معاوية بن أبي سفيان

السلطان المظفر معاوية بن أبي سفيان حفظه الله و رعاه كما أتخيله انا, الصورة من لعبة مورتال كومبات

معاوية بن أبي سفيان: هو مؤسس الجمهورية الملكية الأموية , و هو الفائز بجائزة اغنى رجل في العالم لعام 656 ميلادية , يعد من دهاة العرب الأربع (إن كنت أهبلا لا تعرف تاريخك فهذه اسماء الباقين : المغيرة بن شعبة , عمرو بن العاص (العاص بن العاص كما يحلو لأبا حفص تسميته) و زياد بن أبيه) - سياسيا فإن مستر معاوية يمكن أن يعد أنجح سياسي مسلم على وجه الإطلاق بعد الرسول الكريم محمد بن عبد الله نفسه – حيث تمكن من إستغلال الأوضاع السياسية الراهنة و الفتن و الإضطرابات التي شبت بالدولة الفتيّة و خدع رجال الدين و التيار الديني الأصولي المتشدد لكي يقيم دولة رأسمالية ملكية طبقية علمانية ليس فيها من الإسلام سوى إسمه, فأخرس الجميع بسياسته و دهائه و رشاويه و حلمه الذي لم يتأت لإحد لا من قبله و لا بعده حيث أفسد ابنه يزيد ببطشه الأهوج بثلاثة سنين كل ما قام به أبوه من حكم مستقر متين .

كان معاوية سياسيا فذا , ثاقب البصر , عالما باحوال الناس و اهوائهم , أدرك ملل الناس من الحكم الإسلامي المتشدد بعد ربع قرن من إنشاء جمهوري إسلامي عرب بقيادة الولي الفقيه أية الله علي بن أبي طالب و رغبتهم في التمتع بمباهج الحياة و الإستماع الى اغاني فيروز و سعدي الحلي بدلا من خطبة الجمعة و مواعظ مفتي الدولة عبد الله بن الزبير , فاستغل الفرصة و قاد إنقلابا يساريا تمترس بستار الطلب بالدم (الذي نساه بعد حصوله على سدة الحكم) لكي يعيد لسلالة بني أمية مجدهم السليب الذي استله منهم خصومهم التقليديون , بنو هاشم , بعد ربع قرن فقط من انشاء الدولة الإسلامية .

مذهبيا, تعتبره أهل السنة و الجماعة صحابيا عدولا لا يمكن النيل منه تحت أي سبب من الأسباب , و يلقبونه بخال المؤمنين نسبه الى أخته أم المؤمنين أم حبيبة , ونحن لا ندري لماذا إختص معاوية بهذه التسمية فعلى هذا الحساب هناك كتيبة كاملة من أخوال و أعمام و اجداد و أصدقاء القائد المؤمنين , ولكن يبدوا ان السبب يكمن في إنحسار صفاته الدينية و عدم مساهمته في الإسلام بأي حال من الأحوال مما دفع بالسنة ان ينتزعوا له الألقاب إنتزاعا نكاية بإعدائه الألداء , الشيعة الزاحفة موالين آل البيت الذين يعتبرونه عدو الإسلام الأوحد و يحجون الى دمشق لكي يبولون على قبره كما سيبولون على قبر صدام حسين , باعتقادهم انهم سيدخلون الجنة متزحلقين على هذه اليوريا الإيمانية و انهم سيكفرون عن خسارات فريق الأئمة المعصومين المتتالية بفضل خذلانهم المستمر لهم

بين هؤلاء و هؤلاء ضاعت حقيقة معاوية بن أبي سفيان الذي يضحك عليهم جميعا في قبره بعد ان صنع التاريخ و تمتع بحياته على قفاهم المصونة ثم رحل بعد ان سنّ لنا بدعة الوراثة في الإسلام , والتي يقتات على هديها جميع الخلفاء الحاليين لهذه الدولة من البوابة الشرقية الى الشرفة الغربية , إضافة الى مرويات قاصه الرسمي , و الموظف المخلص في دولة آل أمية , شيخ المضيرة , المتعلقة ببول البعير[1] و كبر مؤخرات الحور العين التي عرضها ستين ميلا [2] (كيف سننكحها يا ذكي؟ باستعمال قوقل - إيرث او قوقل جنة بالأصح ؟) . و يعود المثل العربي الشهير "قميص عثمان" الذي يعني التذرع بشيء تحت شتى الأسباب و الظروف رغبة في شيء آخر الى سياسة معاوية القماشية الشهيرة في الفتنة الكبرى, والتي نجح فيها نجاحا بارعا.

