الفرق بين المراجعتين لصفحة: «علي بن أبي طالب»

تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى

مضمن

مراجعة 00:37، 24 ديسمبر 2009

هذه المقالة مكتوبة من قبل ناصبي منصوب على الكسرة و عنوانه الأعظمية , مقابل موقف سيارات الكوستر الرجاء على اي زميل رافضي وضع هذه القنبلة في طيزه

علي بن أبي طالب هو أسم أكاديمبة الفنون القتالية والمطبخية الواقعة بمنطقة راغبة خاتون في بغداد , العراق , وهناك فرع للأكاديمبة في منطقة موناليزة خاتون قرب حوزة قم في ايران . نشأت المدرسة عام 650 بدل 630 . و تطورت هذه الأكاديمبة فيما بعد عن طريق إضافة مادتي التأليه و تمجيد الفشل ، لهم معابد ضخمة في أرجاء متعددة من العالم و تتعدى أعيادهم و مناسباتهم الدينية حوالي 450 يوماً في السنة ، أهما عيد مدارس خم . سميت المدرسة بهذا الأسم نسبة الى إله أسطوري قديم يعبده بعض القبائل المتخلفة في أماكن نائية من العالم ، مثل العراق و ايران .

مدرسة علي بن أبي طالب للعلوم والتكنولوجيا

تتخصص مدرسة علي بن طالب المختلطة للبنين و البنات بالمهارات القتالية الفردية و الموجهة لطيز الفرد و لهم في ذلك طقوس لطيفة مثل شق رؤوس الأطفال بالسواطير و اللطم على الوجه و الصدر بالسلاسل و الزناجيل و لهم في كل عام ليلة يختلط فيها الحابل بالنابل تقرباً إلى إلههم الذي يسمونه بالأمير و الذي يعتقدون أنه يسكن فوق سحابة يشرف فيها على مخلوقاته قبل أن يخلد للنوم على سطح القمر . المدرسة متخصصة أيضا بإنتاج و توزيع و تصدير كباب اهل الشيعة كمنافسة لكباب الفلوجة . يمكن توضيح فرق طريقة كباب مدرسة على بن أبي طالب عن طريقة كباب الفلوجة الزرقاوي بما يلي :

كباب الفلوجة	كباب اهل الشيعة
الشيش كبير اطول من عامود الكهرباء والشيش سايدين روحه ورجعه بيه دكمه ادوسها يطلع كلاص لبن مال الانبار مو مال لبن اربيل لانه الاكراد طابكين وي الشيعة الشيش يكون محشي كبه وبورك وخبز عروك وكنتاكي والشيش يكون وسيم جدا كل شيش بيه من A - Z فيتامينات وبيه ماده الاساسيه مال الحبه الزرقاء التي تسوي الزلم خشنه وبيه الكباب مال السنه حكم وقيم ومبادئ لا حصر يمتاز الكباب بالعذوبة والنزاكة ومؤدب جدا من فوائد كباب السنه يقوي العظام ويقوي النظر ويزيل الشحوم ويصغر الخصر يجعل الحياة الزوجية سعيدة ويحقق الامان ويوفر الكهرباء ويزيل التوترات في جنوب السودان واقليم دافور ويحل ازمة الشرق الاوسط .	لا حول ولا قوة اصغر من يدة المجر مال الكاونتر وحين تطلب نفر كباب يجيبلك وياه مجهر الكتروني ابو عين وكحة حتى تشوفه ويمتاز الكباب مال اهل الشيعة بعدم العلس او المضغ او البلع ويكون لونه اصفر وبيه فطور ويكون عصبي وطالعة روحه وماعنده اي مرونة لا يقبل سفن اب ولا بيبسي على شنو شايف روحه ماتعرف نسبه اللحم الي بيه حوالي ريحة لحم بس الباقي كله جلافيط ومصارين وكرفس حتى الكرفس مامغسول ابد مامسهلها هذا الكباب

يرجح علماء الأساطير و الآثار الغربيون ان اسم المدرسة يعود الى إله قد يعود في أصله إلى شخصية تاريخية ، فيقولون إنه كان صبياً مدللاً عنيفاً محباً للمشاكل أزعج الناس بغروره و بمثقابه الكهربائي العجيب الذي كان يسميه "ذو االحفار". و قد جامله الناس كثيراً على مضض لقرابته من إله آخر يدعى ممدوح ، كان يجري إليه يبكي كل ما أحد قال له كلمة تزعله ، فيضطر ممدوح إلى مجاملته و مواساته و أخذه على قد عقله فيقول له ~~"ألا تريد أن تكون مني بمكانة هارون من موسى~~؟" ثم أعطاه مصاصة فتوقف ذلك الصبي الدب المدلل عن البكاء إلى حين.

