الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الشيعة»

من بيضيبيديا، الموسوعة الفارغة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 1: سطر 1:
{{عداد}}
{{عداد}}
[[صورة:A_day_of_mourning,_annual_celebration_of_Muharram_in_Bahrain.jpg|thumb|left|250px|]]
[[صورة:A_day_of_mourning,_annual_celebration_of_Muharram_in_Bahrain.jpg|left|250px|]]
'''الشيعة''' كائنات خرافية هبطت على [[الأرض]] بين الحرب العالمية الأولى و[[الحرب العالمية الثانية]] في القطب المنجمد الجنوبي واستغلت برودة الجو في الحرب الباردة فانتشرت في الاراضي المنخفضة حتى استوطنت الهلال الخصيب بعد احد حروب [[صدام حسين]] غير المفهومة. الشيعة [[مصطلح]] يعني المشايعة أي المتابعة والمناصرة والموالاة وغلب هذا [[الاسم]] على أنصار [[علي بن أبي طالب]] الذين شايعوا عليا وقالوا بإمامته وخلافته نصا ووصاية أما جليا أو خفيا أو عن طريق اللاسلكي ، واعتقدوا أن الإمامة لا تخرج من أولاده وإن خرجت فبظلم يكون من غيره أو بتقية من عنده . يمتازون بعاطفه عاليه تمنعهم من نسيان احداث حدثت قبل 1400 سنة . يرى الدكتور عبد العزيز الدوري ان التشيع يمكن ان يقسم الى [[الدين|تشيع روحي]] بدأ أيام [[محمد|النبي محمد]] و [[سياسة|تشيع سياسي]] حدث بعد مقتل [[علي بن أبي طالب]] . يرى البعض ان [[مصطلح]] الشيعة مصدرها الفعل شعننة وغلب هذا الاسم على أنصار [[الخميني]] الذين [[الموت|قتلو]] [[الحسين]] ومشو بجنازته . ينادي [[السلفية|بعض المسلمين]] الشيعة بالقوارض وقد اختلفت التفسيرات في [[مقهى|المقاهي]] و[[تلفون موبايل|الموبيلات]] لسبب التسمية فالبعض قال انها محرفة من تسمية روافض .
'''الشيعة''' كائنات خرافية هبطت على [[الأرض]] بين الحرب العالمية الأولى و[[الحرب العالمية الثانية]] في القطب المنجمد الجنوبي واستغلت برودة الجو في الحرب الباردة فانتشرت في الاراضي المنخفضة حتى استوطنت الهلال الخصيب بعد احد حروب [[صدام حسين]] غير المفهومة. الشيعة [[مصطلح]] يعني المشايعة أي المتابعة والمناصرة والموالاة وغلب هذا [[الاسم]] على أنصار [[علي بن أبي طالب]] الذين شايعوا عليا وقالوا بإمامته وخلافته نصا ووصاية أما جليا أو خفيا أو عن طريق اللاسلكي ، واعتقدوا أن الإمامة لا تخرج من أولاده وإن خرجت فبظلم يكون من غيره أو بتقية من عنده . يمتازون بعاطفه عاليه تمنعهم من نسيان احداث حدثت قبل 1400 سنة . يرى الدكتور عبد العزيز الدوري ان التشيع يمكن ان يقسم الى [[الدين|تشيع روحي]] بدأ أيام [[محمد|النبي محمد]] و [[سياسة|تشيع سياسي]] حدث بعد مقتل [[علي بن أبي طالب]] . يرى البعض ان [[مصطلح]] الشيعة مصدرها الفعل شعننة وغلب هذا الاسم على أنصار [[الخميني]] الذين [[الموت|قتلو]] [[الحسين]] ومشو بجنازته . ينادي [[السلفية|بعض المسلمين]] الشيعة بالقوارض وقد اختلفت التفسيرات في [[مقهى|المقاهي]] و[[تلفون موبايل|الموبيلات]] لسبب التسمية فالبعض قال انها محرفة من تسمية روافض .


