الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خول»
imported>يا حلاوة لا ملخص تعديل |
ط (←top: إضافة تصنيف) |
||
(9 مراجعات متوسطة بواسطة 7 مستخدمين غير معروضة) | |||
سطر 1: | سطر 1: | ||
[[صورة:Secretary_Kerry_Poses_for_a_Photo_with_Arab_Leaders_(15022583739).jpg|left|300px|]] |
|||
'''كلمة خول''' ليست كلمة عامية دارجة بل هي كلمة فصيحة درجت على ألسنة [[العرب]] و [[شعراء عرب|الشعراء]] قديما و هي بالفعل كلمة تصلح [[شتيمة|للسباب]] , و لكن معناها و دلالتها لديك خارجة تماما عن معناها الأصلي . الخول لغة: هم [[تجارة الرقيق عند العرب|العبيد و الخدم]] و الأتباع الذين لا رأي و لا كلمة إلا لسيدهم , فهم قد خوَّلوا سيدهم بالتصرف في أمرهم و مالهم , يقال القوم خول فلان أي عبيده و اتباعه و كلمة خول وردت في [[القرآن]] اشتقاقا: |
'''كلمة خول''' يقصد به [[الرجل]] الذي لديه صفات [[المرأة|انثوية]] او الذي يمارس [[الجنس]] مع الرجال او الذي يمشي مع فتيات [[شرموطة|شرموطات]] . خول ليست كلمة عامية دارجة بل هي كلمة فصيحة درجت على ألسنة [[العرب]] و [[شعراء عرب|الشعراء]] قديما و هي بالفعل كلمة تصلح [[شتيمة|للسباب]] , و لكن معناها و دلالتها لديك خارجة تماما عن معناها الأصلي . الخول لغة: هم [[تجارة الرقيق عند العرب|العبيد و الخدم]] و الأتباع الذين لا رأي و لا كلمة إلا لسيدهم , فهم قد خوَّلوا سيدهم بالتصرف في أمرهم و مالهم , يقال القوم خول فلان أي عبيده و اتباعه و كلمة خول وردت في [[القرآن]] اشتقاقا: |
||
{{قال|ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ}} |
{{قال|ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ}} |
||
خوله هنا في الآيه بنفس المعنى , اعطاه و ملكه . و كلمة خول وردت أيضا في حديث للنبي [[محمد]] موصيا بالعبيد: |
خوله هنا في الآيه بنفس المعنى , اعطاه و ملكه . و كلمة خول وردت أيضا في حديث للنبي [[محمد]] موصيا بالعبيد: |
||
{{قال|عن أبي ذرٍ رضي الله عنه قَالَ: قال النبي صلى الله عليه وسلم : " (إخوانكم خوَلُكم، جعلهم اللّه تحت أيديكم. فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس. ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن تكلَفوهم فأعينوهم}} |
{{قال|عن أبي ذرٍ رضي الله عنه قَالَ: قال النبي صلى الله عليه وسلم : " (إخوانكم خوَلُكم، جعلهم اللّه تحت أيديكم. فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس. ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن تكلَفوهم فأعينوهم}} |
||
وردت كلمة خول أيضا في أمهات القصائد, دونك ما هذا البيت المنسوب لامرؤ القيس: |
وردت كلمة خول أيضا في [[المعلقات|أمهات القصائد]] , دونك ما هذا البيت المنسوب لامرؤ القيس : |
||
{{قصيدة|أَلا يا بَنِي كِنـدَةَ اقتُلـوا بِابنِ عَمِّكـم|وإِلاّ فَمَـا أَنـتُـم قَبِيـلٌ ولا خَـوَلْ}} |
{{قصيدة|أَلا يا بَنِي كِنـدَةَ اقتُلـوا بِابنِ عَمِّكـم|وإِلاّ فَمَـا أَنـتُـم قَبِيـلٌ ولا خَـوَلْ}} |
||
