نقاش المستخدم:نورمال

سلام على من إتبع هدى سلطان . أما بعد فأني شيعي ماركسي على مذهب اهل السنة والجماعة . بصفتي اتردد على هذا الموقع منذ فترة فيمكنني ان اعبر عن وجهة نظري التي يمكنك ان ترميها في الزبالة . لكي تسخر من شيئ ما فإن الكاتب يحتاج ان يعرف جميع التفاصيل المزعومة عن الموضوع ثم يعيد كتابتها بالسخرية من إنعكاسات ذلك على حياتنا الذي يشبه الزفت بمعنى آخر السخرية من الكراهية و الطائفية وليس الكتابة بقلم مليئ بحبر الكراهية والطائفية . لا أستطيع الحكم عليك لأني لم أرى إنتاجا منك غير محاولتك لصق صور ساوث بارك بمقالات عثمان وعلي . الخلفاء الأربعة طز فيهم ولكن تنسيقك سيئ للغاية وأتصور انك تريد ان تستهزأ بهم فقط بدون امتلاكك لموهبة الكتابة الساخرة وأختم قولي هذا بان الكتابة الساخرة عملية صعبة للغاية ولايوجد حسب علمي اقلام حاقدة هنا وانا انسان تافه ويمكنك اهمال وجهة نظري Prince1 ١٤:٤٥، ١٥ يوليو ٢٠٠٨ (UTC)

• أهلا برنس، لكن هل أنت أيضا جرير، التنسيق يقدم صور ساوث بارك، لأن عمر يملك واحدة، وتاكد أنني قرأت 6 كتب أجنبية عن الخلفاء القاصرين، ولست أريد أن أعيب أسلوب من كتب المقالات، لكنه شرح كثير (أنا لم أغير فيه) يصل لحد الملل (أنا تعلمت الإختصار من الحياة وليس من الكتب)

تأكد أيضا، السخرية تبدأ حين تضحك على نفسك، أنا أضحك على نفسك --نورمال ١٥:٣٦، ١٥ يوليو ٢٠٠٨ (UTC)

=====

لا تزعل مني يا نورمال ولكن تعديلاتك ليست نورمال بل هي كارثات بصرية وتنسيقية . العادة هنا ان كاتب المقال هو مثل المخرج السينمائي الفاشل له رؤيته حول إخراج رائحة مقالته الخروية . جرير يريد ان يخري هكذا فيجب ان نحترم وضعية قعوده . لما كتب دايخ مقالة عمر وصنع القالب حدثت ضجة عندها ولكن الكل كان متفقا على جرأة وعبقرية الفكرة ولكن في حالتك لاتوجد فكرة اساسا . مثلا ابو عثمان كتب مقالة عن البنك سوف يضيف البعض افكارا وإن لم تعجب هذه الأفكار ابو عثمان فله الحق بحذفها هذه رخصة خاصة تسمى رخصة إعملو و اكتبوا ولا تتفلسفوا وتناقشوا سعودي كاوبوي ١٥:١٥، ١٥ يوليو ٢٠٠٨ (UTC)

• أهلا كاوبوي، لكن هل معنى هذا، أنه رب المقال؟؟ --نورمال ١٥:٣١، ١٥ يوليو ٢٠٠٨ (UTC)

• احبتي, لا أفهم سبب استهجانكم الشديد لهذه الصورة بالذات, هناك ما هو أسوأ منها في بيضيبيديا عموما, أظن ان الأمر يمكن ان يصل الى تسوية, اي باختيار صورة أخرى أفضل تلائما مع الموضوع, او بتغيير الشرح تحت الصورة "عثمان معاقبا", سأبحث عن صياغات أخرى لكتابة المقال بشكل يرضي الجميع و آمل ان نصل جميعا الى اتفاق حيال الموضوع. بالمناسبة هذه المقالة ليست حاقدة بقدر مقالة عمرو بن العاص مثلا التي تتخذ طابعا شيعيا واضحا مع العلم اننا بحاجة الى بعض الموازنة فاكثر مقالات اللاموسوعة تستهدف الشيعة بشكل او بآخر, ففيم العجب إذا؟ دايخ ابو الهسيس ١٦:٣١، ١٥ يوليو ٢٠٠٨ (UTC)

يا أخي لا يوجد استهجان فقط خلاف على التنسيق , انا ارى ان صورة عثمان في بداية المقال خطأ تنسيقي , الحبكة تبدأ يقميص عثمان وتنتهي بعثمان معاقبا , الصورة مكانها اسفل المقالة , هذا كل مافي الأمر جرير ١٦:٣٨، ١٥ يوليو ٢٠٠٨ (UTC)

• أهلا جرير، لا تنزعج، فلست أنا من يحب وضع صور الشخصيات من البداية (كلمحة أولى) (أظن ان هذا هو التنسيق) ثم تتبعه صور أخرى لحوادث أخرى. أرجو أن تفهمني.