مسابقة ملكة الجمال

قام مدير الأكاديمية الحجاج بن يوسف الثقفي بتنظيم مسابقة لإيجاد الجواب للسؤال الأزلي هل نسوان السنة احلى من نسوان الشيعة ولسوء الحظ فازت نسوان السنه بلقب اجمل من نساء الشيعة بنتيجة 9 اصوات الى نسوان السنة وصوت واحد الى نسوان الشيعة مما اثارت هذه النتائج سخط الشارع العراقي لانه الشيعة هم الاغلبية والسنة هم الاغلبيه ناقص مما ادى الى ارتفاع الزواج بين نساء السنة وادى الى العنوسة وارتفاعها في نسوان الشيعة . وخرجت الشيعية ام عباس وام جعفر وام حيدر بمظاهرات على جوارينهم ام عمر وام معاويه وام سفيان , وقاموا بتكسير كلاصات ام عمر وجدورت ام سفيان .

وصرح مصدر امريكي ان الحرب الاهلية اندلعت بين النساوين السنة والشيعة والمكافش صار للستار والفشاير من هذا الاوكي ما ادري من وين متعلمات الفشاير النساوين شكد فشله والله . اما رجال السنة والشيعة يلعبون طاولي و دومنة بالقهوة وفرحانين يكولون خلهم نارهم تاكل حطبهم خلي يولن النساوين شلعوا كلوبناهو منو يتعارك وي اخوه المسلم غير الي ناقص عقل ودين والنسوان لا عقل ولا دين .

بعد فضيحة الخسارة الكبابية و مسابقة ملكة جمال النسوان إضطر مدير مدرسة علي بن ابي طالب لتطبيق الفساد الإداري الصارخ في تولية أقاربه المناصب ، و بين شراء الذمم بالأموال ، فأفلس ميزانية مدرسته في أيام قليلة .

أوليات علي وإنجازاته وأفضاله على البشرية جمعاء

تحسب لعلي بن أبي طالب العديد من الأوليات التاريخية، من الأوليات التي ينسبها الشيعة لعلي بن أبي طالب على سبيل المثال لا الحصر:

أول من أسلم من الرجال^[1]
أول من لقب بأمير المؤمنين^[2]
أول من سك العملة في الإسلام^[3]
أول من صنف في الفقه^[4]
أول من وضع قواعد النحو والصرف^[5]
أول من حل معادلات الدرجة الثانية^[6]
أول من توصل إلى علم الذرة^[7]
أول من علّم شغّالته الكيمياء (وآخرهم أيضاً)^[8]
أول من وضع النقاط على الحروف^[9]
أول من اكتشف النظرية النسبية
أول من اكتشف قانون الجاذبية
أول من استخدم صالة الحديد^[10]
أول من غنى المووايل وأول من غنى يا ليل يا عين
أول من شبّه حبيبته بالقمر
أول من خط بالقلم
أول من خاط بالإبرة
أول من لبس الحذاء
أول من شرب الشاي بالنعناع
أول من كتب القصة القصيرة
أول من اكتشف معنى الحياة
أول من لعب بـ4-4-2
أول من وضع الكتشب على الهمبرجر
أول من اخترع تطعيم شلل الأطفال
أول من بكى في السينما
أول من قال شر البلية ما يضحك
أول من لحن لأم كلثوم
أول من قال الدنيا دوارة
أول من عبر الشط على مودك
أول من إتخذ السكسوكة
وغير ذلك كثير

هذه قائمة غير مكتملة بأوليات علي بن أبي طالب، ساهم معنا في إثرائها!

الخلفاء الراشدون
	ابو بكر - عمر - عثمان - علي

مصادر

↑ www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=124721
↑ http://egabat.google.com/ejabat/thread?tid=266831c5142305cf
↑ http://arabic.irib.ir/pages/culture/detailnews.asp?idn=20838
↑ محمد حسين آل كاشف الغطاء، المطالعات والمراجعات، ج2 ص59
↑ أبو الأسود الدؤلي
↑ العلوم الرياضية والإمام علي (ع)
↑ «إذا فلقت الذرة تجد في قلبها شمسا» مجلة النور عدد 209 رجب 1423
↑ مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين، للحافظ رجب البرسي. ص 37
↑ أبو الأسود الدؤلي
↑ ويكيبيديا