يرى البعض ان الشيعة مذهب من [[اسلام|المسلمين]] لا يختلفوا عن باقي المسلمين سوى باللطم على [[الحسين]] , ربهم و[[دين]]هم اللطم والقهر والبكاء , دكهم ومدكوكهم ان [[السلطة|الحكم]] لازم يصير ل[[علي ابن ابي طالب]] وهو ابن عم [[محمد]] ومرته تصير بنت محمد [[خلافة إسلامية|فهو لازم يكون خليفة]] وامام المؤمنين وصار هو كم سنه و علقت المشاكل واخذ الحكم [[معاوية بن ابي سفيان]] وبعدين ابنه [[يزيد بن معاوية]] الذي قتل [[الحسين]] ومن هنا وتلاقفتها [[خلافة إسلامية|بني امية]] الى ان جاء العباسيين وخذوا الحكم وتركوا العلويين واتباعهم من شيعة ال البيت يعضون باصابعهم . الشهادة لله هم ما يكفرون [[السنة]] (لأنهم يعتبرون كلمة [[كافر|الكفر]] قليلة في حقهم فهم نواصب أحفاد [[يزيد]]) لكن [[السنة]] من الجهة الأخرى ودهم يقطعوهم تقطيع .
يرى البعض ان الشيعة مذهب من [[اسلام|المسلمين]] لا يختلفوا عن باقي المسلمين سوى باللطم على [[الحسين]] , ربهم و[[دين]]هم اللطم والقهر و[[البكاء]] , دكهم ومدكوكهم ان [[السلطة|الحكم]] لازم يصير ل[[علي ابن ابي طالب]] وهو [[ابن]] عم [[محمد]] ومرته تصير بنت محمد [[خلافة إسلامية|فهو لازم يكون خليفة]] وامام المؤمنين وصار هو كم سنه و علقت المشاكل واخذ الحكم [[معاوية بن ابي سفيان]] وبعدين ابنه [[يزيد بن معاوية]] الذي قتل [[الحسين]] ومن هنا وتلاقفتها [[خلافة إسلامية|بني امية]] الى ان جاء العباسيين وخذوا الحكم وتركوا العلويين واتباعهم من شيعة ال البيت يعضون باصابعهم . الشهادة لله هم ما يكفرون [[السنة]] (لأنهم يعتبرون كلمة [[كافر|الكفر]] قليلة في حقهم فهم نواصب أحفاد [[يزيد]]) لكن [[السنة]] من الجهة الأخرى ودهم يقطعوهم تقطيع .
==الثورة الشيعية==
==الثورة الشيعية==
و قد نجحت الثورة الشيعية بقيادة [[لينين]] في الوصول إلى [[السلطة|الحكم]] في [[روسيا]] عام 1917 ففرضوا المذهب الاثني عشري على [[الإنسان|الشعب]] الروسي الذي كان يتبع المذهب الماتريدي آنذاك . و قد قد حاول المناصرين للثورة إجبار [[الرجل|رجال]] الكنيسة ال[[أرثذوكسية]] على سب [[أبي بكر]] و [[عمر بن خطاب]] و عائشة عبر نواقيس الكنائس دون نجاح يذكر . و انهارت الثورة الشيعية في [[روسيا]] بتولي بوريس يلتسن الحكم عام 2002 فأعلن تحويل روسيا إلى المذهب الشافعي و أنفق المال في بناء [[التعليم|المدارس]] و التكايا و أجزل العطاء لأهل العلم و له [[مسجد|جامع]] اليلتسنية في بطرسبرغ ، فجزاه [[الله]] على ذلك خير الثواب .
و قد نجحت [[الثورة]] الشيعية بقيادة [[لينين]] في الوصول إلى [[السلطة|الحكم]] في [[روسيا]] عام 1917 ففرضوا المذهب الاثني عشري على [[الإنسان|الشعب]] الروسي الذي كان يتبع المذهب الماتريدي آنذاك . و قد قد حاول المناصرين للثورة إجبار [[الرجل|رجال]] ال[[كنيسة]] ال[[أرثذوكسية]] على سب [[أبي بكر]] و [[عمر بن خطاب]] و عائشة عبر نواقيس الكنائس دون نجاح يذكر . و انهارت الثورة الشيعية في [[روسيا]] بتولي بوريس يلتسن الحكم عام 2002 فأعلن تحويل روسيا إلى المذهب الشافعي و أنفق المال في بناء [[التعليم|المدارس]] و التكايا و أجزل العطاء لأهل العلم و له [[مسجد|جامع]] اليلتسنية في بطرسبرغ ، فجزاه [[الله]] على ذلك خير الثواب .


==مذاهب الشيعة==
==مذاهب الشيعة==
سطر 12: سطر 12:
* '''الشيعية التروتسكية''': و هم يؤمنون بتصدير الولاية ، و يعتقدون أن البيان الشيوعي ل[[ماركس]] و إنجلز قد زيد فيه و نقص (انظر تحريف).
* '''الشيعية التروتسكية''': و هم يؤمنون بتصدير الولاية ، و يعتقدون أن البيان الشيوعي ل[[ماركس]] و إنجلز قد زيد فيه و نقص (انظر تحريف).
*'''الشيعية الزيدية''': و هم الذين يتبعون مذهب الإمام [[الشهيد]] زيد بن علي بخصوص [[سرقة|توزيع الثروة]]، و يرفضون مبدأ [[دكتاتور|ديكتاتورية]] البروليتاريا.
*'''الشيعية الزيدية''': و هم الذين يتبعون مذهب الإمام [[الشهيد]] زيد بن علي بخصوص [[سرقة|توزيع الثروة]]، و يرفضون مبدأ [[دكتاتور|ديكتاتورية]] البروليتاريا.
* "'الشيعية الفيكتورية''': و هم يؤمنون بامامة فيكتور هوغو ،و هم من الشيوعيين .
* "'الشيعية الفيكتورية''': و هم يؤمنون بامامة فيكتور هوغو ،وهم من الشيوعيين .
==أهم الشخصيات==
==أهم الشخصيات==
{|class="wikitable" mm_noconvert="TRUE"
{|class="wikitable" mm_noconvert="TRUE"
سطر 43: سطر 43:
أثناء خلافة [[علي بن أبي طالب]] في الكوفة ، بدؤوا في الانتشار داخل ال[[مجتمع]] الكوفي القبلي ليشكلوا بدايات ال[[مجتمع]] الشيعي ثم [[اللجوء السياسي|هاجرت]] أقوام شيعية إلى مناطق مختلفة وانتشر اللطم و [[البكاء]] في أقوام أخرى في البقاع [[العربية]] وغيرها. كان هناك عوامل مساعدة اخرى ساعدت على تشيع العدد الكبير من ابناء [[الجزيرة العربية|العشائر العربية]] التي استوطنت [[العراق]] في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين كان من اهمها [[فيلم هندي|الافلام الهندية]] وانشاء قناة اروائية على نهر الفرات لتشجيع البدو على الاستيطان لتوفر الماء والكلأ عندما فتحت قناة الهندية التي مولت بمساهمة قدرها 500 ألف روبية من أميتاب بابا جان [[وزير]] دولة اوذة الشيعية وقد ظهرت [[دولة]] اوذة Oudh الشيعية في شمال [[الهند]] 1720 – 1856 ، وانجزت قناة الهندية بعد عام 1803 لتروي الاراضي الممتدة حتى النجف ، وهي عامل اساسي في ازدهار منطقة الفرات الاوسط زراعيا وإقتصاديا .
أثناء خلافة [[علي بن أبي طالب]] في الكوفة ، بدؤوا في الانتشار داخل ال[[مجتمع]] الكوفي القبلي ليشكلوا بدايات ال[[مجتمع]] الشيعي ثم [[اللجوء السياسي|هاجرت]] أقوام شيعية إلى مناطق مختلفة وانتشر اللطم و [[البكاء]] في أقوام أخرى في البقاع [[العربية]] وغيرها. كان هناك عوامل مساعدة اخرى ساعدت على تشيع العدد الكبير من ابناء [[الجزيرة العربية|العشائر العربية]] التي استوطنت [[العراق]] في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين كان من اهمها [[فيلم هندي|الافلام الهندية]] وانشاء قناة اروائية على نهر الفرات لتشجيع البدو على الاستيطان لتوفر الماء والكلأ عندما فتحت قناة الهندية التي مولت بمساهمة قدرها 500 ألف روبية من أميتاب بابا جان [[وزير]] دولة اوذة الشيعية وقد ظهرت [[دولة]] اوذة Oudh الشيعية في شمال [[الهند]] 1720 – 1856 ، وانجزت قناة الهندية بعد عام 1803 لتروي الاراضي الممتدة حتى النجف ، وهي عامل اساسي في ازدهار منطقة الفرات الاوسط زراعيا وإقتصاديا .


