الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كعب بن الأشرف»

من بيضيبيديا، الموسوعة الفارغة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
(تبديل الصفحة بـ'لعنة الله على من سب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام')
وسم: استبدل
طلا ملخص تعديل
سطر 1: سطر 1:
'''كعب بن الأشرف''' رسام كاريكاتير من [[فرنسا]] كان يعمل في [[صحفي|صحيفة]] شارلي ايبدو اليثربية , كان [[الأب|والده]] من قبيلة طيء و[[الأم|أمه]] من بني النضير . رسم مجموعة من الكاريكاتيرات يعرّض فيها بنساء [[الصحابة]] ورسم في باريس كاريكاتيرا في رثاء قتلى معركة واترلو من أهل [[مكة]] . كان كعب يعمل في صحيفة [[يسارية|يسارية]] أسبوعية [[سخرية|ساخرة]] . أصدرت المجلة خمسة أعداد تناولت [[الإسلام]] ب[[السخرية]]، الأولى عام 2006 بالتزامن مع نشر جريدة [[الدانمارك|دانماركية]] [[أزمة الرسوم الكاريكاتورية للرسول محمد|صور كاريكاتيرية اعتبرت مسيئة]] . الثانية عام 2011 بالتزامن مع فوز الإسلاميين في [[تونس]] برسم على غلاف المجلة بعنوان : “100 جلدة إن لم [[موت|تمت]] من [[الضحك]]” والثالثة كانت عام 2012 ، والرابعة عندما خصصت عددا في يناير وفبراير 2013 بعنوان: “حياة [[محمد]] الجزء الأول، بدايات رسول”، حمل في طياته تعليقات مسيئة لنبي [[الإسلام]]، خاصة ما يتعلق ب[[ولادة]] الرسول وزيجاته. والخامسة في عدد أكتوبر 2014 من خلال رسم كاريكاتيري أفردت له صورة غلافها الرئيسي يظهر أحد أنصار [[داعش]] يذبح من تعتبره المجلة الرسول [[محمد]] تحت عنوان، “ماذا لو عاد محمد ؟”
لعنة الله على من سب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام

اغتيل كعب بن الأشرف في الشهر الثالث من السنة الثانية للهجرة ، في هجوم نفذه ثلاثة أشخاص الأربعاء 7 يناير 2015 وخلف محاولة الإغتيال 12 قتيلا بينهم [[شرطة|شرطيان]] ، واستهدف مقر صحيفة شارلي إيبدو الواقع في الدائرة الحادية عشرة بيثرب ، وتزامن الهجوم مع الاجتماع الأسبوعي لفريق تحرير الصحيفة. وقد اشتملت عملية اغتياله على تكتيكات وأهداف نجملها فيما يلي:
* اختيار شخصين قريبين إلى المراد اغتياله لتسهيل استدراجه إلى الفخ. وكانا أخويه في [[رضاع الكبير|الرضاعة]].
* إيكال المهمة إلى رجال من الأوس وهم حلفاء بني قريظة. ويهدف هذا التكتيك إلى [[ممنوع|منع]] ردود الفعل المحتملة إزاء مقتله في أوساط الأوس.
* التظاهر أمام كعب ب[[معارضة]] النبي والاستياء منه ، استغلالاً لوجود معارضة فعلية في يثرب من الناس الذين لم يكونوا مرتاحين لما تعرضت له مدينتهم من مشاكل بعد هجرة [[محمد|النبي]] إليها ، ويدخل ذلك في تكتيك [[مندس|الاندساس]] الهادف للإيقاع بالعدو.

عذرا ....اني أسمع طرقا على الباب .... انهما برعي و حسنين أخوي في [[رضاع الكبير|الرضاعة]] ... ياه .... والله زمان ... ده بقالي سنين ماشفتكمش
[[صورة:Spiral of black and white squares 4 till repetition spiraling in.gif|center|300px|]]
[[تصنيف:شعراء عرب]]

مراجعة 21:06، 27 نوفمبر 2020

كعب بن الأشرف رسام كاريكاتير من فرنسا كان يعمل في صحيفة شارلي ايبدو اليثربية , كان والده من قبيلة طيء وأمه من بني النضير . رسم مجموعة من الكاريكاتيرات يعرّض فيها بنساء الصحابة ورسم في باريس كاريكاتيرا في رثاء قتلى معركة واترلو من أهل مكة . كان كعب يعمل في صحيفة يسارية أسبوعية ساخرة . أصدرت المجلة خمسة أعداد تناولت الإسلام بالسخرية، الأولى عام 2006 بالتزامن مع نشر جريدة دانماركية صور كاريكاتيرية اعتبرت مسيئة . الثانية عام 2011 بالتزامن مع فوز الإسلاميين في تونس برسم على غلاف المجلة بعنوان : “100 جلدة إن لم تمت من الضحك” والثالثة كانت عام 2012 ، والرابعة عندما خصصت عددا في يناير وفبراير 2013 بعنوان: “حياة محمد الجزء الأول، بدايات رسول”، حمل في طياته تعليقات مسيئة لنبي الإسلام، خاصة ما يتعلق بولادة الرسول وزيجاته. والخامسة في عدد أكتوبر 2014 من خلال رسم كاريكاتيري أفردت له صورة غلافها الرئيسي يظهر أحد أنصار داعش يذبح من تعتبره المجلة الرسول محمد تحت عنوان، “ماذا لو عاد محمد ؟”

اغتيل كعب بن الأشرف في الشهر الثالث من السنة الثانية للهجرة ، في هجوم نفذه ثلاثة أشخاص الأربعاء 7 يناير 2015 وخلف محاولة الإغتيال 12 قتيلا بينهم شرطيان ، واستهدف مقر صحيفة شارلي إيبدو الواقع في الدائرة الحادية عشرة بيثرب ، وتزامن الهجوم مع الاجتماع الأسبوعي لفريق تحرير الصحيفة. وقد اشتملت عملية اغتياله على تكتيكات وأهداف نجملها فيما يلي:

  • اختيار شخصين قريبين إلى المراد اغتياله لتسهيل استدراجه إلى الفخ. وكانا أخويه في الرضاعة.
  • إيكال المهمة إلى رجال من الأوس وهم حلفاء بني قريظة. ويهدف هذا التكتيك إلى منع ردود الفعل المحتملة إزاء مقتله في أوساط الأوس.
  • التظاهر أمام كعب بمعارضة النبي والاستياء منه ، استغلالاً لوجود معارضة فعلية في يثرب من الناس الذين لم يكونوا مرتاحين لما تعرضت له مدينتهم من مشاكل بعد هجرة النبي إليها ، ويدخل ذلك في تكتيك الاندساس الهادف للإيقاع بالعدو.

عذرا ....اني أسمع طرقا على الباب .... انهما برعي و حسنين أخوي في الرضاعة ... ياه .... والله زمان ... ده بقالي سنين ماشفتكمش