الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد أبو تريكة»

▲هكذا كتب الجنرال [[السيسي]] على واحدٍ من ألمع نجوم الكرة [[العربية]] والأفريقية أن يقيم مأتم أبيه في المنفى ، لا لشيء سوى لأنه من رافضي الانقلاب ، ومن يرفض يخسر حقه في [[قبر|تراب]] وطنه، لأن [[الوطن]] كله ملكيةٌ شخصية [[زعماء عرب|للحاكم العربي]] ، منذ لحظة [[اغتصاب]]ه ال[[سلطة]].

▲يقف الآن أبو تريكة الذي لم يخطئ طريق المرمى ، ولو مرة واحدة، في [[حياة|حياته]]، متسائلًا أين أخطأ ليقذفه الحكم خارج الملعب ، بعيدًا عن أولاد حتتنا ، بل وخارج المدرجات كلها ، لأنه تلقى البطاقة [[شرطة فكرية|الحمراء]] التي لا عودة بعدها ، ثم طارده الحكم نفسه، في الشوارع و[[راس الدربونة|الأزقة]] ، مرة بتهمة الخيانة ، ومرة بتهمة الانتماء إلى جماعة [[الممنوع|محظورة]] .

▲أتراه أخطأ، أول مرة، يوم تضامن مع [[غزة]] ، برفع بلوزته [[رياضة|الرياضية]] ، خلال إحدى مبارياته الدولية ؟ . أوَليست غزة غزّةً في القلب ، تدمي كل جسد [[عرب]]ي ، ما يزال يؤمن بفلول التضامن والتداعي مع حمّى الجسد الواحد ؟ , أم كان الخطأ يوم حصل أبو تريكة على جائزة الكاف لأفضل لاعب أفريقي داخل القارة أربع مرات، أم لأنه يعدّ، حتى الآن، الهدّاف ال[[تاريخ]]ي لدوري أبطال أفريقيا برصيد 33 هدفًا، أم لأن الفيفا اختارته عام 2014 ضمن أفضل لاعبي [[كأس العالم]] للأندية في تاريخها، أم لأن هدفه في هيروشيما صنف أفضل هدف في [[تاريخ]] كأس العالم للأندية، أم لأنه اختير عام 2016 ضمن قائمة أساطير كرة القدم من الاتحاد الدولي لتاريخ [[كرة القدم]] وإحصائها، أم لأنه كُرم، في العام نفسه، ضمن مجموعةٍ من أساطير كرة القدم في حفل كونغرس الفيفا الـ 66 في المكسيك .

▲أسئلة كثيرة تتداعى إلى ذهن أبو تريكة الآن، هو الذي رفع رأس [[الوطن]] عاليًا، فكافأه الوطن بمطاردة رأسه، وكأن التميز في [[الوطن العربي|العالم العربي]] أفدح جريمةٍ يعاقب عليها القانون، وينسى أولئك الصاعدون على جثة [[الوطن]]، [[حذاء|ببساطيرهم]] العسكرية، أن واحدًا على غرار أبو تريكة هو موضع ترحيب، أنّى شاء أن يذهب، لأنه بمثابة كنز لمن يفهم معنى التميز وتقدير المواهب، لكن أنّى لمثل هؤلاء الذين تلفظهم حتى مدرجات الاحتياط، أن يفهموا كنه الإبداع والابتكار، وقد جيء بهم من كهوف [[كهرباء|الظلام]]، ليعتلوا شموس الأهرامات ؟

▲كلهم كانوا هناك، خصوصًا [[الأطفال|أطفال]] [[غزة]] الذين جعلوه رمزًا وطنيًّا لكفاحهم، في مواجهة حصار العدو والشقيق، في حين لن يجد أصحاب البساطير من يعزّيهم برحيل [[ضمير|ضمائرهم]] غير حلفائهم في تل أبيب وواشنطن وعواصم [[النفط]]. ترك لهم أبو تريكة الملعب كاملًا، ليصولوا ويجولوا ويستعرضوا [[الاحتجاج بالتعري|عوراتهم]] هناك. لكن، هيهات أن يحرز أولئك المبتدئون في علم المهارة وال[[سياسة]] هدفًا واحدًا في حياتهم، لأنهم يسقطون، دومًا، في مصيدة التسلل إلى سدة الحكم، مع كثير من حبك المؤامرات، للانقضاض على [[السلطة]] وأحلام الشعب ب[[الحرية]] والخلاص من محنة الاستبداد، يساعدهم في ذلك حكّام من [[الأجنبي|الخارج]] ، تواطأوا معهم، وغضّوا الطرف عن ألاعيبهم التي لا تقيم وزنًا للقوانين والتعليمات.

▲حبس أبو تريكة الدمعة في [[عين]]ه وهو يقف أمام سرادق العزاء، ونظر بعيدًا إلى النعش المحمول على الأكتاف ، فلم يرى فيه [[الأب|أباه]]، بل وطنًا كاملاً ، يهرول فيه سادة البساطير إلى أقرب م[[قبر]]ة ، فيحار هل يتقبّل العزاء بأبيه أم [[وطن]]ه.