مشاركتك رائعة. --نورمال ١٦:٥٤، ١٥ يوليو ٢٠٠٨ (UTC)

ليست مصحف

اللي فينا مكفينا أنظر [1] , [2] , خازوق ١٨:٥١، ٢٣ يوليو ٢٠٠٨ (UTC)

ثقيل الدم

هذا الموقع فكاهي معارض ناقد ساخر وحضرتك ثقيل الدم غاضب مستهزئ ولاتملك روح النكتة , اذهب الى المواقع الإلحادية , الظاهر انك فهمت الموقع بصورة عكسية ولم تقرأ هذه الصفحة . خازوق ١٢:٣٥، ٧ أغسطس ٢٠٠٨ (UTC)

عبيط

لفظة عبيط هى لفظة مصرية قديمة مركبة من عا + بيط فإذا عرفنا أن لفظة عا تعنى حمار فى الهيروغليفية ، وأن لفظة بِيت تعنى شخصية ، فيكون معنى الكلمتان معاً هو حمار الشخصية , وتعضدنا فى ذلك اللغة الإنجليزية حيت تُتَرجم القواميس اللفظة donkey بمعنى حمار ، يرادف لفظة عبيط فى اللغة العربية ساذج وهى أصلها فارسى ساده بمعنى بسيط فنقول شاى ساده بمعنى شاى بسيط أى بدون إضافات مثل اللبن أو غيره.

ما تعتمدش علية أحسن ده أتول , كلمة أتول هى كلمة قبطية أتول وتعنى مغفل أوجاهل , والكلمة مركبة من أت بمعنى عديم وتستخدم للنفى ومن وال وتعنى عين أو نظر , فيكون المعنى عديم النظر ومجازاَ جاهل, وإشتقت من الكلمة يتتوِل وتعنى يتعمى عن , أو يتغفل وأيضاَ كلمة متوُول وتعنى مغفل أو أعمى , بمعنى عديم التركيز, ونقول أيضاَ لما سمع الخبر إتول وتعنى مجازاَ أغشى عليه أو ذُهل , وإشتقت من الكلمةأيضاَ تولة فنقول أيه التولة اللى أنت فيها دى وهى هنا تعنى تغفل وعدم تركيز . يا حلاوة ٢٢:٣٠، ٨ أغسطس ٢٠٠٨ (UTC)

من الولادة الى الوفاة

ولد المستخدم في أواخر عام 2008 و رآى في شخصه الممثل الحقيقي للانبياء السابقين والمعبر عن رسالاتهم , يقول المستخدم عن نفسه

”

لقد كان محمد آخر نبي لانه جاء بآخر كتاب كما ورد في القرآن لكنه لم يكن آخر رسول

“

يقول المستخدم في بياناته ان البشرية كلها منايك بإستثناء فخامته , من الملفات الغامضة في حياة المستخدم هي علاقته بمعمر القذافي فقد زار المستخدم ليبيا والتقى بالقذافي قبل ان يعلن ان الوحي قد نزل عليه وعاش المستخدم في قصر القذافي وكان له تأثير قوي عليه ويقال ان القذافي كان يموله ويبدو ان خلافا وقع بينه وبين القذافي في المراحل الاخيرة حيث رغب القذافي في انتحال صفة النبوة وبدأ يغير في القران مما خلق تنافسا مع المستخدم الذي هرب من ليبيا الى الجزائر . هذا المستخدم لم يكن الوحيد الذي ادعى النبوة في السنوات الخمسين الاخيرة وان كان اهمهم , واذا كان ادعياء النبوة قد انتهوا الى السجون فان عمرو خالد انتهى في لندن وعمان وبيروت بعد ان وجد من يتبناه ماليا وكانت محطة ال بي سي اللبنانية المملوكة لحزب الكتائب اول من استضاف عمرو خالد بعد خروجه من مصر وبدأت الفضائيات الاسرائيلية تعرض له برامجه . Amazegho ٠٠:٥٤، ٩ أغسطس ٢٠٠٨ (UTC)

فيلم أعدام نورمال

انا اخاطب انسانيتكم وارجوا ان تفهموا هذا الفلم الذي تم تصويره , ركزوا فيه وحاولوا فتح عقولكم وعيونكم ودعوا كراهيتكم . هذا الفلم الحقير تم تسجيله بموبايل نوع سوني اريكسون وليس موبايل سامسونج , لماذا , مابه موبايل سامسونغ انه موبايل روعة . لقد كتب لكم الرئيس القائد في وصيته بأنه يريد ان تكون حبل مشنقته بنفسجية اللون وبه نقشه على شكل بط ابيض لماذا لم تنفذوا أمنيته. هي هاي المرجلة . Mafia mafia ٠٦:٢٢، ٩ أغسطس ٢٠٠٨ (UTC)