[1] www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=124721

[2] ttp://egabat.google.com/ejabat/thread?tid=266831c5142305cf

[3] ttp://arabic.irib.ir/pages/culture/detailnews.asp?idn=20838

[4] محمد حسين آل كاشف الغطاء، المطالعات والمراجعات، ج2 ص59

[5] أبو الأسود الدؤلي

[6] العلوم الرياضية والإمام علي (ع)

[7] «إذا فلقت الذرة تجد في قلبها شمسا» مجلة النور عدد 209 رجب 1423

[8] مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين، للحافظ رجب البرسي. ص 37

[9] أبو الأسود الدؤلي

[10] ويكيبيديا

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
+{{ناصبي}}
-'''الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام (1)
+[[صورة:shiite.jpg|thumb|left|250px|إحدى المحاضرات في الأكاديمية]]
+'''علي بن أبي طالب''' هو أسم  أكاديمبة ال[[فنون]] القتالية و[[ماكدونالدز|المطبخية]] الواقعة بمنطقة راغبة خاتون في [[بغداد]] , [[العراق]] , وهناك فرع للأكاديمبة في منطقة [[موناليزا|موناليزة خاتون]] قرب [[الخميني|حوزة قم]] في [[ايران]] . نشأت المدرسة عام 650 بدل 630 . و تطورت هذه الأكاديمبة فيما بعد عن طريق إضافة مادتي [[القائد العربي المحنك|التأليه]] و تمجيد الفشل ، لهم [[أماكن عبادة|معابد ضخمة]] في أرجاء متعددة من [[العالم]] و تتعدى أعيادهم و مناسباتهم الدينية حوالي 450 يوماً في السنة ، أهما عيد [[التعليم|مدارس]] خم .  سميت المدرسة بهذا الأسم نسبة الى [[لحية|إله]] أسطوري قديم يعبده بعض [[الشيعة|القبائل المتخلفة]] في أماكن نائية من [[العالم]] ، مثل [[العراق]] و [[ايران]] .
+==مدرسة علي بن أبي طالب للعلوم والتكنولوجيا==
+تتخصص مدرسة علي بن طالب المختلطة للبنين و البنات بالمهارات [[سلاح|القتالية]] الفردية و الموجهة ل[[طيز]] الفرد و لهم في ذلك طقوس لطيفة مثل شق رؤوس [[الأطفال]] بالسواطير و اللطم على الوجه و الصدر بالسلاسل و الزناجيل و لهم في كل عام ليلة يختلط فيها الحابل بالنابل تقرباً إلى إلههم الذي يسمونه بالأمير و الذي يعتقدون أنه يسكن فوق سحابة يشرف فيها على [[الإنسان|مخلوقاته]] قبل أن يخلد للنوم على سطح [[القمر]] . المدرسة متخصصة أيضا بإنتاج و توزيع و تصدير  كباب اهل [[الشيعة]] كمنافسة لكباب [[مثلث برمودا|الفلوجة]] . يمكن توضيح فرق طريقة كباب مدرسة على بن أبي طالب عن طريقة كباب الفلوجة [[الزرقاوي]] بما يلي :
-.
-  أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، إبن عم الرسول الأعظم صلَّى اللَّه عليه وآله، وأول من لبَّى دعوته واعتنق دينه، وصلّى معه.
-  هو أفضل هذه الأمة مناقب، وأجمعها سوابق، وأعلمها بالكتاب والسنة، وأكثرها إخلاصاً لله تعالى وعبادة له، وجهاداً في سبيل دينه، فلولا سيفه لما قام الدين، ولا انهدت صولة الكافرين.
-  نعم، لم تعرف لإنسانية في تاريخها الطويل رجلاً - بعد الرسول الأعظم (ص) أفضل من علي بن ابي طالب ولم يسجّل لإحد من الخلق بعد الرسول صلى الله عليه وآله من الفضائل والمناقب والسوابق، ما سجّل لعلي بن ابي طالب، وكيف تحصى مناقب رجل كانت ضربته لعمرو بن عبدود العامري يوم الخندق تعدل عبادة الثقلين، وكيف تعد فضائل رجل اسرّ اولياؤه مناقبه خوفا، وكتمها أعداؤه حقداً، ومع ذلك شاع منها ما ملأ الخافقين، وهو الذي لو اجتمع الناس على حبه - كما يقول الرسول صلى الله عليه وآله - لما خلق الله النار.
