الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عنترة بن شداد»

طمع عنترة في غزوة لوسائل تواصل أخرى ، من أجل الذكرى ، ولواعج الشوق ، وليس من أجل [[جمل|البعير]] والنوق ، فعمل شيبوب له حساباً في ديار [[تويتر]] العصفور، وهكذا صار عنترة بدلاً من الطعن في النحور الداميات ، يعمل الإعجابات ، وإعادة التغريدات ، سأله عنترة عن الفرق بين الإقامة في ديار الزرقاء الغرور ، وديار الطير العصفور، فقال شيبوب ، انظر يا أخي المحبوب: شعار ملك قبيلة العصفور هو ما قلَّ ودلَّ ، وعدد الأحرف معدود في النشيد ، هي 140 حرفاً ، ولا يزيد، أما ديار الفسيبوق ، فليس للغناء فيها تخوم ، أو حدّ، أو صدّ، والشير في ديار الزرقاء وفير ، وتقدر أن تشارك بها الكثير. وملك الديار الزرقاء يجيز لأصحاب الإقامة ، حذف التعليقات بلا ملامة ، أو [[غباء|مغبّة]] أو ندامة ، وطمس التعليقات الشائنة في الصفحة ، وإعدامها بلا رحمة ، أما ملك ديار العصفور ، فيعدُّ على رعاياه النفس والنأمة ، فما يكتب فيها ثابت لا يزول ، وواقر لا يحول ، والعفريت الأزرق يربي رعاياه على حرية الكلام ، وملك بلاد العصفور يفضل فن الإجمال والالتزام .

 

 

وقد تشعر بالبرد في ديار طويطر ، لكنك تعثر على ضالتك من الأخبار ، من خلال الهاشتاغ . وبالمختصر : الفيسبوق أمتع وأجمع ، و الطويطر أسرع وأنجع . قال الراوي: إن شيبوب تابع المقارنة ، وقال لأخيه: مشاهدة الفيديوهات في ديار البلابل والتغاريد ، أسهل منها في الديار الزرقاء، فهي بدعة ، تدور من غير لمس ، أو زر ، أو خدعة ، وهذا يوفر الوقت ، في عصر السرعة ، ويجعل لأهل العصفور فضلاً على أهل الديار الزرقاء ، وشرعة . أهل الديار الزرقاء يرون أن أهل بلاد العصفور: إباحيون ، تكثر في صفحاتهم الصور الماجنة الخليعة ، والأوضاع الجنسية الوضيعة ، فملك بلادهم لا يأمرهم بستر ، ولا يهمه عري أو نكاح ، فما إن يرى بعض الأتقياء صفحة سافرة، عليها صورة امرأة فاجرة، حتى يرفعوا إلى أصحاب الأمر الريبور ، فيقفلونها ويقذفونها في الظلام والقبور. وظنّي أن ملك بلاد الطيور، يريد الإكثار من مريديه ومواليه، أو يريد التعويض عن قلة الكلام، بزيادة الصور الحرام.