لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 24:
| [[العربية]]
|}
'''كفرناحوم''' فيلم للمخرجة ال[[لبنان]]ية نادين لبكي فاز بجائزة التحكيم في الدورة 71 من مهرجان كان ال[[سينما]]ئي 2018 وسط 15 دقيقة من التصفيق المدوي، هذا الفوز الذى [[سعادة|أسعد]] اللبنانيين، واجه هجومًا من قبل أنصار [[حزب الله]] اللبناني . تدور قصة الفيلم الذي حكت فيها لبكي عن [[الأطفال|الطفولة]] المعذبة و[[تجارة الرقيق عند العرب|الاستعباد المعاصر]] ومفهوم الحدود، حول طفل سوري [[لجوء سياسي|لاجئ]] في لبنان ، يدعى زين الرافعي ويبلغ من العمر 13 عامًا، وهو طفل لم يسبق له أن قام بالتمثيل ، فقد لفت نظر معدي الفيلم بينما كان يلعب مع أقرانه في أحد [[راس الدربونة|الأحياء الشعبية]] ببيروت ، وتعيش شخصية زين
يظهر زين الطفل السوري في [[الحقيقة]]، في قعر مجتمع [[فقراء|الفقر]] والتخلف والعوز، مجتمع القسوة والتوحش، ف[[أم]]ه ليست أكثر من وحش يمشي على [[الأرض]]، لا يتسامح معها الفيلم ولا حتى بالتقاط لحظة حنان عابرة مع أولادها، وإنما تستمر طوال الساعتين بضرب الأولاد، باستنفاد كل تعابير [[شتيمة|الشتم]] المغرقة في السوقية، وبالطبع فإن زوجها لا يقل شراسة عنها. لم تحاول لبكي , وهي التي شتمت [[وسائل الإعلام|الإعلام]] الذي انتقدها أن تتعاطف قليلًا مع هؤلاء الناس، الذين يعيشون في أسوأ الأوضاع، قانونيًا وماديًا و[[إنسان]]يًا، فكانوا مادة دسمة لاستعلاء صناع الفيلم، ينظرون إليهم نظرة فوقية، والأهم أنهم يكرهونهم، ولا يتعاطفون معهم.
البديهي أن كل [[مجتمع]] إنساني هو نتاج ظروف ومؤثرات خارجة عنه، ومهما بلغت صعوبة ال[[حياة]] فيه؛ فإنه يخلق نوعًا من الألفة والحبّ بين مكوناته، ولكن لبكي نظرت إليه ب[[عين]] مستشرق أو [[أجنبي]]، يريد التقاط صورة توصله إلى جائزة ما ! ولبكي لم تبذل أي جهد بالتفتيش عن [[الإنسان]] هناك. الفيلم يتجاهل الأسباب، يحمل المسؤولية لهؤلاء المتخلفين وال[[فقراء]] والوحوش أنفسهم. الحكومة في نظر الفيلم ليست مسؤولة، أعمدة ال[[فساد]] الاقتصادي لا دخل لهم.
شعرت بال[[سعادة]] أن فيلم كفر ناحوم لم يحصل على أي [[أوسكار]] ، لم يعنني كثيرًا أنه فيلم يحمل جنسية [[عربية]]، واستفزني أن بطل الفيلم العبقري هو لاجئ [[سوريا|سوري]] ؛ شعرت مخرجة الفيلم بأنها منحته [[الحياة]] بحصوله على اللجوء بعد فيلمها، وأما الإعلام السوري [[معارضة|المعارض]] الذي سوّق للفيلم لمجرد أن بطله طفل سوري لاجئ، على أنه فيلم [[لبنان]]ي يتحدث عن مشكلة السوريين في لبنان، فبدا إعلامًا سطحيًا وهزيلًا، غارقًا في سخافة الشعارات؛ لأن المنصات الإعلامية، و[[صحفي|الصحافيين]] الذين تبنوا الفيلم، استخدموا “زين” السوري، لحصد مشاهدات ولايكات، وعندما أدرك بعضهم أن الفيلم لا دخل له، لا من قريب ولا من بعيد، بالوضع السوري في [[لبنان]] الغارق في تلقي [[عنصرية]] لبنانية من الكثيرين، عندما أدركوا ذلك تجاهلوا الموضوع، وانتقلوا بسرعة إلى الاحتفال بترشح فيلم [[عرب]]ي للأوسكار.