الشاعر يطالبهم بأخذ الثأر في ابن عمهم و إلا فما هم يستحقون أن يكونوا أو قيبلة أو عبيدا .كلمة خول تستخدم للمفرد و الجمع . طالما أنت تقرأ هذه [[ضرطة|المقالة]] و تفهمها و تعيها , فأنت إذن عربي [[الهوية]] و بما انك عربي الهوية مثلي فأنت خول بن خول بن خول مثلي تماما . متى كنت حرا في قرارك , حدثني عن مرة واحدة قلت [[حرية التعبير|رأيك فيها بحرية]] و بصراحة , حدثني عن [[الإنتخابات]] في بلادك . حدثني يا حضرة الخول عن جلالة الرئيس أو جلالة الملك أو [[حفظه الله ورعاه|جلالة]] السلطان الذي يحكمك : هل اخترته أم [[ولادة|ولدت]] فوجدته فرضا عليك كالماء و الهواء هل تستطيع أن تصرخ فيه او على الأقل أن [[معارضة|تعارضه]] ؟! هل تستطيع أن ترفض |
الشاعر يطالبهم بأخذ الثأر في ابن عمهم و إلا فما هم يستحقون أن يكونوا أو قيبلة أو عبيدا . كلمة خول تستخدم للمفرد و الجمع . طالما أنت تقرأ هذه [[ضرطة|المقالة]] و تفهمها و تعيها , فأنت إذن عربي [[الهوية]] و بما انك عربي الهوية مثلي فأنت خول بن خول بن خول مثلي تماما . متى كنت [[حرية|حرا]] في قرارك , حدثني عن مرة واحدة قلت [[حرية التعبير|رأيك فيها بحرية]] و بصراحة , حدثني عن [[الإنتخابات]] في بلادك . حدثني يا حضرة الخول عن جلالة الرئيس أو جلالة الملك أو [[حفظه الله ورعاه|جلالة]] السلطان الذي يحكمك : هل اخترته أم [[ولادة|ولدت]] فوجدته فرضا عليك كالماء و الهواء هل تستطيع أن تصرخ فيه او على الأقل أن [[معارضة|تعارضه]] ؟! هل تستطيع أن ترفض قراراته ؟! الرعاع و الأوشاب يتشاجرون في السوق و يسبون لبعضهم [[الله]] دون أن يهتز لهم جفن , فهل وجدتهم مرة واجدة يسبون [[زعماء عرب|جلالة الملك أو فخامة الرئيس]] أتعرف لماذا لأنهم خولات مثلي و مثلك تماما و لكنهم يدعون الشجاعة و البطولة بالتجرء على الله عز و جل لأنه هو الغفور الرحيم. أما جلالة الملك أو فخامة الرئيس فهو المتجبر القهار . |
||
دونك ما يسمى ب[[الربيع العربي]] لتتأكد أن [[العرب]] هم أمة من الخول: خولات [[ليبيا]] أتباع سيدهم [[معمر القذافي]] يأكلهم الحنين لزمان سيدهم العقيد الملهم و [[الكتاب الأخضر|كتابه الأخضر]] و يعيثون في البلاد و العباد قتلا و |
دونك ما يسمى ب[[الربيع العربي]] لتتأكد أن [[العرب]] هم أمة من الخول : خولات [[ليبيا]] أتباع سيدهم [[معمر القذافي]] يأكلهم الحنين لزمان سيدهم العقيد الملهم و [[الكتاب الأخضر|كتابه الأخضر]] و يعيثون في البلاد و العباد قتلا و [[فساد]]ا و تدميرا . خولات [[تونس]] تقتلتهم الفرقة و التشرذم و التصارع على الكعكة بعد رحيل سيدهم فخامة الرئيس [[زين العابدين بن علي]] , و مثلهم تماما خولات [[اليمن]] . خولات [[مصر]] اسقطوا سيدهم فخامة الرئيس [[حسني مبارك]] و حاكموه ثم برؤوه و كرموه, تظاهروا [[مليون|بالملايين]] عشرات المرات أن يسقط , يسقط حكم العسكر ثم تظاهروا [[مليون|بالملايين]] لعودة العسكر و غنوا لهم تسلم الأيادي يا جيش بلادي . خولات [[سوريا]] حديثهم يطول و لن يتسع المجال للحديث عنهم , أما الخولات الذين لم يثوروا و أحسبهم لن يثوروا ابدا, فأجمل ما قيل فيهم هو ما قاله الشاعر الراحل الكبير أمل دنقل: |
||
