لاكتاب:أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي
إيمانا من اللاموسوعة بإنهاء التمييز العنصري في الثقافة العربية التي يقسمها البعض الى نصوص مؤدبة ونصوص بذيئة، نقدم لكم هذا النص ضمن سلسلة لاكتاب
الجزء الأول من كتاب أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي المكتوب سنة 599 هجرية . الباب الأول في ذكر الحماقة ومعناها . قال ابن الأعرابي:
| ” | الحماقة مأخوذة من حمقت السوق إذا كسدت ، فكأنه كاسد العقل والرأي فلا يشاور ولا يلتفت إليه في أمر حرب. | “ |
عن أبي إسحاق قال:
| ” | إذا بلغك أن غنياً افتقر فصدق وإذ بلغك أن فقيراً استغنى فصدق وإذا بلغك أن حياً مات فصدق وإذا بلغك أن أحمق استفاد عقلاً فلا تصدق. | “ |
قال بعض الحكماء: من أخلاق الحمق العجلة والخفة والجفاء والغرور والفجور والسفه والجهل والتواني والخيانة والظلم والضياع والتفريط والغفلة والسرور والخيلاء والفجر والمكر ، إن استغنى بطر ، وإن افتقر قنط ، وإن فرح أشر ، وإن قال فحش ، وإن سئل بخل ، وإن سأل ألح ، وإن قال لم يحسن ، وإن قيل له لم يفقه ، وإن ضحك نهق ، وإن بكى خار .
يعرف الأحمق بست خصال : الغضب من غير شيء ، والإعطاء في غير حق ، والكلام من غير منفعة ، والثقة بكل أحد وإفشاء السر وأن لا يفرق بين عدوه وصديقه ، ويتكلم ما يخطر على قلبه ، ويتوهم أنه أعقل الناس .
علامات الحمق : سرعة الجواب ، وترك التثبت ، والإفراط في الضحك ، وكثرة الإلتفات ، والوقيعة في الأخيار ، والإختلاط بالأشرار ، والأحمق إن أعرضت عنه أعتم ، وإن أقبلت عليه اغتر ، وإن حلمت عنه جهل عليك ، وإن جهلت عليه حلم عليك ، وإن أحسنت إليه أساء إليك ، وإن أسأت إليه أحسن إليك ، وإذا ظلمته أنصفت منه ، ويظلمك إذا أنصفته ، فمن ابتلى بصحبة الأحمق فليكثر من حمد الله على ما وهب له مما حرمه ذاك.