الفرق بين المراجعتين لصفحة: «علي الوردي»

من بيضيبيديا، الموسوعة الفارغة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 17: سطر 17:


* محصور بين [[الجزيرة العربية|قيم البداوة]] وقيم الحضارة وصاحب [[العقلية العربية|عقلية تحمل أرثا بدويا]] لبيئة مجدبة يحمل عادات وطقوس [[عصب]]ية .
* محصور بين [[الجزيرة العربية|قيم البداوة]] وقيم الحضارة وصاحب [[العقلية العربية|عقلية تحمل أرثا بدويا]] لبيئة مجدبة يحمل عادات وطقوس [[عصب]]ية .
* لا تستيغ ان ترى أحدا يخالفك في [[لحية|رأي او عقيدة]] بسبب التراكم الفكري للتطرف والتعصب الذي جعلك غير قادر على كشف [[ستر العورة|عورات]] ما يسوقونه لك في بازار الدجل والأدلجة المستشرية .
* لا تستيغ ان ترى أحدا يخالفك في [[لحية|رأي او عقيدة]] بسبب التراكم الفكري للتطرف والت[[عصب]] الذي جعلك غير قادر على كشف [[ستر العورة|عورات]] ما يسوقونه لك في بازار الدجل والأدلجة المستشرية .
* من أكثر [[الإنسان|الناس]] هياما بالمثل العليا والدعوة إليها في [[كتابة بريل|خطاباته وكتاباته]] ومجادلاته ، ولكنه في الوقت نفسه من أكثر الناس إنحرافا عن تلك المثل في [[واقع]] [[حياة|حياته]] .
* من أكثر [[الإنسان|الناس]] هياما بالمثل العليا والدعوة إليها في [[كتابة بريل|خطاباته وكتاباته]] ومجادلاته ، ولكنه في الوقت نفسه من أكثر الناس إنحرافا عن تلك المثل في [[واقع]] [[حياة|حياته]] .
* تعتمد [[بول|المبالغة]] وتضخيم الفعل حتى يكاد أن يكون ضربا من [[صدامية|اللامعقول]] .
* تعتمد [[بول|المبالغة]] وتضخيم الفعل حتى يكاد أن يكون ضربا من [[صدامية|اللامعقول]] .
سطر 23: سطر 23:
* حائر تتسائل عن الحق في أي جانب يكون ؟ أيكون الحق مع [[علي]] وبهذا تمسي عائشة [[أم]] [[اسلام|المؤمنين]] مبطلة ، أم يكون الحق مع عائشة فيمسي علي [[خلافة إسلامية|أمير المؤمنين]] مبطراً ؟
* حائر تتسائل عن الحق في أي جانب يكون ؟ أيكون الحق مع [[علي]] وبهذا تمسي عائشة [[أم]] [[اسلام|المؤمنين]] مبطلة ، أم يكون الحق مع عائشة فيمسي علي [[خلافة إسلامية|أمير المؤمنين]] مبطراً ؟
* من [[عنترة|عبيد]] [[زعماء عرب|زعيم عربي]] [[مراهق]] صبياني يستخدم نوعين من [[دكتاتور|الجلاوزة]] , جلاوزة [[سلاح|السيف]] و جلاوزة [[الشعر|القلم]] , يبني الثكنات والقلاع ومرابط [[الحمار|الخيل]] في نفس الوقت الذي يبني فيه [[مسجد|المساجد]] والمدارس و[[رجال دين|رباطات الدراويش]] .
* من [[عنترة|عبيد]] [[زعماء عرب|زعيم عربي]] [[مراهق]] صبياني يستخدم نوعين من [[دكتاتور|الجلاوزة]] , جلاوزة [[سلاح|السيف]] و جلاوزة [[الشعر|القلم]] , يبني الثكنات والقلاع ومرابط [[الحمار|الخيل]] في نفس الوقت الذي يبني فيه [[مسجد|المساجد]] والمدارس و[[رجال دين|رباطات الدراويش]] .
* تعتبر [[السرقة]] من الحكومة شطارة والوطن [[السجن|سجنا]] .
* تعتبر [[السرقة]] من الحكومة شطارة و[[الوطن]] [[السجن|سجنا]] .
* '''''<font color="#FF9933">مرحبا بك</font> في موقع الدكتور <font color="#FF9933"> علي الوردي ,</font> سنقوم بكشف التناقض في شخصيتك .'''''
* '''''<font color="#FF9933">مرحبا بك</font> في موقع الدكتور <font color="#FF9933"> علي الوردي ,</font> سنقوم بكشف التناقض في شخصيتك .'''''

