انفصام الشخصية

انفصام الشخصية هو أهم الأمراض التي تعاني منها البشرية قديما وحديثا، و مشكلة هذا المرض أن المعظم المصابين به لا يعلمون بوجوده الا بعد فوات الأوان، تماما كـ "هذاك المرض" . حاول علماء التاريخ والانثروبولوجيا والتكنلوجيا والتعريص المخلل تحديد فترة واضحة لبداية المرض وتوصلوا إلى أن الإنسان اصيب بانفصام الشخصية من فترة طويلة جدا رغم أن المصطلح ذاته عمره أقل من 100 عام. ويعتقد أن المرض بدأ منذ عهد مصرالفرعونية حين كان الشعب يعمل لبناء قبور لحكامهم دون أي مقابل ويموت الملايين منهم من التعب والمرض وسقوط الحجارة عليهم ورغم ذلك ألهوا حاكمهم رغم أنه يأكل مثلهم وينام مثلهم و يشخ مثلهم وينيك مثلهم. في العصر الحديث قام العلامة السويسري آية الله يوجين البلوي بشرح المرض وتسميته شيزوفرانيا وهو مصطلح يوناني مشتق من شيزو وتعني انفصال أو انقسام وفرينيا وتعني المخ.

كان على المحققين والقضاة أن يتيقنوا منذ البداية أنهم يحققون مع ويحاكمون رجلًا يعاني من مرض الفصام، فالمؤشرات واضحة لا تحتمل التأويل والتكهنات ، ولا حتى عرض المتهم على لجنة طبية، وإلا فأي عاقل ذلك الذي يجازف باختراق الحدود، ليضرم النار في معسكر إسرائيلي؟ . عمومًا، لا بأس من عرض وقائع القضية علينا نحن العقلاء ، من باب العبرة، ولكي نحافظ على سلامة عقولنا من مرض الفصام الذي في وسعه أن يزجّنا في مستشفى المجانين، كما حدث مع ذلك المفصوم الذي فقد عقله، رسميًّا، بشهادة لجنة خبراء معترف بأهليتها.

في الوقائع، تذكر محاضر التحقيق أن المتهم قرّر التسلل من إحدى الدول العربية، لاستهداف نقطة عسكرية إسرائيلية باستخدام قنابل حارقة مصنّعة يدويًّا. وخلال ذلك، تم القبض عليه. وبعد التحقيق معه، وإخضاعه للقضاء، وجدت المحكمة أن المتهم يعاني من مرضٍ عقلي، وهو مرض الفصام، حيث كان مصابا بانتكاسة مرضية، وقد وقعت الواقعة تحت تأثير أعراض المرض، وهي الأوهام والهلاوس ، والتي تفقده القدرة على إدراك أقواله وأفعاله ، ومن ثمّ أعلنت المحكمة عدم مسؤولية المتهم، وحجزه في مستشفى الأمراض العقلية والنفسية إلى أن يثبت بتقرير لجنة طبية من ذوي الاختصاص تشافيه من أعراض المرض شفاء اجتماعيا، وأنه لم يعد خطرًا على السلامة العامة.

تنتهي الوقائع الرسمية هنا، غير أن ثمّة وقائع أخرى ستجري داخل المصحّ العقلي ، لاحقًا، حيث سيقضي المفصوم ردحًا من الزمن لا يعلم غير الله خاتمته، والراسخين في علم أمراض الفصام ؛ فأغلب الظن أنه سيخضع إلى جلساتٍ مطولةٍ من الفحوصات الدورية، يُسأل فيها سؤالًا واحدًا: "هل إسرائيل دولة عدوة أم صديقة؟ ، فإن تمسّك المريض بمعلوماته الانفصامية ذاتها، فسيدوّن الأطباء توصياتهم المتكرّرة: "حالة المريض العقلية لا تشهد تحسّنًا، نوصي بتمديد حجزه في المصحّ العقليّ فترة أخرى. أما العلاج الذي أوصت به المحكمة من دون أن تفصح عنه صراحة، فسيكون أشبه بجلسات غسيل دماغ؛ لإعادة تأهيل المريض على واقع أن كل من يفكّر بمحاربة إسرائيل هو شخص مفصوم أو معتوه أو مجنون ، وأن عودة العقل إليه مشروطة بالإقلاع عن هذه الهلاوس ، لإدراجه لاحقًا في خانة العقلاء الذين يستحقون العيش خارج أسوار المصحّات النفسية.