* والطيورُ التي أقعدتْها مخالَطةُ الناس |
* والطيورُ التي أقعدتْها مخالَطةُ الناس |
||
* مرتْ طمأنينةُ العَيشِ فَوقَ مناسِرِها |
* مرتْ طمأنينةُ العَيشِ فَوقَ مناسِرِها |
||
سطر 13: | سطر 14: | ||
* وبأعينِها.. فارتخَتْ, |
* وبأعينِها.. فارتخَتْ, |
||
* وارتضتْ أن تُقأقَىَء حولَ الطَّعامِ المتاحْ |
* وارتضتْ أن تُقأقَىَء حولَ الطَّعامِ المتاحْ |
||
[[العقلية العربية|عقلية العبيد]] الخول تكاد ان تكون جينا وراثيا في اصلابنا لا نستطيع من الفكاك . أنا و انت و نحن و هم ولدنا و نشأنا و كبرنا يحيطونا واقع الخول العبودية , [[حتمية]] اننا خولنا [[حفظه الله ورعاه|جلالته او فخامته أو سموه]] للتصرف في مقاديرنا كيف يشاء و أن نسمع و نطيع, فكيف لنا أن نخرج من ذلك و نحن نعيشه من زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج]] و حتى |
[[العقلية العربية|عقلية العبيد]] الخول تكاد ان تكون جينا وراثيا في اصلابنا لا نستطيع من الفكاك . أنا و انت و نحن و هم ولدنا و نشأنا و كبرنا يحيطونا واقع الخول العبودية , [[حتمية]] اننا خولنا [[حفظه الله ورعاه|جلالته او فخامته أو سموه]] للتصرف في مقاديرنا كيف يشاء و أن نسمع و نطيع, فكيف لنا أن نخرج من ذلك و نحن نعيشه من زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج]] و حتى [[تاريخ]]ه , و بعض المصريين يعيشونه من زمن [[فرعون]] حتى [[تاريخ]]ه, و آخرون , [[العراق]]يون يعيشونه من زمن النمرود حتى تاريخه . أليس غريبا ان تكون هذه [[الأرض]] [[العربية]] هي أرض فرعون و النمرود و الجبارين و ثمود الذين طغوا في البلاد و عاد الذين استكبروا في [[الأرض]] بغير الحق و [[الأردن|قوم لوط]] الذين كذبوا المرسلين أيها السادة: رجاءا, إرفعو [[قناع|الأقنعة]] لتكتشفوا أنكم و أننا مجرد خولات و الخول أمثالنا و أمثالكم لا يستحقون [[الحرية]] . |
||
[[تصنيف:مصطلحات]] |
[[تصنيف:مصطلحات]] |
||
[[تصنيف:صفحات للتحقق]] |
المراجعة الحالية بتاريخ 19:21، 6 مارس 2024
كلمة خول يقصد به الرجل الذي لديه صفات انثوية او الذي يمارس الجنس مع الرجال او الذي يمشي مع فتيات شرموطات . خول ليست كلمة عامية دارجة بل هي كلمة فصيحة درجت على ألسنة العرب و الشعراء قديما و هي بالفعل كلمة تصلح للسباب , و لكن معناها و دلالتها لديك خارجة تماما عن معناها الأصلي . الخول لغة: هم العبيد و الخدم و الأتباع الذين لا رأي و لا كلمة إلا لسيدهم , فهم قد خوَّلوا سيدهم بالتصرف في أمرهم و مالهم , يقال القوم خول فلان أي عبيده و اتباعه و كلمة خول وردت في القرآن اشتقاقا:
” | ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ | “ |
خوله هنا في الآيه بنفس المعنى , اعطاه و ملكه . و كلمة خول وردت أيضا في حديث للنبي محمد موصيا بالعبيد:
” | عن أبي ذرٍ رضي الله عنه قَالَ: قال النبي صلى الله عليه وسلم : " (إخوانكم خوَلُكم، جعلهم اللّه تحت أيديكم. فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس. ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن تكلَفوهم فأعينوهم | “ |
