ط
←تاريخ متناقض: إضافة تصنيف
imported>بعبع لا ملخص تعديل |
ط (←تاريخ متناقض: إضافة تصنيف) |
||
(6 مراجعات متوسطة بواسطة 4 مستخدمين غير معروضة) | |||
سطر 1:
[[صورة:
'''[[هند بنت عتبة]]''' من ال[[ستات مشهورات|ستات المشهورات]] في تأريخ [[شبه الجزيرة العربية]] [[طبق طائر|طبقها]] المفضل هو الكبد , ولكن سيرتها و دورها تختلف مع إختلاف المصدر الذي تستقي منه المعلومة , فمن ناحية يستميت اهل [[السنة|السمنة و المجاعة]] بالدفاع عنها فنقرآ عن الشاعرة هند بنت عتبة [[المرأة|زوجة]] أبو سفيان بن حرب ،
{{قصيدة|نحن بنات طارق|نمشي على النمارق}}
{{قصيدة|إن تقبلوا نعـانق|أو تدبروا نفـارق}}
===تاريخ متناقض===
من ناحية نقرأ في تاريخ [[دمشق]] لابن عساكر ج 7 ص 168 وابن كثير في البداية والنهاية ج 8 ان هند بن عتبة [[تزاوج|تزوجت]] في البداية من [[الرجل|رجل]] أسمه الفاكه بن المغيرة بن عبد الله بن عمر المخزومي الذى أتهم هند بنت عتبة [[قحبة|بالفجور]] . حسب الرواية فأن الفاكه بن المغيره كان له مجلس يغشاه القوم في حضوره وغيابه وحصل ذات يوم انها دخلت المجلس فلم تجد احد فنامت وجاء رجل ممن يغشون المجلس ودخل ووجدها نائمه فسارع بالخروج ورآه الفاكه وهو خارجا وعندما دخل وجد زوجته نائمه فقذفها ب[[كرخانة|الرذيله]] فتقاضى زوجها مع ابيها عند كاهن من كهنه [[اليمن]] وشدو الرحال الى هناك وعندما دخلو على الكاهن وضع يده على راسها وقال قومي غير رسحاء ولا زانيه ووالله لتلدي ملكا يحكم [[العرب]] يقال له [[معاوية]] .
الآراء والروايات المتضاربة عن هند بنت عتبة يدفعنا للتساؤل هل عندما إستولت كل دولة على [[السلطة]] في تاريخ [[الإسلام]] قامت بتشويه منجزات خصومهم و حرق كتبهم ثم كتبوا [[تأريخ|تاريخا]] جديدا لها على أنقاض تاريخ الدولة المنقرضة ، بحيث تم كتابة التاريخ الجديد بما يتناسب وطموحات الدولة الجديدة وفكرها وسيطرتها. التناقض الذي يعاني منه التاريخ الإسلامي كبير جدا ، فيكفي أن يتأمل [[الإنسان]] في كيفية أدلجة ذلك التاريخ الممزوج ب[[لحية|الفكر الديني]] لكي يصبح ذلك التاريخ ثابتا
[[تصنيف:ستات مشهورات]]
[[تصنيف:
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]
|