تشيعت [[إيران]] السنية على أيدي الصفويين التي تأسست دولتهم العام 1501 في تبريز . كان هناك قليل من شيعة [[عرب]] يتمركزون في مدينة قم وهم أخوة من [[ابن|أبناء]] سعد بن مالك الأشعري ، وكانوا ضمن الفارين لمنطقة قم بعد هزيمة عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث امير سجستان من جهة [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] والذي خرج عليه وفرَّ إلى جماعة طالبان في كابل ، ونزل هؤلاء في سبع قرى في منطقة قم كان [[اسم]] احداها '''كمندان''' ابن عم كوماندو ولما استوطنوها اجتمع اليهم بنو عمهم وصارت القرى السبع سبع محلات سميت احداها كمندان ثم اسقطوا بعض حروفها فسميت بتعريبهم '''قماً''' وهي مأخوذة من كلمة '''كومة''' التي كان [[ايران|الفرس]] يطلقونها على بيوت الرعيان الذين يردون قم للرعي و هم اول من سكنوا المنطقة .
تشيعت [[إيران]] السنية على أيدي الصفويين التي تأسست دولتهم العام 1501 في تبريز . كان هناك قليل من شيعة [[عرب]] يتمركزون في مدينة قم وهم أخوة من [[ابن|أبناء]] سعد بن مالك الأشعري ، وكانوا ضمن الفارين لمنطقة قم بعد هزيمة عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث امير سجستان من جهة [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] والذي خرج عليه وفرَّ إلى جماعة طالبان في كابل ، ونزل هؤلاء في سبع قرى في منطقة قم كان [[اسم]] احداها '''كمندان''' [[ابن]] عم كوماندو ولما استوطنوها اجتمع اليهم بنو عمهم وصارت القرى السبع سبع محلات سميت احداها كمندان ثم اسقطوا بعض حروفها فسميت بتعريبهم '''قماً''' وهي مأخوذة من كلمة '''كومة''' التي كان [[ايران|الفرس]] يطلقونها على [[بيت|بيوت]] الرعيان الذين يردون قم للرعي و هم اول من سكنوا المنطقة .
==صراع مذهبي ام صراع سياسي==
==صراع مذهبي ام صراع سياسي==
:''مقالة رئيسية: [[الأئمة المعصومين]]''
:''مقالة رئيسية: [[الأئمة المعصومين]]''
بعد تعاظم دوري الدولتين [[الدولة العثمانية|العثمانية]] والفارسية في المنطقة ، أصبح مطمع كل منهما أن تكون له [[هوية]] تقوم على التمايز [[طائفية|المذهبي]] لكي تميزه عن الآخر ، وتجذب الرعية نحوه بحجة الدفاع عنهم فقاموا بتشجيع ال[[رياضة]] وخاصة [[كرة القدم]] حيث تم إفتتاح العديد من الأندية الإحترافية . فنادي [[الدولة العثمانية|سلاطين بني عثمان]] برئاسة ابراهيم طاطليساس حاربوا التشيع بشخص الصفويين الذين كانوا أندادا [[سياسة|سياسيين]] لهم عند تعاظم دولتهم الصفوية ، ونشطت في تلك الفترة فتاوى [[رجال دين|شيوخ الإسلام]] في الآستانة وغيرها ضد الشيعة و خرج علينا موضة [[كافر|تكفير]] هذا او ذاك . عندما جاءت [[الدولة]] القاجارية التي خلفت الدولة الصفوية دخلت لعبة [[سباقات الهجن|الصراعات العشائرية]] التي ماجت بها الهضبة [[ايران|الإيرانية]] بعد سقوط [[الدولة]] الصفوية ، وقد استمرت الصراعات داخل إيران حتى استقرار الأوضاع بسيطرة القاجاريين على الوضع بعد أن انتصروا على عشائر الأفشار والزنديين وكان اول ملوكهم آقا محمد وآخرهم احمد شاه – توفي في منفاه [[فرنسا]] العام 1930 الذي تنازل عن [[كرسي|العرش]] مجبرا لرضا خان او رضا بهلوي كما سمي نفسه بعد ذلك العام 1925 والذي حكم و[[ابن]]ه محمد رضا بهلوي حتى سقوط دولتهم بالثورة الايرانية عام 1979 .