معركة صفين

نزل معاوية (رضي الله عنه) و علي (رضي الله عنه) في سهل صفين (رضي الله عنه) , وجرت بينهم مراسلات بالإيميل (معاذ الله منه) انتهت بالفشل حيث ان علي (ع) يستعمل ياهوو ميل و معاوية (ع) يستعمل جي ميل . حيث ان الرسائل التي يرسلها معاوية بالعربية تظهر عند علي برموز غريبة حتى ان Set Encoding لا يفلح في شيء , وعندها تدخل التاجر اليهودي عبدالله بن سبأ (سدد الله بولته) الذي تظاهر بترجمة الرموز ثم همس في إذن علي قائلا :

"أبو الحسن هذا معاوية ديسب أمك و يكول عليك فاضي و ما تسوى ثلاثة مليم و كل مكة تضحك عليك لوول."

ملاحظة: لا أعلم شيئا عن لهجة اليمن , الرجاء تصحيحها ان كنت يمنيا سعيدا.

فغضب عليّ و حمل مثقابه الكهربائي ذو الحفار و نادى على عصابته مالك الأشتر و عمار بن ياسر و الشلة ان الآن طاب الضراب, و كان معاوية يحتسي شراب السبعة فوق ممزوجا بالكونياك مع عمرو بن العاص و المغيرة بن شعبة في سهل صفين و هو يرتدي الشورت فإذا بجيش علي يظهر على رؤوسهم , فقال معاوية:

"مشان الله شو هالحكي يا علي بذمتك فشلتني ئدام الجماعة لك انتو ما عندكو اخلاق بالعراق يلعن دينكو شو وساخ"

فقال علي:

"جا إسكت و اكل بسكت , لك تسب امي و انه ابن فاطمة , متستحي ابو اللكف ؟ والله اله اخليك ترجع دمشق مشاية"

فجرت معركة حامية الوطيز, و كان علي على وشك ان يربح لكن عمرو بن العاص قال لمعاوية:

"هههه مالك متخض كده ليه؟ انا حضرت للجدع العراقي الميتسماش علي ده حته مقلب و عينك ما تشوف الا النور دانا حشرحه"

فرفعت المصاحف و قال علي للقوم :

"عيوني انتو والله لا تصدكوهم تره كلاوجيه و سرسرية انه اعرفهم من جنا بالمدرسة سوه جانوا يتحارشون بالبنات بالمتوسطة البصفنا و يعبرون من السياج."

ولكن قومه ابوا الا التحكيم. (يتبع لاحقا)

حكم سب معاوية

فتوى الإمام أحمد – رحمه الله – فيمن يطعن في معاوية بن أبي سفيان – (رضي الله عنه)

الفتوى العزيزة للإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله – في حكم من يطعن في الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان – ? - وفي حكم من يقول : إنه ليس بخال المؤمنين ، وإنه ليس بكاتب الوحي ، أو يقدم أحد التابعين عليه في الفضل .

• قال الخلال في (( السنة )) ( 659 ) : أخبرني محمد بن أبي هارون ، ومحمد بن جعفر ، أن أبا الحارث حدثهم قال : وجهنا رقعة إلى أبي عبدالله ، ما تقول رحمك الله فيمن قال : لا أقول : إن معاوية كاتب الوحي ، ولا أقول إنه خال المؤمنين ، فإنه أخذها بالسيف غصباً ؟ قال أبو عبدالله : هذا قول سوء ردئ ، يجانبون هؤلاء القوم ولا يجالسون ، ونبين أمرهم للناس . وسند صحيح .

• رورى الخلال ( 660 ) : أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : قلت لأبي عبدالله أيما افضل : معاوية أو عمر بن عبدالعزيز ؟ فقال : معاوية أفضل ، لسنا نقيس بأصحاب رسول الله ? أحداً . قال النبي ? : (( خير الناس قرني الذي بعث فيهم )) . وسنده صحيح .