يُحسب للبكي بالطبع عبقريتها باختيار زين، ويُحسب لها أيضًا أنها كانت صريحة في [[عنصرية|عنصريتها]] ضد ال[[مجتمع]] الذي ينتمي إليه زين السوري وزين اللبناني، وكانت أكثر صراحة بإعلان انتمائها إلى الطبقات الأخرى من ال[[مجتمع]]، ويُحسب لها فطنتها باستخدام دعاية وجود طفل لاجئ سوري في الفيلم، لأنه سيمنح الفيلم بطاقة براءة من اضطهاد [[لجوء سياسي|اللاجئين]]، وبطاقة دخول لقلوبهم، وبطاقة أهم، هي [[ملائكة|ملائكية]] مخرجة أرستقراطية وجميلة وفنانة وأنيقة، باختيارها لطفل لم يعرف يومًا السرير، وإنما قضى حياته “ينام على الحصير”.
==تفاصيل غير مهمة==
كي تكون أقرب ما يكون لشخصيات الفيلم ، قامت لبكي بزيارة [[السجن|سجون]] أحداث ومناطق عشوائيات وإصلاحيات في [[لبنان]] ، وتبادلت الحديث مع [[الأطفال]] ، واختارت أن يكون أغلب الممثلين في الفيلم غير محترفين ، حتى تكون خطوط التصوير عفوية ، وتأثيراتها [[واقعية]] لحد كبير . في كفرناحوم بؤس جامح ، كل الموضوعات مجهّزة للظفر بجائزة . [[العالم الثالث]] ، مخرجة امرأة في ظلّ ضوضاء [[تحرش جماعي|التحرّش]] وقضايا [[مساواة]] أجور النساء ، طفل مهدور الحقوق ، الفقر المدقع ، العمّال الأجانب ، [[قحبة|الدعارة]] ، العمالة غير شرعية ، الهجرة غير القانونية، استرقاق الأطفال ، البيدوفيليا وزواج القُصَّر.
يلائم فيلم لبكي ، بمثاليته ، قوالب جمعيات [[الأمم المتحدة]] الجاهزة . ولا يبدو أن المخرجة مهتمة بالقصص التي ترويها في كفرناحوم ولا حتى بالسياق [[مجتمع|الاجتماعي]] والمكاني للبلد بقدر اهتمامها بتحريك عواطف المشاهدين . في هذا الفيلم ، تتراكم القصص ، لكننا نبقى على السطح ، لا ندخل في تفاصيلها لأنها كثيرة التشعّب . نبدأ بـ زين مقيّد اليدين (زين الرفيع)، [[السجن|المسجون]] بتهمة محاولة قتل زوج شقيقته القاصر ، انتقاماً لها. ثمّ نراه في المحكمة. هنا، لم يعد الجاني بل المجنيّ عليه، فهو قرّر رفع دعوى على والديه لأنهما أتيا به إلى هذه ال[[حياة]]. من هنا يبدأ الفيلم بفلاش باك إلى حياة [[ابن]] 12 عاماً في أحد الأحياء العشوائية [[فقراء|الفقيرة]].
من منزل العائلة الذي يشبه كل شيء إلّا [[بيت|المنزل]] ، نبدأ مسار زين الثائر والمتمرد على [[مجتمع]]ه وواقعه بهروبه احتجاجاً على تزويج أخته القاصر. يلتقي بالعاملة الاثيوبية رحيل (يوردانوس شيفراو) التي تستقبله في
خيارات الألم والبؤس مختلفة ومتنوعة في قاموس كفرناحوم : [[صرصور|صراصير]] في الزنزانة ، صنبور المياه المهترئ ، مياه الشرب الملوّثة، الأوساخ في أرجاء المنزل ، [[الأم]] التي تتخلى عن أطفالها ثمّ تصرّح عن [[حب]]ها لهم، أطفال يتاجرون
كان يجدر بالذرائع الدرامية التي قامت عليها قصة الفيلم، أن تصبّ في مكان آخر بعيداً من [[عين|العيون]] الباكية، ومن دون أيّ حاجة إلى الموعظة والتبشير . لكننا، في أسلوب لبكي ، لم نشعر بعمق القضية أو جوهر الاشكالية ، كل شيء بقي ثانوياً أمام غايتها الواضحة: استدرار الأحاسيس للوصول إلى مشاهدين باكين فقط ، على قاعدة أنّ [[البكاء]] = النجاح . بهذه المقوّمات بات كفرناحوم أشبه بالافلام الوثائقية التي تستخدم لحملات التوعية عن الفقر في [[العالم الثالث]] ، بل إنّ هناك نوعاً من نهج وثائقي مزيف، وهذا الاستنتاج تكرّس أكثر بنزوع مخرجة العمل إلى الموعظة.