بعد تعاظم دوري الدولتين [[الدولة العثمانية|العثمانية]] والفارسية في المنطقة ، أصبح مطمع كل منهما أن تكون له [[هوية]] تقوم على التمايز [[طائفية|المذهبي]] لكي تميزه عن الآخر ، وتجذب الرعية نحوه بحجة الدفاع عنهم فقاموا بتشجيع ال[[رياضة]] وخاصة [[كرة القدم]] حيث تم إفتتاح العديد من الأندية الإحترافية . فنادي [[الدولة العثمانية|سلاطين بني عثمان]] برئاسة ابراهيم طاطليساس حاربوا التشيع بشخص الصفويين الذين كانوا أندادا [[سياسة|سياسيين]] لهم عند تعاظم دولتهم الصفوية ، ونشطت في تلك الفترة فتاوى [[رجال دين|شيوخ الإسلام]] في الآستانة وغيرها ضد الشيعة و خرج علينا موضة [[كافر|تكفير]] هذا او ذاك . عندما جاءت [[الدولة]] القاجارية التي خلفت الدولة الصفوية دخلت لعبة [[سباقات الهجن|الصراعات العشائرية]] التي ماجت بها الهضبة [[ايران|الإيرانية]] بعد سقوط الدولة الصفوية ، وقد استمرت الصراعات داخل إيران حتى استقرار الأوضاع بسيطرة القاجاريين على الوضع بعد أن انتصروا على عشائر الأفشار والزنديين وكان اول ملوكهم آقا محمد وآخرهم احمد شاه – توفي في منفاه [[فرنسا]] العام 1930 الذي تنازل عن [[كرسي|العرش]] مجبرا لرضا خان او رضا بهلوي كما سمي نفسه بعد ذلك العام 1925 والذي حكم و[[ابن]]ه محمد رضا بهلوي حتى سقوط دولتهم بالثورة الايرانية عام 1979 .

==التقارب الشيعي - السني==
==التقارب الشيعي - السني==
حدث تقارب شيعي سني في [[الأحداث الجارية|العصر الحديث]] منذ دعوة المصلح الاسلامي جمال الدين الافغاني ، وعدد كبير من دعاة التقريب بين المذاهب ، ومن جديد عادت الدعوة في زمن الشيخ محمود شلتوت عندما كان إماما [[الأزهر|للأزهر]] ، ويوم لم يكن هناك تهديد [[سياسة|سياسي]] شيعي مؤدلج زمن [[جمال عبد الناصر]] في بداية ستينيات القرن الماضي . ولكن الآية انقلبت عندما جاءت الحكومة الإسلامية في [[إيران]] وصعود نجم [[الخميني]] ، وتحول الثورة لدولة تحتضن فكر شيعي مؤدلج ومسيس ، يومها عادت سحب الماضي من جديد وأصبح [[الإسلام]] الشيعي وخاصة في [[العراق]] إسلاما صفويا ، ووضعت أسس لمفاهيم جديدة ساهمت في تقسيم ال[[مجتمع]] العراقي المسلم بين [[السنة|سني]] [[عروبة|عروبي]] ، و شيعي صفوي ، كي يسهل قيادهم ويكونوا رعية حقيقيين يسوسهم راع ، ولكي تسلب منهم [[معارضة|إرادتهم]] ويسوقونهم سوق [[نعامة|النعاج]] ولكن التقارب الحقيقي بين السنة و الشيعة حدثت تحت لواء زعيم الحفرة [[صدام حسين]] اثناء [[حرب الخليج الأولى]] حيث كان ثلاثة ارباع الجيش العراقي المحارب لإيران من الشيعة إضافة الى نصف الرفاق اعضاء القيادة القطرية في [[حزب البعث]] الذين كانوا من الشيعة.
حدث تقارب شيعي سني في [[الأحداث الجارية|العصر الحديث]] منذ دعوة المصلح الاسلامي جمال الدين الافغاني ، وعدد كبير من دعاة التقريب بين المذاهب ، ومن جديد عادت الدعوة في زمن الشيخ محمود شلتوت عندما كان إماما [[الأزهر|للأزهر]] ، ويوم لم يكن هناك تهديد [[سياسة|سياسي]] شيعي مؤدلج زمن [[جمال عبد الناصر]] في بداية ستينيات القرن الماضي . ولكن الآية انقلبت عندما جاءت الحكومة الإسلامية في [[إيران]] وصعود نجم [[الخميني]] ، وتحول الثورة لدولة تحتضن فكر شيعي مؤدلج ومسيس ، يومها عادت سحب الماضي من جديد وأصبح [[الإسلام]] الشيعي وخاصة في [[العراق]] إسلاما صفويا ، ووضعت أسس لمفاهيم جديدة ساهمت في تقسيم ال[[مجتمع]] العراقي المسلم بين [[السنة|سني]] [[عروبة|عروبي]] ، و شيعي صفوي ، كي يسهل قيادهم ويكونوا رعية حقيقيين يسوسهم راع ، ولكي تسلب منهم [[معارضة|إرادتهم]] ويسوقونهم سوق [[نعامة|النعاج]] ولكن التقارب الحقيقي بين السنة و الشيعة حدثت تحت لواء زعيم الحفرة [[صدام حسين]] اثناء [[حرب الخليج الأولى]] حيث كان ثلاثة ارباع الجيش العراقي المحارب لإيران من الشيعة إضافة الى نصف الرفاق اعضاء القيادة القطرية في [[حزب البعث]] الذين كانوا من الشيعة.
سطر 57: سطر 55:
* '''قسم مسلم ZERO قيراط لا يؤمن بالإمامة الشيعية''' كدولة [[خلافة إسلامية|الخلفاء الراشدين والأمويين والعباسيين]] و[[الدولة العثمانية|العثمانيين]] والدول المعاصرة فضلاً عن الدول غير الإسلامية .
* '''قسم مسلم ZERO قيراط لا يؤمن بالإمامة الشيعية''' كدولة [[خلافة إسلامية|الخلفاء الراشدين والأمويين والعباسيين]] و[[الدولة العثمانية|العثمانيين]] والدول المعاصرة فضلاً عن الدول غير الإسلامية .


