الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تونس»

من بيضيبيديا، الموسوعة الفارغة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
imported>Fofoo
لا ملخص تعديل
imported>Fofoo
لا ملخص تعديل
سطر 35: سطر 35:
| '''محكمة الرئيس و جلبه ألى تونس و قتل ليلة الطرابلسي '''
| '''محكمة الرئيس و جلبه ألى تونس و قتل ليلة الطرابلسي '''
|- style="vertical-align: top;"
|- style="vertical-align: top;"
| '''اتونس بعد الثورة'''
| '''تونس بعد الثورة'''
| '''بعد أن كان في تونس 10 مليون محلل رياضي لآن أنتقلو ألى تحليل سياسي و لآقتصادي '''
| '''بعد أن كان في تونس 10 مليون محلل رياضي لآن أنتقلو ألى تحليل سياسي و لآقتصادي '''
|- style="vertical-align: top;"
|- style="vertical-align: top;"
| '''الحرية عند التوانسة]] '''
| '''الحرية عند التوانسة '''
| '''أفعل ما أريد '''
| '''أفعل ما أريد '''
|- style="vertical-align: top;"
|- style="vertical-align: top;"| '''
| '''
|- style="vertical-align: top;"
|- style="vertical-align: top;"
| '''].
| '''].

مراجعة 03:12، 1 أغسطس 2011

التوانسة في الطريق قريبا إلى قطف ثمار هبتهم وانتفاضتهم المباركة التي تنبأ عن سؤدد ها شاعرهم الشابي منذ زمان القائل ( إذا الشعب يوما أراد الحياة * فلا بد أن يستجيب القدر

جمهورية الرئاسة الخضراء مدى الحياة
ملف:Tunis flag.jpg
العلم
الشعار: تونس حرة.
النشيد الوطني: نفديكي يا تونس.
Map of iRaq
الرئيس الشعب
الشعار الشعب يريد العزة و الكرامة
العاصمة تونس
لغة الرسمية مزيج بين لغة الفرنسية و العربية و قليل من لايطالية و لاسبانية
مطالب الشعب محكمة الرئيس و جلبه ألى تونس و قتل ليلة الطرابلسي
تونس بعد الثورة بعد أن كان في تونس 10 مليون محلل رياضي لآن أنتقلو ألى تحليل سياسي و لآقتصادي
الحرية عند التوانسة أفعل ما أريد
].

تونس يسألونك عن تونس , قل إنه بلد جميل وشعبه يرغد في العيش الكريم حتى أنك لا تجد أبدا لئيم وكل شيء متوفر والكل يتمتع بالشيء المتوفر تكاد تخال نفسك في جنات النعيم ولا مكان للجهل حيث أن الكل فهيم عليم ويحب البعض البعض الآخر حبا حميم صدقوني إنه ليس حلم ليس دريم وما صاحبكم بزكيم غشيم . للوهلة الأولى تبدو تونس دولة عربية عصرية تطبق مبادىء الديمقراطية والاقتصاد الحر وتعطى المرأة الكثير من الحريات والحقوق التى لا تتمتع بها نظيرتها فى أى دولة عربية، ولكن تحت هذا السطح البراق تختفى حقيقة نظام حديدى تعود جذوره لأيام الحبيب بورقيبة الرئيس التونسى الأول بعد فترة الاحتلال الفرنسى، وهذا النظام ازدهر على يد إدارة الرئيس الحالى زين العابدين بن على الذى وصل للسلطة بانقلاب سلمى على بورقيبة عام 1987 وأوشك أن يكمل عشرين عاما فى السلطة التى يسيطر عليها بكل قوة مع حزبه التجمع الدستورى الديمقراطى الحاكم .

