امثال وحكم عراقية

بحثت ولم اجد هنا في اللاموسوعة ما يضرب من الامثال الكثيرة التي تنطبق على حياتنا اليومية او منذ ولادتنا عندما يستلم اهالينا شهادة ولادتنا وحتى استلامهم شهادة وفاتنا, يقول سبحانه وتعالى ويضرب لهم مثلا بعوضة في القران الكريم . فهلموا لنجمع امثالنا العربية الكثيرة لنتحف الموسوعة بكل ما طاب ولذ منها :

المثل	توضيح
عرب وين طنبورة وين	يحكى ان بدويا كانت له زوجة تدعى بـ طنبورة وكانت خرساء ، طرشاء ، لاتفهم شيئاً، ولا تسمع كلاماً وكان زوجها قد اتفق معها على بعض الاشارات مع دلالاتها، ومن تلك الاشارات ،انه اذا فرش عباءته على الارض ، فمعنى ذلك انه يريد منها قضاء حاجته، واستمر هذا شأنهما مدة من الزمن. وذات يوم هطلت امطار غزيرة، وغرقت بعض بيوت الشعر، وفي مجلس الشيخ قرر الحاضرون نقل امتعتهم الى تل بقرب مضارب العشيرة ، وكان الزوج حاضراً فأسرع الى خيمته وفرش عباءته ليضع بها بعض امتعته لنقلها الى التل، وما ان فرشها حتى استقلت طنبورة عليها وتهيأت لا ستقبال زوجها لقضاء حاجته، فصرخ بها زوجها صرخة قوية طالباً منها النهوض من فوق العباءة ، إلا ان طنبورة بقيت مستلقية رغم تكرار صرخاته، وأخيراً اضطر لحملها من فوق العباءة، ثم قال هذا القول، فذهب مثلا. يضرب: للمخالفة الغريبة، ولمن لا يعي ما يقال له.
عمره ما تبخر , تبخر احترك ثوبه	ويضرب لسوء الحظ فهذا حظر الحرمل والبخور وبدا بالقفز فوقها فاذا به يشم رائحة الحريق من ملابسه وهذا بالظبط ينتطبق على ايامنا السودة فرحنا بمجئ الديمقراطية واحترقنا بها وبمن جاؤا بها.
ابرد من طيز السقا	كناية بغدادية عن البغيض ، تقال للطنز ، و الطيز الآست ، آرامية ، طيزا، بمعنى الاست . واست السقا، توصف بالبرد، لأنه ينغمس في الماء إذا ملا قربته، فأن ملأها، وضعها على ظهره، حتى يصل بها إلى حيث يفرغها . وكان السقاء معروفا في بغداد إلى عهد قريب ، وصناعته نقل الماء من النهر إلى البيوت ،في قربة من الجلد، يحملها من الشاطئ على حماره، حتى يصل إلى بها إلى باب الدار، ثم يحملها على ظهره، حتى يصل بها إلى موضع الحب الزير في الدار، فيفرغها فيه ، ثم يخط على الحائط خطا مقابل كل قربة ، ويحاسب أهل الدار في كل أسبوع على ما أفرغه من قرب ، ولكن اتساع مشروع إسالة الماء ، ومد الأنابيب إلى البيوت قرض السقاءين.
يا من تعب ويا من شكى ويامن على الحاضر لكى	وهذا جانت عمتي تغنيها لي لانني تزوجت ابنها
عكب ما فض العرس، جتي الرعنه تهلهل	من عادة النساء ان يزغردن اثناء حفلة العرس وليس بعد انفضاضها، فاذا زغردت احدى النساء بعد انفضاض الحفلة استنكرن منها ذلك، وكان زغرودتها مدعاة للضحك والسخرية والتهكم، فقالوا هذا القول. يضرب: للسخرية مما يقع بعد فوات الاوان.
عالقاضي هم بللم	يحكى ان شخصاً كان مدينا لاخر بمبلغ من المال، وعجز عن دفعه، فقدم الدائن شكوى الى القاضي يطلب استحصال دينه، فعين القاضي يوم المرافعة، وبلغ المدين بالحضور امام المحكمة في ذلك اليوم، واراد المدين التخلص من هذا الدين بكل ثمن، فأرشده أحد الاشخاص أن يتصل بالقاضي لانه يقبل الرشوة والاتفاق معه على مبلغ من المال لقاء التخلص من هذا الدين، فاتصل به واتفق معه على مبلغ معين، ثم قال له القاضي كلما أسألك أجب بـ (بللم) ولاتنطق بغير هذه الكلمة. وفي يوم المرافعة حضر المدين امام القاضي ووجه اليه الاسئلة عن هويته، واسمه وعمره، وعمله، ومحل سكناه....الخ. فكان يجيبه عن كا سؤال بـ (بللم)، فحاول القاضي ان بستنطقه بغيرها من الكلمات فلم يفلح.وأخيراً طرد القاضي من المحكمة، وقل للدائن: إن المدين مجنون وفي هذه الحالة لايمكن محاكمته، واغلب الدعوى.ثم ان القاضي استدعى المدين وطالبه بدفع المبلغ المتفق عليه، فقال له (بللم) فقال له القاضي: ولك منعول الوالدين عالقاضي هم بللم.
غاسل وجهه ببوله	يضرب: لعديم الحياء، ولمن لا يهتم بأنتقادات الناس

عصفور كفل زرزور و ثنينهم طيارة