موقف الشيعة من البويهيين ، و الفاطميين ، و الحمدانيين ، و الصفويين فهو [[ضرطة|عدم الشرعية]] حيث الفكر الشيعي لا يسبغ على هذه الدول الشرعية، لأن للحكم الشرعي مواصفات لم تتحقق عند أغلب هذه الحكومات المنتمية للشيعة ، بل و كان الحكم الشاهنشاهي في [[إيران]] محسوباً على الشيعة ، لكن علماءهم لم يسبغوا عليه الشرعية و أخيراً أسقطوه . الفقه الشيعي لا يمكن أن يسبغ الشرعية إلا على دولة يقودها ال[[إمام]] المعصوم السوبرمان .
موقف الشيعة من البويهيين ، و الفاطميين ، و الحمدانيين ، و الصفويين فهو [[ضرطة|عدم الشرعية]] حيث الفكر الشيعي لا يسبغ على هذه الدول الشرعية، لأن للحكم الشرعي مواصفات لم تتحقق عند أغلب هذه الحكومات المنتمية للشيعة ، بل و كان الحكم الشاهنشاهي في [[إيران]] محسوباً على الشيعة ، لكن علماءهم لم يسبغوا عليه الشرعية و أخيراً أسقطوه . الفقه الشيعي لا يمكن أن يسبغ الشرعية إلا على [[دولة]] يقودها ال[[إمام]] المعصوم السوبرمان .

==مهمة كل شيعي في زمن غيبة الإمام==
==مهمة كل شيعي في زمن غيبة الإمام==
الشيعي الذي يعيش في [[الملل|عصر الغيبة]]، منتظراً لخروج الإمام [[المهدي المنتظر]] لابدّ وأن يهيئ نفسه لاستقبال ال[[إمام]] ، والانضمام إلى جبهته ، والعمل تحت لوائه . وهذا لا يتأتى [[الإنسان|للإنسان]] إذا لم يرب نفسه ويهيئها من الآن للساعة [[الانتظار|المنتظرة]] قبل أن تأتي تلك الساعة وهو يفقد زمام نفسه وتخونه إرادته . ولأن موعد الظهور [[شخص مجهول على الإنترنت|مجهول]] لدى [[الإنسان]] المؤمن فيجب أن يكون على أُهبة الاستعداد دائماً وأبداً، ويتوقع الأمر في كل لحظة".
الشيعي الذي يعيش في [[الملل|عصر الغيبة]]، منتظراً لخروج الإمام [[المهدي المنتظر]] من السرداب لابدّ وأن يهيئ نفسه لاستقبال ال[[إمام]] ، والانضمام إلى جبهته ، والعمل تحت لوائه . وهذا لا يتأتى [[الإنسان|للإنسان]] إذا لم يرب نفسه ويهيئها من الآن للساعة [[الانتظار|المنتظرة]] قبل أن تأتي تلك الساعة وهو يفقد زمام نفسه وتخونه إرادته . ولأن موعد الظهور [[شخص مجهول على الإنترنت|مجهول]] لدى [[الإنسان]] المؤمن فيجب أن يكون على أُهبة الاستعداد دائماً وأبداً، ويتوقع الأمر في كل لحظة".