والحال أن فكرة المصحّ ذاتها ليست جديدة في الحياة العربية المعاصرة، القائمة على لجم العقل واحتلاله، وتوجيهه حيث تشاء السلطة، منذ مطلع وعيه، ولا حاجة للقول إنه توجيهٌ مرسوم باتجاه تقديس الطغاة، وعبادتهم، وتنزيههم عن الأخطاء والآثام، والخضوع لسلطانهم وإرادتهم. ومن يغامر بمناوأتهم ومعارضتهم، سيتهم بـالجنون، وسيزجّ في مصحّات الأجهزة الأمنية والمخابراتيّة، لتأهيله على طريق العقل والصواب، على غرار العقلاء من عامّة الشعب، المؤمنين بتعاليم طغاتهم وألواحهم المقدسة، وسيخضعون، أيضًا، لاختباراتٍ مطوّلةٍ داخل المصحّ ؛ للتأكد من شفائهم التام، قبل المجازفة بإطلاق سراحهم، وإلا فإن الإقامة في المصحّ قد تطول أزيد من أعمارهم.

في المقابل، يدخل حظيرة العقلاء أشخاصٌ لا تقودهم عقولهم إلا إلى الخضوع لشروط الحظائر، وانتظار السكين، على قاعدة أن الموت مع الجماعة رحمة، ثم إلى مصافحة الجنود الصهاينة، والاعتراف بحق إسرائيل في استعادة أرضها من براثن المحتلّين الفلسطينيين، كما زعم عقلاءُ عرب حلّوا ضيوفًا على إسرائيل أخيرا. عمومًا، لا نملك اليوم غير الترحّم على روح محمد عابد الجابري الذي كان أفرد مؤلّفًا خاصًّا عن نقد العقل العربي، غير أني على يقينٍ أن أجله لو أمهله إلى يومنا هذا لمزّقه قبل نشره؛ لأنه سيكتشف أن محنة جديدة غير مألوفة أصابت العقل العربي في صميم معاييره التي نشأ عليها. سيكتشف أن عليه أن يعاين عقلًا عربيًّا ممزّقا، يرى في العقل جنونًا، وفي الجنون عقلًا، وأنه لو قيّض للإنسان العربيّ ترف الاختيار يومًا؛ لاختار الانفصام، والإقامة في المصحّات العقلية عوضًا عن حياة تمجّد الطغاة، وتشدّ على يدي الغازي، وتزدري الضحية، وتبرّئ القاتل، وتدين القتيل، وسيكتشف أن في الوسع تلخيص محنة العقل العربي بعبارة واحدة: أعقلنا مجنوننا.

الأعراض والعلامات

العارض	صورة
دفاعك المستميت عن سارق قوت يومك ومجوع أطفالك وكاتم نفسك ومتعاون مع عدوك. من الأمثلة: هاشمي هاشمي ، نعم الى الأبد، الله يخلي الريس
استعدادك لدفع مئات الآلاف من الريالات لقضاء 15 دقيقة مع المطربة ريانا الأمريكية وعدم استعدادك لدفع 250 ريال راتب العامل البنغالي لديك
هجومك المستمر على الفتيات غير المحجبات واتهامهن بأنهن سبب فساد الشباب حتى لو كان لباسها محتشما وكانت مؤدبة ومن ثم جلوسك في مكتبك وممارسة العادة العلنية أثناء متابعة أفلام البورنو الاسلامية قبل الذهاب الى المسجد لأداء صلاة العصر.
متابعتك لفيديو كليب عندي ظروف واطلاق حيواناتك المنوية في البانيو ومن ثم الهجوم العنيف على المغنية الصاعدة واتهامها بالعهر وتخريب عقول الشباب المؤمن أمثالك.
اعتقال أكثر من 30 أمير ومسؤول كبير في بلدك بتهمه اهدار المال العام رغم أنك اشتريت يختا قبلها باسبوع قيمته 500 مليون دولار.
ادعاؤك بأنك جئت لتصحيح العقيدة لدى الناس البسطاء ومن ثم تحالفك مع آل سلول لطرد آل رشيد حكام الجزيرة العربية الشرعيين.
محاولة العبث بصفحات اللاموسوعة خصوصا الدينية منها بحجة غيرتك على الدين، رغم انه لو شتمك مديرك أو أي شرطي في بلدك وقال لك: يلعن دينك فستسكت وتقول له شكرا يا باشا.
استعدادك لقضاء 4 ساعات في الكافية تشرب الشيشة وتتحدث في الأمور التافهة مع صديقك التافه وعدم استعدادك لممارسة أي نوع من الرياضة لمدة نصف ساعة يوميا.
استعدادك لدفع 3 دنانير سعر باكيت الدخان وتهجنك وتهكمك من الذي يدفع دينارين سعر معكرونة خالية من الجلوتين حفاظا على صحته.

العلاج

للأسف لم يتوصل العلماء الى علاج ناجع وفعال لهذا المرض اللعين، رغم أن الدكتور الفلتة بهلول الحمار وضع علاجا لكل شيء وبامكانكم التراسل مع فضيلته في مكتبه بجامعة العلوم الاسلامية - طبربور .