تعتبر السلطة الحاكمة في تونس الحجاب لباس طائفي دخيل على المجتمع حيث يعتبر الامين العام للحزب الحاكم الهادي مهني الحجاب و ستر العورة ظاهرة سيدفع المرأة في تونس للقبول بأن تكون مهمتها الاعمال المنزلية والانجاب فحسب . وشبه البعض من أبواق النظام الحاكم الرجال أصحاب اللحي بأصحاب الكهف الذين استفاقوا من سباتهم بعد قرون طويلة [1] . هذا الرئيس الجاثم على صدور الخلق يعتبر الحجاب لباسا طائفيا دخيلا فكيف يبرر صبغ شعره بالماركات الألمانية وإسرافه في اقتناء البدلات الإيطالية والفرنسية ومن أين تأتي ألبسة زوجته . أصحاب الكهف كانوا أناسا متقين وقصتهم رائعة كما أوردها القرآن ولو عاشوا في تونس اليوم لعادوا مسرعين إلى كهفهم الآمن عابدين هربا من سجن أخسأ المنافقين .

من المعروف أن أشهر أكلة شعبية تونسية اسمها كس كس او الكسكسى وتحتاج الى 4 قطع لحم و 1 رأس بصل و 1 حبة طماطم و نصف كيلو كسكسى وتحتاج ان نضع الكسكسى فى الكسكاس ثم نضيف البطاطا والكوسة على اللحم , ويسميها الأمازيغ كسكسو و يبدو أنها وجبة تخص أمازيغ الشمال الأفريقي ، لأنها ضلت من علاماتهم الفارقة حتى بعد دخول العرب في القرن السابع ، فنحن نجد في مدونات المورخ المغربي لحسن اليوسي القرن السادس عشر الميلادى يصف الأمازيغ ويميزهم عن غيرهم من سكان أفريقيا في كتابه المحاضرات بانهم يتميزون بحلق الروؤس ، أكل الكسكوس ، ولبس البرنوس . ومع ذلك طلبت من صاحب المطعم التونسي في سان فرانسيسكو أن يحضر لي قائمة الطعام كي أشير له باصبعي الى هذه الاكلة دون أن اجرؤ على لفظها ليس خجلا من صاحب المطعم وانما خوفا من زوجة صديقي التي رافقتنا الى المطعم وهي محجبة ومبرقعة لا يظهر من وجهها الا أنفها ولسانها الطويل .

تونس من أصغر بلدان المغرب العربي مساحة تمتاز بسهولة الوصول إليها برا وبحرا ممّا جعلها عبر تاريخها عرضة لتأثيرات خارجية لعبت دورها في تكوين خصائص مجتمعها , تلقب عربيا بالخضراء علما ان مسؤول تونسي صرح بان 4% فقط من مساحة تونس البالغة 164,000 كيلومترا مربعا غير مهددة بخطر التصحر حيث ان الاراضي المعرضة لتدهور متوسط تصل نسبتها الى 14 % من مساحة البلاد بينما تتجاوز مساحة الاراضي المهددة بقوة للتصحر نسبة 43 % كما ان نسبة 31 من الاراضي معرضة لتحصر قوي جدا [2].

تونس بعد الإستقلال

لجأت النخبة الحاكمة في تونس بعد الاستقلال الى تطبيق الأنماط الغربية في تسيير شؤون الدولة والمجتمع وكان الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة يتفاخر بالعلمانية الغربية التي كان يطبقّها في تونس , وكان بورقيبة يتمنى لو كان موقع تونس الجغرافي على مقربة من الدول الإسكندنافية . فالحبيب بورقيبة الذي كان مشبعا بالثقافة الفرنسية و أحد أبرز المعجبين بالطرح العلماني حاول بناء دولة تونسية علمانية على غرار ما فعله مصطفى كمال أتاتورك في تركيا , ولجأ في بداية حكمه إلى تجميد دور جامع الزيتونة الذي لعب أكبر الأدوار في تأريخ تونس المعاصر وأحتضن روّاد حركات التحرير من كل دول المغرب العربي , حيث كان دعاة الثورة على فرنسا من أقطار المغرب العربي يزاولون تعليمهم في جامع الزيتونة .