يوصي الشيعة بجملة من [[دعاء|الأدعية]] ، و في تلك الأدعية إعلان تجديد البيعة و الولاء للإمام الحق الغائب في سردابه و هذا أحد نصوص تلك الأدعية و التراتيل :
يوصي الشيعة بجملة من [[دعاء|الأدعية]] ، و في تلك الأدعية إعلان تجديد البيعة و الولاء للإمام الحق الغائب في سردابه و هذا أحد نصوص تلك الأدعية و التراتيل :
سطر 67: سطر 64:
==شخصيات شيعية حصلت على جائزة نوبل==
==شخصيات شيعية حصلت على جائزة نوبل==
كما هو معروف فإن مقياس ما تقدمه كل أمة للأمم الأخرى من إختراعات ونظريات اقتصادية وعلمية وعلاجات، يعتمد بشكل كبير على عدد الحائزين على [[جائزة نوبل للسلام|جائزة النوبل]] من تلك الأمة، وإليك ابرز 10 شخصيات شيعية من بين [[مليون]] شخصية حصلت على جائزة نوبل في مختلف المجالات:
كما هو معروف فإن مقياس ما تقدمه كل أمة للأمم الأخرى من إختراعات ونظريات اقتصادية وعلمية وعلاجات، يعتمد بشكل كبير على عدد الحائزين على [[جائزة نوبل للسلام|جائزة النوبل]] من تلك الأمة، وإليك ابرز 10 شخصيات شيعية من بين [[مليون]] شخصية حصلت على جائزة نوبل في مختلف المجالات:
* السيد كمال الحيدري : من المعروف ان سيد كمال يعد من أبرز اقطاب الفكر المرجعي الشيعي، وأشتهر بحججه القوية الدامغة، ومنطقة الجمبلاقي ضد نظريات وافكار الملحدين، حيث استطاع السيد ان يعيد (0) عدد من الملحدين الى [[دين]]هم الصحيح، ولهذا السبب دعاه ملك [[السويد]] شخصيا لنيل جائزة النوبل وطبطب على كتفه قائلاً: "نحنو فخورونا بكا يا سيد كمايل الهايداري ، ونتمنى ان تستمرا في نشر افكاركا النيرا.
* السيد كمال الحيدري : من المعروف ان سيد كمال يعد من أبرز اقطاب الفكر المرجعي الشيعي، وأشتهر بحججه القوية الدامغة، ومنطقة الجمبلاقي ضد نظريات وافكار الملحدين، حيث استطاع السيد ان يعيد (0) عدد من الملحدين الى [[دين]]هم الصحيح، ولهذا السبب دعاه ملك [[السويد]] شخصيا لنيل جائزة النوبل وطبطب على كتفه قائلاً: "نحنو فخورونا بكا يا سيد كمايل الهايداري ، ونتمنى ان تستمرا في نشر افكاركا النيرا.





مراجعة 14:04، 6 نوفمبر 2019

تنبيه, هذه المقالة متعرضة لتعديل و حذف و إسترجاع و تخريب مستمر, عدد التخريبات في هذه الصفحة هي:

 

الشيعة كائنات خرافية هبطت على الأرض بين الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية في القطب المنجمد الجنوبي واستغلت برودة الجو في الحرب الباردة فانتشرت في الاراضي المنخفضة حتى استوطنت الهلال الخصيب بعد احد حروب صدام حسين غير المفهومة. الشيعة مصطلح يعني المشايعة أي المتابعة والمناصرة والموالاة وغلب هذا الاسم على أنصار علي بن أبي طالب الذين شايعوا عليا وقالوا بإمامته وخلافته نصا ووصاية أما جليا أو خفيا أو عن طريق اللاسلكي ، واعتقدوا أن الإمامة لا تخرج من أولاده وإن خرجت فبظلم يكون من غيره أو بتقية من عنده . يمتازون بعاطفه عاليه تمنعهم من نسيان احداث حدثت قبل 1400 سنة . يرى الدكتور عبد العزيز الدوري ان التشيع يمكن ان يقسم الى تشيع روحي بدأ أيام النبي محمد و تشيع سياسي حدث بعد مقتل علي بن أبي طالب . يرى البعض ان مصطلح الشيعة مصدرها الفعل شعننة وغلب هذا الاسم على أنصار الخميني الذين قتلو الحسين ومشو بجنازته . ينادي بعض المسلمين الشيعة بالقوارض وقد اختلفت التفسيرات في المقاهي والموبيلات لسبب التسمية فالبعض قال انها محرفة من تسمية روافض .

يرى البعض ان الشيعة مذهب من المسلمين لا يختلفوا عن باقي المسلمين سوى باللطم على الحسين , ربهم ودينهم اللطم والقهر والبكاء , دكهم ومدكوكهم ان الحكم لازم يصير لعلي ابن ابي طالب وهو ابن عم محمد ومرته تصير بنت محمد فهو لازم يكون خليفة وامام المؤمنين وصار هو كم سنه و علقت المشاكل واخذ الحكم معاوية بن ابي سفيان وبعدين ابنه يزيد بن معاوية الذي قتل الحسين ومن هنا وتلاقفتها بني امية الى ان جاء العباسيين وخذوا الحكم وتركوا العلويين واتباعهم من شيعة ال البيت يعضون باصابعهم . الشهادة لله هم ما يكفرون السنة (لأنهم يعتبرون كلمة الكفر قليلة في حقهم فهم نواصب أحفاد يزيد) لكن السنة من الجهة الأخرى ودهم يقطعوهم تقطيع .

الثورة الشيعية

و قد نجحت الثورة الشيعية بقيادة لينين في الوصول إلى الحكم في روسيا عام 1917 ففرضوا المذهب الاثني عشري على الشعب الروسي الذي كان يتبع المذهب الماتريدي آنذاك . و قد قد حاول المناصرين للثورة إجبار رجال الكنيسة الأرثذوكسية على سب أبي بكر و عمر بن خطاب و عائشة عبر نواقيس الكنائس دون نجاح يذكر . و انهارت الثورة الشيعية في روسيا بتولي بوريس يلتسن الحكم عام 2002 فأعلن تحويل روسيا إلى المذهب الشافعي و أنفق المال في بناء المدارس و التكايا و أجزل العطاء لأهل العلم و له جامع اليلتسنية في بطرسبرغ ، فجزاه الله على ذلك خير الثواب .

مذاهب الشيعة

انقسم الشيعة إلى طوائف كثيرة عبر التاريخ أهمها:

  • الشيعية الماركسية - اللينينية: و هم يؤمنون بوجوب إمامة ستالين نصاً، و ينتشرون في نيبال .
  • الشيعية التروتسكية: و هم يؤمنون بتصدير الولاية ، و يعتقدون أن البيان الشيوعي لماركس و إنجلز قد زيد فيه و نقص (انظر تحريف).
  • الشيعية الزيدية: و هم الذين يتبعون مذهب الإمام الشهيد زيد بن علي بخصوص توزيع الثروة، و يرفضون مبدأ ديكتاتورية البروليتاريا.
  • "'الشيعية الفيكتورية: و هم يؤمنون بامامة فيكتور هوغو ،وهم من الشيوعيين .