على زين التعامل مع كل شيء في هذا [[العالم]] القاسي، وعلى نادين لبكي وضع اصبعها على كل شيء سيء في هذا [[العالم]] ، بفيلم طموح جداً يحاول هز روحنا البشرية. وحتى لو أن أحداً منا لا يفهم حماقة عصرنا، تأتي لنا نادين بأرخميدس صغير ، بذكاء فائق ووعي
تتراكم المشاكل، ثم فجأة يحصل حلٌ سحريٌ : وصول المحامية التي تلعب دورها نادين لبكي هو حبل الخلاص . أتخمت لبكي فيلمها بالقضايا حتى وصلت إلى نقطة اللاحل ، فرمت بنهاية خيالية تقطع التطوّر السردي [[حقيقة|الحقيقي]] ، إن وُجِد أساساً. ومع هذه النهاية تكتمل صورة الفيلم الهزيلة ، حتى لا تتعب نادين لبكي نفسها بحلحلة العقد . حتى عنوان الفيلم يبقى مبهم المعنى ، وإن بحثت قليلاً تجد خلفياته [[مسيحية|التبشيرية]] . فكفرناحوم هي البلدة ال[[فلسطين]]ية التي ألقى فيها [[المسيح]] أول خُطبه الشهيرة موعظة الجبل . وإن بحثت أكثر، تجد تفسيراً لاتينياً، كفرناحوم هي ال[[فوضى]] والاضطراب ، وهكذا تماماً تركنا الفيلم.
سؤال لا بدّ منه: ما هي نية نادين لبكي في تقديم هذه الخلطة المأسوية، وبأي صدق نقلت المعاناة؟ المؤكّد أنّ النوايا الطبية وحدها لا تُنجح عملاً [[سينما]]ئياً . بكلّ أريحية، يمكن القول أننا أمام ابتزازٍ واضحٍ . فخلال ساعتين أمام الشاشة، نتكيّف مع كمٍّ لا بأس به من الشرور، ولم يكن التكيف غاية نادين لبكي بكلّ تأكيد. فالقضايا التي أثارها الفيلم أساسية طبعاً، لكن هل يجب أن تنتقل إلى شاشات ال[[سينما]] في هذا القالب العاطفي البحت ؟ هل تحِلّ سينما القضايا المعلّبة مكان تلك القيّمة الخلّاقة، فنياً وتقنياً، في مهرجانات
كفرناحوم فيلم مثالي للجوائز التي باتت تنحدر إلى مستوى الموضوع/القضية من دون كثير توقف عند معالجته [[فنون|الفنية]] ، لكنه دليل مقلق على الإنتاج الذي يمتصّ قضايا المستضعفين ثم يفرّغها من أجل دموعٍ تُنسى على أعتاب الصالات . هنا الميلودراما البحتة ، التي لا تحاكي الأفكار ولا تنتهي إلّا ب[[السعادة]] الخيالية. هنا، لا مناطق رمادية بين الطيبين والأشرار، لا شخصيات معقّدة، فقط مآسٍ متقاطعة . كفرناحوم لنادين لبكي ، رغم أنه أفضل ما قدمت إلى الآن ، ورغم التصفيق المطوّل وجائزة لجنة التحكيم وتطبيل جزءٍ من الإعلام حتى قبل مشاهدة الفيلم، يظل بعيداً من ال[[سينما]] الجيدة، بكل جدارة واستحقاق.
| |||