لم يقم بورقيبة بأي خطوة في سبيل استرجاع الاستقلال الثقافي بل ظلّت تونس خاضعة ثقافيّا للغرب , والأكثر من ذلك فقد أقصى الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة كل المحسوبين على التيار الوطني والعروبي ووضع الكثير منهم في المعتقلات ولم يكتف الرئيس الحبيب بورقيبة بتكريس العلمانية بشكلها الغربي والمتوحش بل ألغى كل قوانين الأحوال الشخصية المستمدة من الشريعة الإسلامية , كقانون تعدد الزوجات والإرث والطلاق وحتى فريضة الصوم أراد إلغاءها بحجّة أنّ الصوم يضعف الإنتاج . وفي عهد الحبيب بورقيبة ازدهر دور الجاليّة اليهودية في تونس وخصوصا بعد أن أصبح بعض اليهود التونسيين وزراء في أول حكومة تونسية ومنهم ألبير بسيسي وتجدر الإشارة إلى أن أندري باروش مؤسس الحزب الشيوعي التونسي هو من اليهود التونسيين .

ظهور الحركات الإسلامية

ساهمت هزيمة حزيران 1967 في بداية بروز المعارضة التونسية التي كانت تحمل مشروعا مغايرا لمشروع الحبيب بورقيبة التغريبي , فكانت الحركة الإسلامية التونسية والتي كانت وليدة الأزمة التي وصل إليها نظام بورقيبة . وكانت هذه الحركة الصاعدة هي المشروع المغاير لمشروع بورقيبة وكانت نتيجة علمانية بورقيبة أن أنتهت تونس إلى أزمة اقتصادية خانقة أدّت إلى إضرابات عماليّة واسعة و ثورة الخبز والعديد من الإضطرابات , وأزداد الاقتصاد التونسي تبعيّة للشركات الغربية التي راحت تستبيح تونس باسم حرية الاستثمار , وفي المسألة الثقافية كانت الجامعات التونسية عرضة للصراعات الحادة بين المحسوبين على الثقافة العربية و الثقافة الفرنسية وعاشت الجامعات إضطرابات موسعة كانت تستدعي دخول رجال الشرطة والجيش إلى الحرم الجامعي . في هذه الظروف بدأت حركة النهضة التونسية تطرح مشروعها الذي تمثلّ في بعث الشخصية الإسلامية لتونس حتى تستعيد مهمتها كقاعدة كبرى للحضارة الإسلامية في إفريقيا ووضع حدّ لحالة التبعية والتغريب .

حقوق الإنسان

تواصل الحكومة استغلال خطر الإرهاب والتطرف الديني كذريعة لقمع المعارضة السلمية. وتفرض السلطات قيوداً مشددة تعوق ممارسة الحق في حرية التعبير وحرية تكوين الجمعيات والانضمام إليها وكثيراً ما يتعرض من ينتقدون الحكومة للمضايقة أو السجن بتهم ملفقة بعد محاكمات جائرة . أُعيد انتخاب الرئيس زين العابدين بن علي لولاية رابعة مدتها 50 أعوام في 24 أكتوبر حيث فاز بنسبة 200% من الأصوات ، بعد أن تم تعديل الدستور في أبريل 2002 لحذف البند السابق الذي كان يقصر تولي الرئاسة على ثلاث فترات .

أتاح التعديل نفسه حصانة دائمة لرئيس الدولة من المحاسبة على أية أعمال ذات صلة بمهامه الرسمية. منعت السلطات المرشح المعارض الوحيد الحقيقي محمد حلواني من طبع وتوزيع برنامجه الانتخابي . وسمحت السلطات لأنصار حلواني بالقيام بمسيرة احتجاج في العاصمة تونس وهي أول حشد علني للمعارضة في الحقبة المعاصرة. في أعقاب الهجمات التي تعرضت لها الولايات المتحدة في 11 سبتمبر 2001 اعتمدت تونس قانوناً لمكافحة الإرهاب يتضمن تعريفاً واسعاً للإرهاب يمكن أن يُستغل في محاكمة الأشخاص لمجرد ممارستهم حقهم في المعارضة سلمياً. وينص القانون على عقوبات قاسية ويسمح بإحالة المشتبه بهم من المدنيين إلى المحاكم العسكرية.