أهم الشخصيات

أسماء في تاريخ الشيعة
الإسم الصورة
نبذة
هرقل نجادي مصارع إيراني و ممثل أدوار ثانوية في سلسلة أفلام هرقل و العدو الصهيوني
حسونة أبو راس لاعب بيسبول في منتخب جنوب لبنان أثيرت حوله شكوك بإستعمال المنشطات الإيرانية و السورية
الشاه وائل الصفوي مدير مخابرات ايران للفترة 1487 -1524 كان هدفه نقل أهل السنة الذين كانوا يشكلون أغلبية المسلمين في إيران في ذلك الحين إلى التشيع بأي وسيلة.
DJ باسم الكهربائي مطرب وعازف ديجي مشهور باحيائه لحفلات TECHNO ولائية , تم ترقيته لدرجة كهربائي بعد اكتشاف قدراته الخارقة على اطلاق موجات كهربائية تسبب التخدير لعوام الشيعة. هذا النص آغاتي .. ومن اشهر اغانيه على الساحة الفنية .. اغنية نشرب حليب جياسة .. باجر اشوفك بالطاسة .. ويمتة اشوفك ياحويدر يمتى اشوفك وسمعني سلام قوي !

البدايات

أثناء خلافة علي بن أبي طالب في الكوفة ، بدؤوا في الانتشار داخل المجتمع الكوفي القبلي ليشكلوا بدايات المجتمع الشيعي ثم هاجرت أقوام شيعية إلى مناطق مختلفة وانتشر اللطم و البكاء في أقوام أخرى في البقاع العربية وغيرها. كان هناك عوامل مساعدة اخرى ساعدت على تشيع العدد الكبير من ابناء العشائر العربية التي استوطنت العراق في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين كان من اهمها الافلام الهندية وانشاء قناة اروائية على نهر الفرات لتشجيع البدو على الاستيطان لتوفر الماء والكلأ عندما فتحت قناة الهندية التي مولت بمساهمة قدرها 500 ألف روبية من أميتاب بابا جان وزير دولة اوذة الشيعية وقد ظهرت دولة اوذة Oudh الشيعية في شمال الهند 1720 – 1856 ، وانجزت قناة الهندية بعد عام 1803 لتروي الاراضي الممتدة حتى النجف ، وهي عامل اساسي في ازدهار منطقة الفرات الاوسط زراعيا وإقتصاديا .

تشيعت إيران السنية على أيدي الصفويين التي تأسست دولتهم العام 1501 في تبريز . كان هناك قليل من شيعة عرب يتمركزون في مدينة قم وهم أخوة من أبناء سعد بن مالك الأشعري ، وكانوا ضمن الفارين لمنطقة قم بعد هزيمة عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث امير سجستان من جهة الحجاج بن يوسف الثقفي والذي خرج عليه وفرَّ إلى جماعة طالبان في كابل ، ونزل هؤلاء في سبع قرى في منطقة قم كان اسم احداها كمندان ابن عم كوماندو ولما استوطنوها اجتمع اليهم بنو عمهم وصارت القرى السبع سبع محلات سميت احداها كمندان ثم اسقطوا بعض حروفها فسميت بتعريبهم قماً وهي مأخوذة من كلمة كومة التي كان الفرس يطلقونها على بيوت الرعيان الذين يردون قم للرعي و هم اول من سكنوا المنطقة .

صراع مذهبي ام صراع سياسي

مقالة رئيسية: الأئمة المعصومين

بعد تعاظم دوري الدولتين العثمانية والفارسية في المنطقة ، أصبح مطمع كل منهما أن تكون له هوية تقوم على التمايز المذهبي لكي تميزه عن الآخر ، وتجذب الرعية نحوه بحجة الدفاع عنهم فقاموا بتشجيع الرياضة وخاصة كرة القدم حيث تم إفتتاح العديد من الأندية الإحترافية . فنادي سلاطين بني عثمان برئاسة ابراهيم طاطليساس حاربوا التشيع بشخص الصفويين الذين كانوا أندادا سياسيين لهم عند تعاظم دولتهم الصفوية ، ونشطت في تلك الفترة فتاوى شيوخ الإسلام في الآستانة وغيرها ضد الشيعة و خرج علينا موضة تكفير هذا او ذاك . عندما جاءت الدولة القاجارية التي خلفت الدولة الصفوية دخلت لعبة الصراعات العشائرية التي ماجت بها الهضبة الإيرانية بعد سقوط الدولة الصفوية ، وقد استمرت الصراعات داخل إيران حتى استقرار الأوضاع بسيطرة القاجاريين على الوضع بعد أن انتصروا على عشائر الأفشار والزنديين وكان اول ملوكهم آقا محمد وآخرهم احمد شاه – توفي في منفاه فرنسا العام 1930 الذي تنازل عن العرش مجبرا لرضا خان او رضا بهلوي كما سمي نفسه بعد ذلك العام 1925 والذي حكم وابنه محمد رضا بهلوي حتى سقوط دولتهم بالثورة الايرانية عام 1979 .

