الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قابيل وهابيل»
imported>جرير لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 1: | سطر 1: | ||
[[صورة: |
[[صورة:SD_Chuck_Hagel_meets_with_President_Mohamed_Morsy_in_Cairo,_Egypt,_April_24,_2013_(cropped).jpg|left|250px|]] |
||
'''قابيل وهابيل''' أول ابنين [[التفاحة|لآدم وحواء]] , الروايات تقول إن قابيل قتل هابيل حسداً، لأن [[الله]] تقبّل قربان هابيل ، ولم يتقبّل قربانه ، وكانت النار تنزل من السماء ، فتأكل القربان ، وأن القربان كان مهراً للحسناء التي أرادها قابيل لنفسه ، لأنها شقيقته التوأم ، وكانت أجمل من شقيقة هابيل التوأم ، وهي تفسيرات شائعة و[[التوراة|توراتية]]، يستأنس بها، وتزعم أن القتل كان إيذاناً بانتقال الزمن من عصر الرعي المتخلف إلى عصر الزراعة المتطور ، في جيل واحد , الدماء هي التي تنقل العصور من مرحلة إلى أخرى . الدماء زيت [[تأريخ|التاريخ]]. |
'''قابيل وهابيل''' أول ابنين [[التفاحة|لآدم وحواء]] , الروايات تقول إن قابيل قتل هابيل حسداً، لأن [[الله]] تقبّل قربان هابيل ، ولم يتقبّل قربانه ، وكانت النار تنزل من السماء ، فتأكل القربان ، وأن القربان كان مهراً للحسناء التي أرادها قابيل لنفسه ، لأنها شقيقته التوأم ، وكانت أجمل من شقيقة هابيل التوأم ، وهي تفسيرات شائعة و[[التوراة|توراتية]]، يستأنس بها، وتزعم أن القتل كان إيذاناً بانتقال الزمن من عصر الرعي المتخلف إلى عصر الزراعة المتطور ، في جيل واحد , الدماء هي التي تنقل العصور من مرحلة إلى أخرى . الدماء زيت [[تأريخ|التاريخ]]. |
||
مراجعة 13:48، 1 يونيو 2019
![](http://static.miraheze.org/beidipediawiki/thumb/3/32/SD_Chuck_Hagel_meets_with_President_Mohamed_Morsy_in_Cairo%2C_Egypt%2C_April_24%2C_2013_%28cropped%29.jpg/250px-SD_Chuck_Hagel_meets_with_President_Mohamed_Morsy_in_Cairo%2C_Egypt%2C_April_24%2C_2013_%28cropped%29.jpg)
قابيل وهابيل أول ابنين لآدم وحواء , الروايات تقول إن قابيل قتل هابيل حسداً، لأن الله تقبّل قربان هابيل ، ولم يتقبّل قربانه ، وكانت النار تنزل من السماء ، فتأكل القربان ، وأن القربان كان مهراً للحسناء التي أرادها قابيل لنفسه ، لأنها شقيقته التوأم ، وكانت أجمل من شقيقة هابيل التوأم ، وهي تفسيرات شائعة وتوراتية، يستأنس بها، وتزعم أن القتل كان إيذاناً بانتقال الزمن من عصر الرعي المتخلف إلى عصر الزراعة المتطور ، في جيل واحد , الدماء هي التي تنقل العصور من مرحلة إلى أخرى . الدماء زيت التاريخ.
حسب الفاتيكان الإسلامي المبتدع ؛ أنّ الله ألقى لآبيه قابيل القبول في الأرض ، وأيده بجبريل ، عفواً... بعزرائيل. أفتى أحد الشيوخ الكبار ، في السن والنفاق ، بجواز قتل هابيل ، لأنّ قابيل قتله دفاعاً عن ماله ، فالكبش الذي ضحّى به هابيل كان قد علف وسمن من مراع قابيل ، وقال آخر إنه كان يبغي الفتنة ، لأنّه قدم قرباناً أفضل من قربان أخيه . والفتنة أشد من القتل. والرعاة ريحتهم نتنة .
قالت شاعرة، معروفة بحبها الأديان السماوية والزرقاء والحمراء والحيوانات الأليفة، إنّ هابيل يستحق القتل، لأنّه كان يحب الدماء، فكيف يقدم كبشاً أعجم مسكيناً، يعاني من حرّ الصوف في الصيف لتأكله النار. وقالت إنّ نار المجوس المعبودة أكثر رحمة من نار رب المسلمين , بينما كان قابيل، يا حبة عيني ، نباتياً رومانسياً . وركّزت الفضائيات على لوحات تشكيلية صامتة لفواكه وزهور وخضروات، وزعمت مذيعة، قصيرة القامة، طويلة اللسان، أن قابيل كان يريد الأرض حضناً أخضر، وأنّ أول الأسلحة صنع من قرون الأكباش، وأنّ هابيل تزحلق على قشرة موز، لأنّه ضعيف الخبرة بالنبات، فمات. وقال محلل نفسي: لم يُقتل هابيل، إلّا بعد تفويض وصلاة استخارة ؟ واستشهد بخبر محاولة طفل ذبح أخته في اليوم الأول من العيد.
وقال كاتب علماني جداً: قربان تأكله النار ؟ خرافات ! وأظهرت فضائيةٌ مقطعاً سينمائياً لنار تأكل مائدة فواكه من أفلام هوليود: لمَ تشوّهون صورة الله الجميلة، أيها التكفيريون الدواعش ، يا أكلة الأكباد . إنّ الله يقبل ، ولو مثقال ذرة خير . وصاح: يا كلاب .
وقال إعلامي ابيضّ شعره من الكذب إنّ المتدعوش هابيل قدم الكبش ، ليس إيماناً وزكاةً ، وإنما مراءاة ومفاخرةً ومتاجرة بالدين . وأكّد صحة ما يروى عن رداءة قربان قابيل ، لأنّ مصر تمر بحالة حرجة، وينبغي شدّ الحزام .. ح تاكلوا مصر يعني! الشعب فقير وبيشحت، وأولى من القربان بالنار. هل سمعتم في حياتكم بأنفلونزا العنب ، أو الموز أما إنفلونزا الأكباش ، فقد أنقذنا أبونا البطل قابيل منها, تحيا مصر. وطالب قاض جليل ورذيل بمحاكمة المجرم قابيل في قبره، لأنه إخوان وماسوني! وقال مذيع بقميص النوم ، وفي يده كباية ، والله أعلم : إنّه غير قادر على تصور كيف كان هابيل الراعي سيصير جداً له. في سبعين داهية.
وأعلن مذيع جعار عوّاء أنه لا يصدق أنّ غراباً علَّم إنساناً عاقلاً دفن الإنسان ؛ وأضاف: في ناس حرام تندفن لازم تاكلها الكلاب ، وعرض فيلماً بدا فيه حرق قابيل ألف هابيل في ميدان رابعة، وزعق سعيداً: ربنا قبل القربان , وأفتى شيخ أحول بجواز نصب صنم تذكاري للقاتل البطل هابيل الذي انتصر على قابيل في صحن الجامع خلط الشيخ بين الضحية والجلاد والجاهلية والإسلام معذور , أحول .