تم في يونيو 2002 إعتقال زهير يحياوي من قبل السلطات لأنها اكتشفت أنه كاتب ومحرر في مجلة تونيزين التي تنشر على شبكة الإنترنت، والتي تتيح منبراً للتعليقات والآراء التي تنتقد القمع الحكومي وكان يحياوي يخفي هويته بالكتابة تحت اسم مستعار هو التونسي وفي السابعة من مساء الثلاثاء اعتقله ستة أشخاص يرتدون زياً مدنياً في مقهى الإنترنت الذي يعمل به كما ورد أن مدير مقهى الإنترنت الذي كان يعمل به قد اعتُقل هو الآخر. إن اعتقال يحياوي يظهر فيما يبدو عزم الحكومة على معاقبة منتقديها والحيلولة دون أن يصبح الإنترنت ملاذاً للتعبير الحر في ظل الرقابة الشديدة المفروضة على الصحافة المطبوعة . فنظراً للسيطرة الصارمة التي تخضع لها الصحف الحكومية والخاصة، لجأ بعض التونسيين مؤخراً إلى إصدار مجلات على الإنترنت مثل تونيزين و الكلمة و تقريظ وأولترناتيف سيتوين، تتضمن آراء ووجهات نظر سياسية مستقلة، وانتقادات لانتهاكات حقوق الإنسان .

القانون في تونس

تسود الأوساط الحقوقية والثقافية في تونس حالة استياء شديد بعد صدور حكم قضائي بالسجن مع إيقاف التنفيذ بحق محام أمريكي اتهم بممارسة اللواط والترويج لأفلام إباحية، مقارنة بالأحكام المشددة بحق المعارضين السياسيين، خاصة الإسلاميين منهم، والتي تصل أحيانا إلى عشرات السنوات. وذكرت مصادر إعلامية أن إحدى الدوائر الجنائية قضت بسجن محام أمريكي (46 عاما) لمدة عامين و6 أشهر مع إيقاف التنفيذ بعدما ثبتت بحقه ممارسة الجنس مع قاصر، وتعمد تصوير مشاهد إباحية، وتجميع وترويج أفلام فيديو أجنبية المصدر من شأنها النيل من الأخلاق الحميدة وفيما رفضت القنصلية الأمريكية في تونس التعليق على القضية، أعرب قانونيون تونسيون ونشطاء حقوقيون عن دهشتهم واستيائهم من هذا الحكم المخفف كونه لا يتناسب مع الجريمة التي اقترفها المتهم . سبب آخر يضاعف استياء رجال القانون في تونس من الحكم المخفف على المحامي الأمريكي، إذ إنه في المقابل يصدر القضاء أحكاما قاسية بالسجن تصل لعشرات السنوات، بحق المعارضين السياسيين ، خصوصا الإسلاميين منهم وأبرز تلك الأحكام هو معاقبة شباب تونسيين لم تتجاوز أعمارهم الـ25 عاما، بالسجن مع الشغل لمدة من تسع الى احدى عشرة سنة لمحاولتهم الالتحاق بالمقاومة العراقية [3].

ثورة 2011

طفل عراقي بعد سماعه نبأ هروب بن علي من تونس إلى السعودية التي طالما تندر على طريقة عيش الناس فيها. لاحظ أن الطفل أشار بأصبعيه السبابة والوسطى إلى الداخل لوصف الرئيس المخلوع

بعد أن ضج التوانسة بحكم بن على الرشيد الذى أفاض عليهم المن والسلوى كما سبق شرحه, أحرق شاب نفسه اعتراضا على مصادرة عربة بيع خضراوات كان يتكسب منها بعد فشله فى الحصول على و ظيفة تناسب مؤهله الدراسى, نزلت المظاهرات للشوارع, حاول البوليس قمعها بقتل الشباب ففشل ونزلت مظاهرات اكبر ومصادمات مع البوليس راح ضحيتها عشرات, أقيل وزير الداخلية, مظاهرات واضرابات ومصادمات فهل عليهم الرئيس بحكمته وقرر لهم الحرية والإصلاح كأنها منحة من جيب أبوه ثم فر هاربا إلى مالطا بالهليوكوبتر التى منحته 48 ساعة لكى يذهب إلى حيث ألقت فى حين ذهبت المدام للتسوق فى دبي, هنا قرر الزعيم العربى المحنك الاتصال بأسياده فتلفن لأمريكا : مسيو بيدن بليز هلب أى ام هومليس ناو جيف مى هامبورجر .. وجاء الرد بلكنة الكاوبوى الباردة : جود هلب ذوس هو هلب زمسلفيس ... بليز أوباما بليز أنا خدامك ومحسبوك ... وات ؟ جو فك يورسيلف ! .. فتلفن للرئيس الفرنسى : مسيو بريزدن .. سيلفو .. نوووو بين ألى نو جى ني بو با!