التقارب الشيعي - السني

حدث تقارب شيعي سني في العصر الحديث منذ دعوة المصلح الاسلامي جمال الدين الافغاني ، وعدد كبير من دعاة التقريب بين المذاهب ، ومن جديد عادت الدعوة في زمن الشيخ محمود شلتوت عندما كان إماما للأزهر ، ويوم لم يكن هناك تهديد سياسي شيعي مؤدلج زمن جمال عبد الناصر في بداية ستينيات القرن الماضي . ولكن الآية انقلبت عندما جاءت الحكومة الإسلامية في إيران وصعود نجم الخميني ، وتحول الثورة لدولة تحتضن فكر شيعي مؤدلج ومسيس ، يومها عادت سحب الماضي من جديد وأصبح الإسلام الشيعي وخاصة في العراق إسلاما صفويا ، ووضعت أسس لمفاهيم جديدة ساهمت في تقسيم المجتمع العراقي المسلم بين سني عروبي ، و شيعي صفوي ، كي يسهل قيادهم ويكونوا رعية حقيقيين يسوسهم راع ، ولكي تسلب منهم إرادتهم ويسوقونهم سوق النعاج ولكن التقارب الحقيقي بين السنة و الشيعة حدثت تحت لواء زعيم الحفرة صدام حسين اثناء حرب الخليج الأولى حيث كان ثلاثة ارباع الجيش العراقي المحارب لإيران من الشيعة إضافة الى نصف الرفاق اعضاء القيادة القطرية في حزب البعث الذين كانوا من الشيعة.

الموقف الشيعي من الحكومات والدول

الدول تنقسم بحسب الشيعة لقسمين :

  • قسم مسلم 24 قيراط يؤمن بالإمامة الشيعية كدولة البويهيين، و دولة الفاطميين، و دولة الحمدانيين، و دولة الصفويين .

موقف الشيعة من البويهيين ، و الفاطميين ، و الحمدانيين ، و الصفويين فهو عدم الشرعية حيث الفكر الشيعي لا يسبغ على هذه الدول الشرعية، لأن للحكم الشرعي مواصفات لم تتحقق عند أغلب هذه الحكومات المنتمية للشيعة ، بل و كان الحكم الشاهنشاهي في إيران محسوباً على الشيعة ، لكن علماءهم لم يسبغوا عليه الشرعية و أخيراً أسقطوه . الفقه الشيعي لا يمكن أن يسبغ الشرعية إلا على دولة يقودها الإمام المعصوم السوبرمان .

مهمة كل شيعي في زمن غيبة الإمام

الشيعي الذي يعيش في عصر الغيبة، منتظراً لخروج الإمام المهدي المنتظر من السرداب لابدّ وأن يهيئ نفسه لاستقبال الإمام ، والانضمام إلى جبهته ، والعمل تحت لوائه . وهذا لا يتأتى للإنسان إذا لم يرب نفسه ويهيئها من الآن للساعة المنتظرة قبل أن تأتي تلك الساعة وهو يفقد زمام نفسه وتخونه إرادته . ولأن موعد الظهور مجهول لدى الإنسان المؤمن فيجب أن يكون على أُهبة الاستعداد دائماً وأبداً، ويتوقع الأمر في كل لحظة".

يوصي الشيعة بجملة من الأدعية ، و في تلك الأدعية إعلان تجديد البيعة و الولاء للإمام الحق الغائب في سردابه و هذا أحد نصوص تلك الأدعية و التراتيل :

اللهم بلّغ مولانا الإمام الهادي المهدي القائم بأمرك (صلوات اللَّه عليه وعلى جميع آبائه الطاهرين) عن جميع المؤمنين والمؤمنات في مشارق الأرض ومغاربها, اللهم إني أجدد في صبيحة يومي هذا ، وما عشت من أيامي عهداً وعقداً وبيعة له في عنقي ، لا أحول عنها ولا أزول أبداً". اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا، و غيبة ولينا ، و كثرة عدونا ، و قلة عددنا مقتدى, مقتدى, مقتدى.

شخصيات شيعية حصلت على جائزة نوبل

كما هو معروف فإن مقياس ما تقدمه كل أمة للأمم الأخرى من إختراعات ونظريات اقتصادية وعلمية وعلاجات، يعتمد بشكل كبير على عدد الحائزين على جائزة النوبل من تلك الأمة، وإليك ابرز 10 شخصيات شيعية من بين مليون شخصية حصلت على جائزة نوبل في مختلف المجالات:

  • السيد كمال الحيدري : من المعروف ان سيد كمال يعد من أبرز اقطاب الفكر المرجعي الشيعي، وأشتهر بحججه القوية الدامغة، ومنطقة الجمبلاقي ضد نظريات وافكار الملحدين، حيث استطاع السيد ان يعيد (0) عدد من الملحدين الى دينهم الصحيح، ولهذا السبب دعاه ملك السويد شخصيا لنيل جائزة النوبل وطبطب على كتفه قائلاً: "نحنو فخورونا بكا يا سيد كمايل الهايداري ، ونتمنى ان تستمرا في نشر افكاركا النيرا.


الإسلام
السنة
فتوى | العشرة المبشرون بالجنة | الأزهر الشريف | بول مبارك | السنة | الصحابة | أبو هريرة | رضاع الكبير | داعش | عمر بن الخطاب | البخاري | هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | السلفية | يوسف القرضاوي 
الشيعة
الشيعة | المهدي المنتظر | الخميني | علي السيستاني | مقتدى الصدر | الأئمة المعصومين | الحسين بن علي | ياسر الحبيب | السيد احمد الشيرازي | الحسن بن علي بن أبي طالب | حسن نصرالله | علي بن أبي طالب | عمار الحكيم