ضحك

الضحك ويسمى بالعربية الفصحى لوووول و بالإنجليزية البدوية LOL , و بالفرنسية القهقهة. هناك ترتيب طبقي للضحك يبدأ بالطخطخة ثم الزهزقة ثم الكتكتة ثم التبسم ثم القهقهة . هناك الكثير من التناقض حول الضحك و المزاح في الثقافة الإسلامية , فمن ناحية نقرأ عن موقف الرسول محمد مع الأعرابي الذي احتضنه من الخلف و وضع يديه الشريفتين على عينيه وقال : من يشتري العبد , حتى خاف الأعرابي أن يصدق الناس عبوديته وخلص نفسه . هذه الحادثة رواه أنس من باب إدخال الرسول محمد السرور على الآخرين [1] حيث قال :

”

أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهراً وكان رسول الله يحبه وكان دميماً (قبيحا) فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه ولا يبصره الرجل فقال : أرسلني .. من هذا ؟ فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يلصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول (من يشتري العبد ؟) فقال : يا رسول الله – إذن – والله تجدني كاسدا فقال رسول الله لكن عند الله لست بكاسد أو قال عند الله غال .

“

بالنسبة لي كإنسان تافه يكتب النكات في وقت الفراغ فإني اعتبر هذا مزاحا جميلا جدا يسخر من واقع العرب آنذاك . يتعمد البعض تجاهل هذا و يتعمد متعمدا بالعامود الكهربائي ان ينقل لنا فقط هذه المقولات :

• قول الرسول محمد : المزاح استدراج من الشيطان واختلاع من الهوى .
• قول علي بن ابي طالب : إياك أن تذكر من الكلام ما يكون مضحكًا.
• قول عمر بن الخطاب : امنعوا الناس من المزاح ؛ فإنه يذهب بالمروءة ، ويُوغر الصدر .
• قول عمر بن عبد العزيز : اتقوا المزاح ؛ فإنه حَمْقة تُورث ضغينة .

الضرطة التي تحاول اللاموسوعة إيصالها هي تمسك بعض الحمقى و السفهاء بالنظرة السلبية على مجمل الثقافة الإسلامية ضاربا بعرض الحائط القاعدة التي احتضنتها الحضارة الإسلامية وحافظت بها على التراث الإنساني حتى ما يتعارض منه مع عقيدة وفكر الإسلام ، تلك القاعدة التي تنص على أن ناقل الكفر ليس بكافر . قد يساعد هذه المقولة شلة الأغبياء الذين يسيؤون للإسلام من حيث لايعلمون . نريد هنا من هذا الموقع المسخرة ان نقول لأصحاب العقلية العربية ان هناك إحتمالا من أننا نحمّل الأمور أكثر مما تحتمل ونخرج بالنصوص عن نطاقها الأخلاقي الذي لا يزيد عن كونه تحذيرًا من المغالاة والشطط في الفكاهة . حيث نرى كتبا للزنادقة مثل التاج و عبث الحكمة و الدامق للزنديق المشهور ابن الراوندي نشرت و إنتشرت في قمة أوج الحضارة الإسلامية بدون ان يصدر فتوى من أحد بتحليل دم ابن الراوندي بل نرى مؤلفات مثل المجالس المؤيدية تناقش و تحاول الرد على الزنديق ابن الراوندي .

دعوة للقهقهة

<poll> أكبر مسخرة في التأريخ ؟ الرجاء المشاركة بالإستفتاء اللاموسوعي والقهقهة على نفسنا هناك أكثر من مليونين ونصف مستخدم مسجل في اللاموسوعة . تأكد من ذلك بالضغط على عداد المقالات في الصفحة الرئيسية . عدد المسجلين هنا هو 9 أضعاف المسجلين في منتدى ويكيبيديا . عدد المسجلين هنا يفوق عدد سكان دولة قطر . </poll>

دعوة للبكاء

<poll> أكبر مأساة في التأريخ ؟ الرجاء المشاركة بالإستفتاء اللاموسوعي والبكاء على نفسنا قانون الطوارئ المؤقت مازال ساريا في مصر منذ عام 1971 . صدام حسين لم يطلق لحيته على سبيل التخفي في الحفرة بل ربى لحيته عملا بالسنة النبوية . عندنا رسوما توضيحية لـ88 بوسة اكتشفها عرفات وبعضها يدخل ضمن الاسرار الحربية . نفى سفير قطر بأن العرب ضعاف ووزع على الصحف صورا لامير المشيخة الشيخ حمد للإثبات . </poll>

مقياس ريختر للضحك

درجة الضحك	الرمز	وصف
0	........	الكتاب العرب الساخرون يعدون على أصابع اليد الواحدة .
1	هاها	البعض مثل محمد الماغوط و زكريا تامر , السخرية في كتاباتهم نابعة من المرارة , بينما اسامة فوزي يسخر وهو مبسوط وفي حالة من الانشراح والتجلي .
2	لول	إذا قمت بالبحث عن كلمة فودكا في محرك البحث جوجل فأن مقالة فودكا البركة المكتوبة من احد الكتاب المجهولين في هذا الموقع المسخرة سيظهر في الصفحة الأولى و بالتحديد في النتيجة الرابعة.
3	لووووووول	نحن هنا متعبين حالنا و نفكر كثيرا في كيفية خلق نكتة مبدعة ونحاول جاهدا ان نبتعد عن التكرار و السذاجة و الملل ولكن هناك بعض النوابغ مثل المستخدم الذي ترك لنا نكتة خالدة ستبقى للأبد في وجداننا في صفحة نقاش موناليزا . صفحة نقاش موناليزاهذه الصفحة هي بحق النكتة الأكثر إضحاكا في هذا الموقع المضرطة .

مصادر

• أدب الدنيا والدين , الماوردي , مصطفى السقا, المكتبة الثقافية , بيروت .
• المستطرف في كل فن مستظرف , الأبشيهي , تحقيق عبد الله أنيس الطباع , دار القلم , بيروت , 1981 .
• نهاية الأرب في فنون الأدب , النويري , دار الكتب المصرية , 1935.