Ben Ali: hey mr. pgheziden', I am Ben Ali of Tunisia. 
pleeze pleeze give me asylum I am escapin'..
Obama: lol
Ben Ali: what aghe you sayin' mr pgheziden'
Obama: pussy :)
Ben Ali: yes pleeeezeeeeeee
Then a slap on the face...
Obama: you deserve this one...
Ben Ali: teeheee
Obama: All Your Base Are Belong To U.S.. 
surrender and flee n00b.
Ben Ali: my arghmee commandegh pwned me ..
Obama: I know .. try to keep up m8..
ههمم

وصل الى السعودية لأداء مناسك العمرة في 14 يناير 2011 حتى يغسل ذنوبه وقد يحاول إقناع الملك عبدالله بمنع الاذان من المساجد بحجة الازعاج كما فعل في تونس. ويعتبر هروب الرئيس التونسي المخلوع إلى السعودية بالذات أكبر دليل على الحالة التي وصل إليها الفكر الدكتاتوري العربي. فعلى الأقل كان صدام حسين شجاعًا بما فيه الكفاية لكي يبقى في وطنه ويدافع عن مبادءه ويُقتل فيه بشرف، ولكن بن على - كونه مجرد أمعة لليلى الحلاقة التي كانت دائمًا ما تقوده في المناسبات العامة مثل الحمار - أثبت أنه لا يستحق أن يُطلق عليه حتى كس؛ لأنه مجرد تابع للكس. وقد كان هذا السبب الذي دفع قائد الجيش التونسي رشيد عمار إلى رفض إطلاق النار على المتظاهرين وقال للرئيس "لماذا أطلق النار على المتظاهرين وأنت لا تعرف ما يعتقده الشعب عنك؟ لقد خرجت النساء في الشوارع وأنت لا زلت في قصرك تمارس ما لا يصح في غياب حكومة تحكم البلاد؟ إذا كانت الحكومة غير راضية عنك فلماذا لا تستبدلها بحكومة أخرى؟"[1].

منطقيا الدور الان على الجزائر لان الجزائريين عانوا الكثير خلال العقود الماضية و سكوتهم ليس الا نوعا من الخنوع و القوادة بعدهم يأتي دور المصريين الذين يعانون من كل شئ فلا افهم لماذا هم ساكتون ثم بعدهم المغاربة الجائعين و الذي دمرتهم الدعارة ثم بعدهم يأتي دور الليبيين ليتخلصوا من المهرج التافه . ثم يأتي دور الاردنيين و اقترح لهم ان يقلبوا نظام الحكم و ان يندمجوا مع اي بلد اخر فبلدهم ليس لديه مقومات بلد قائم بذاته . ثم يأتي دور السوريين ليقلبوا النظام العلوي النصيري العميل الاسرائيلي السري.

مصادر

  • كتاب الحركة الإسلامية في تونس من الثعالبي إلى الغنوشي بقلم الكاتب يحي أبو زكريا.
  • منظمة العدل الدولية , تونس محكمة عسكرية تحكم على مدنيين .
  • موقع الشيخ ابو بصير الطرطوسي , طاغِيَةُ تُونس شَيْنُ العابدِين والحجاب .
  • التقرير العالمي 2005 من منظمة مراقبة حقوق الإنسان.
  • صحيفة قاسيون للحزب الشيوي السوري عدد 4 تموز 2007.
  • BBC , تونس والرئاسة مدى الحياة.
الجامعة العربية

الأردن - الإمارات العربية المتحدة - البحرين - تونس - الجزائر - جزر القمر - جيبوتي - المملكة العربية السعودية - السودان - سوريا - الصومال - العراق - سلطنة عمان - فلسطين - قطر - الكويت - لبنان - ليبيا - مصر - المغرب - موريتانيا - اليمن