الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عنترة بن شداد»

كان عنترة أسود البشرة قوي الجسد [[رامبو|مفتول العضلات]] إذا عطس يسقط الرجل الذي أمامه من قوة العطسة , كان يحب ابنة عمه عبلة , كانكانت يعانيعبلة تستخدم الباص للتنقل لأنها كانت [[ممنوع|ممنوعة]] من العنصريةقيادة ضد[[سيارة|السيارات]] السودوفي حتىيوم من أبيهالأيام شدادفي بنزحمة [[جدة]] وفي وقت الذروة والساعة الواحدة ظهرا كانت عبلة جالسة في أبو العرام (باص) لوثر, فكانو يعملرفضت خداماأن تخلي مقعدها لرجل أبيض عنده, فقام سائق الباص بإبلاغ الشرطة التي قامت بدورها بإعتقال زبيبة وزجها وتعذيبها ب[[السجن]] . لم يرضى عنترة بهذا الظلم فأقام [[وسائل الإعلام|الندوات والمحاضرات]] والهجوموقال علىI أهلhave عبسa الذينdream كانوا, بأن المواطن السعودي العادي يأخد 12% من أشدحقوق الناساقراد بغضاآل للسودسعود الذين عدده 7 ألافويسمحون لأنفسهم بالدخول في جميع قطاعات ال[[حياة]] في [[السعودية]] والتصرف فيها بكل حرية ومن غير مراقبة والعبيد.

عانى عنترة بن شداد الكثير من الظلم والجور فقامت الشرطة بإعتقاله عدة مرات ولكنه كان يهرب من السجن بسهولة وكان يروى أنه يقول أثناء تقييده بالحديد والله إذا ما افك الحديد لغير اسمي من عنتر لي فريد. وأثناء اجتياح إحدى القبائل على مضارب عبس،عبس ، لم يكن لعبس سوى عنترة الذي يستطيع أن يهزم الأعداء , فترجوه البيض وأصبحوا يقبلون يديه ورجليه مثل [[ياسر عرفات]] , فقال : إن الأسود لا يحسن الكر والفر،والفر ، وإنما يحسن الحلب والصر, وتحضير البيض المقلي و الكبسة و ال[[خميعة]] فقالوا البيض : كر وأنت حر , نحن الآن لاناكل ال[[خميعة]] وانما نعتدم على [[ماكدونالدز]] كجزء من [[جنون البقر|سياسة العولمة]] لذلك لا داعي للحلب و الصر. وبذلك انتهت العنصرية ضد السود في ولاية عبس وتنكربسبب الناسالكر لعنترةالذي العبسيقام وأصبحوابه يربطونعنترة الحرب علىوقد العنصريةتم ضدتخليد السودهذا لشخصالكر آخر,في تقولبرنامج أغلبيةافتح الرواياتياسمسم العربيةل[[مجلس أنهالتعاون منالخليجي أحفادوقام بتسمية احدى الدمى كركور عنترة.