وردت كلمة خول أيضا في أمهات القصائد , دونك ما هذا البيت المنسوب لامرؤ القيس :
أَلا يا بَنِي كِنـدَةَ اقتُلـوا بِابنِ عَمِّكـم | وإِلاّ فَمَـا أَنـتُـم قَبِيـلٌ ولا خَـوَلْ |
الشاعر يطالبهم بأخذ الثأر في ابن عمهم و إلا فما هم يستحقون أن يكونوا أو قيبلة أو عبيدا . كلمة خول تستخدم للمفرد و الجمع . طالما أنت تقرأ هذه المقالة و تفهمها و تعيها , فأنت إذن عربي الهوية و بما انك عربي الهوية مثلي فأنت خول بن خول بن خول مثلي تماما . متى كنت حرا في قرارك , حدثني عن مرة واحدة قلت رأيك فيها بحرية و بصراحة , حدثني عن الإنتخابات في بلادك . حدثني يا حضرة الخول عن جلالة الرئيس أو جلالة الملك أو جلالة السلطان الذي يحكمك : هل اخترته أم ولدت فوجدته فرضا عليك كالماء و الهواء هل تستطيع أن تصرخ فيه او على الأقل أن تعارضه ؟! هل تستطيع أن ترفض قراراته ؟! الرعاع و الأوشاب يتشاجرون في السوق و يسبون لبعضهم الله دون أن يهتز لهم جفن , فهل وجدتهم مرة واجدة يسبون جلالة الملك أو فخامة الرئيس أتعرف لماذا لأنهم خولات مثلي و مثلك تماما و لكنهم يدعون الشجاعة و البطولة بالتجرء على الله عز و جل لأنه هو الغفور الرحيم. أما جلالة الملك أو فخامة الرئيس فهو المتجبر القهار .
دونك ما يسمى بالربيع العربي لتتأكد أن العرب هم أمة من الخول : خولات ليبيا أتباع سيدهم معمر القذافي يأكلهم الحنين لزمان سيدهم العقيد الملهم و كتابه الأخضر و يعيثون في البلاد و العباد قتلا و فسادا و تدميرا . خولات تونس تقتلتهم الفرقة و التشرذم و التصارع على الكعكة بعد رحيل سيدهم فخامة الرئيس زين العابدين بن علي , و مثلهم تماما خولات اليمن . خولات مصر اسقطوا سيدهم فخامة الرئيس حسني مبارك و حاكموه ثم برؤوه و كرموه, تظاهروا بالملايين عشرات المرات أن يسقط , يسقط حكم العسكر ثم تظاهروا بالملايين لعودة العسكر و غنوا لهم تسلم الأيادي يا جيش بلادي . خولات سوريا حديثهم يطول و لن يتسع المجال للحديث عنهم , أما الخولات الذين لم يثوروا و أحسبهم لن يثوروا ابدا, فأجمل ما قيل فيهم هو ما قاله الشاعر الراحل الكبير أمل دنقل:
- والطيورُ التي أقعدتْها مخالَطةُ الناس
- مرتْ طمأنينةُ العَيشِ فَوقَ مناسِرِها
- فانتخَتْ,
- وبأعينِها.. فارتخَتْ,
- وارتضتْ أن تُقأقَىَء حولَ الطَّعامِ المتاحْ
عقلية العبيد الخول تكاد ان تكون جينا وراثيا في اصلابنا لا نستطيع من الفكاك . أنا و انت و نحن و هم ولدنا و نشأنا و كبرنا يحيطونا واقع الخول العبودية , حتمية اننا خولنا جلالته او فخامته أو سموه للتصرف في مقاديرنا كيف يشاء و أن نسمع و نطيع, فكيف لنا أن نخرج من ذلك و نحن نعيشه من زمن الحجاج و حتى تاريخه , و بعض المصريين يعيشونه من زمن فرعون حتى تاريخه, و آخرون , العراقيون يعيشونه من زمن النمرود حتى تاريخه . أليس غريبا ان تكون هذه الأرض العربية هي أرض فرعون و النمرود و الجبارين و ثمود الذين طغوا في البلاد و عاد الذين استكبروا في الأرض بغير الحق و قوم لوط الذين كذبوا المرسلين أيها السادة: رجاءا, إرفعو الأقنعة لتكتشفوا أنكم و أننا مجرد خولات و الخول أمثالنا و أمثالكم لا يستحقون الحرية .