مراجعة 15:09، 12 يوليو 2019


مرحبا بكم في موقع الدكتور علي الوردي , سنقوم بكشف التناقض والإزدواجية في شخصيتك .

الإصلاح يبدئ باصلاح الأذهان من هذه الحالات

هل أنت !!!
  • مرحبا بك في موقع الدكتور علي الوردي , سنقوم بكشف التناقض في شخصيتك .


الرجاء الإجابة على هذه الأسئلة
معلومات شخصية

الإسم _______________________


علامات فارقة ___________________
(يمكن إختيار : طموح .. منفعل .. عاطفي .. متقلب ..عدواني أحيانا .. جاف وسلبي مع المحيط)

أجب بنعم او كلا
انت شخص لا تؤمن بالمسلمات وتعتمد على الشك لأثبات الحقيقة

نعم

كلا
انت شخص غير مقتنع بأن تكون جزأ من عمل جماعي و تسعى أن تستأثر بالنجاح لوحدك

نعم

كلا
منفعل وغير صبور , تكون مبدعا لفترة قصيرة جدا في توقد لحظوي وتوهج ذهني انفعالي يمسك باللقطة النادرة , لهذا انت مبدع في الشعر وفاشل في الرواية

نعم

كلا
هل أنت عراقي أصيل

تبلورت الشخصية العراقية عبر التاريخ , يمكن رسم خط بياني لتطور الشخصية العراقية من خلال اهم حكام بابل او بلاد مابين النهرين ألا وهو السيد الرئيس المهيب الركن حمورابي حفظه الله ورعاه باني مجد بلاد الرافدين الذي شيد المسلة المشهورة اللي هسة موجوده في متحف اللوفر في فرنسا تحفظ خوفا من الحواسم والحرامية . كانت طفولة حمورابي قاسية , لا كهرباء, لا ماء , لا سيرلاك , لا حفاظات بامبرز , كان ماكو قبل كهرباء ولا ماي وسبحان الله حتى هسه ماكو لا كهرباء ولا ماي , شلون حمورابي كصته خير على العراق , الله يطول عمره .

كانت الشخصية العراقية منذ القدم , منفعلة , ثورية , عاطفية , متقلبة الطباع . الإنسان السومري الأول لم يكن يكترث بالحياة الأخرى التي تعقب الموت حيث لم يحرص على دفن كنوزه مع رفاته , وهذا ما أكدته الفرق البحثية الآثارية خلال كل عمليات التنقيب التي جرت بالعراق . تماما على عكس المصريين حيث نجد الجدع المصري منذ عهد الفراعنة يؤمن ايمانا قاطعاً بالذات الخالقة , كما يؤمن بحتمية الحياة الأخرى , فنجد الفراعنة يدفنون كنوز الذهب قرب رفاتهم كي تنتقل اليهم في الحياة الأخرى . الإنسان المصري لحد هذا اليوم لا زال على نفس قناعاته , لذا نشأت الحركات الاسلامية الحديثة في مصر قبل غيرها . فالشخصية المصرية تؤمن بالمسلمات وتبتعد من اعتماد الشك لأثبات الحقيقة , فهي شخصية مسالمة وقنوعة وبالتالي هي شخصية مستقرة وهادئة .