-  والحديث عن علي بن ابي طالب طويل، لا تسعه المجلدات، ولا تحصيه الأرقام، حتى قال ابن عباس لو أنّ الشجرَ اقلامٌ، والبحرَ مدادٌ، والإنس والجن كتّاب وحسّاب، ما أحصوا فضائل أمير المؤمنين عليه السلام.
-  وكان لا بد لنا من الإختصار في الكتابة في هذة السلسة العلوية، وحسبنا أن نشير فيها إلى بعض خصائصه، ومناقبه، وعليها فقس ما سواها.
+{| cellpadding="5"
-ولادته
+!
-ولد عليه السلام بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الأصم رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة ولم يولد في البيت الحرام سواه قبله ولا بعده وهي فضيلة خصه الله بها إجلالاً له واعلاءً لرتبته وإظهاراً لتكرمته. وقيل ولد لسنة ثمان وعشرين من عام الفيل، والأول عندنا أصح وكان عليه السلام هاشمياً من هاشميين، وأول من ولده هاشم مرتين (أي من قبل الأب والأم)، فمن جهة الأب فهو علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، ومن قبل الأم فهي فاطمة بنت أسد بنت هاشم بن عبد مناف.
+:'''كباب الفلوجة'''
+||
+:''' كباب اهل الشيعة'''
+|-
+|
+:* الشيش كبير اطول من عامود ال[[كهرباء]] والشيش سايدين روحه ورجعه <br />
+:* بيه دكمه ادوسها يطلع كلاص لبن مال [[مثلث برمودا|الانبار]] مو مال لبن اربيل لانه [[كوردستان|الاكراد]] طابكين وي الشيعة<br />
+:* الشيش يكون محشي كبه وبورك وخبز عروك و[[خميعة|كنتاكي]] والشيش يكون [[مايكل جاكسون|وسيم جدا]]<br />
+:* كل شيش بيه من A - Z فيتامينات وبيه ماده الاساسيه مال [[فياغرا|الحبه الزرقاء]] التي [[الإنتصاب الصباحي|تسوي الزلم خشنه]] وبيه الكباب مال السنه حكم وقيم ومبادئ لا حصر<br />
+:* يمتاز الكباب بالعذوبة والنزاكة ومؤدب جدا من فوائد كباب السنه يقوي [[قضيب|العظام]] ويقوي [[عين|النظر]] ويزيل الشحوم ويصغر الخصر<br />
+:* يجعل [[تزاوج|الحياة الزوجية]] سعيدة ويحقق الامان ويوفر ال[[كهرباء]] ويزيل التوترات في جنوب [[السودان]] واقليم دافور ويحل ازمة  [[الشرق الاوسط]] .
+||
+:* لا حول ولا قوة اصغر من يدة المجر مال الكاونتر<br />
+:* وحين تطلب نفر كباب يجيبلك وياه مجهر الكتروني ابو [[عين]] وكحة حتى تشوفه<br  />
+:* ويمتاز الكباب مال اهل [[الشيعة]] بعدم العلس او المضغ او البلع ويكون لونه اصفر وبيه فطور <br />
+:* ويكون عصبي وطالعة روحه وماعنده اي مرونة لا يقبل [[بيبسي|سفن اب]] ولا بيبسي على شنو شايف روحه ماتعرف <br />
+:* نسبه اللحم الي بيه حوالي ريحة لحم بس الباقي كله جلافيط ومصارين وكرفس<br />
+:* حتى الكرفس مامغسول ابد مامسهلها هذا الكباب<br />
+||
+|}
+يرجح علماء [[لحية|الأساطير]] و الآثار [[كافر|الغربيون]]  ان اسم المدرسة يعود الى إله قد يعود في أصله إلى شخصية [[تأريخ|تاريخية]] ، فيقولون إنه كان صبياً مدللاً عنيفاً محباً للمشاكل أزعج الناس بغروره و بمثقابه [[الكهرباء|الكهربائي]] العجيب الذي كان يسميه "ذو االحفار". و قد جامله [[الإنسان|الناس]] كثيراً على مضض لقرابته من [[الله|إله]] آخر يدعى [[محمد|ممدوح]] ، كان يجري إليه يبكي كل ما أحد قال له كلمة تزعله ، فيضطر ممدوح إلى [[مجاملة|مجاملته]] و مواساته و أخذه على قد عقله فيقول له  <s>"ألا تريد أن تكون مني بمكانة [[هارون]] من [[موسى]]</s>؟" ثم أعطاه مصاصة فتوقف ذلك الصبي الدب المدلل عن البكاء إلى حين.
+==مسابقة ملكة الجمال==
+[[صورة:hajaj.jpg|thumb|left|160px|مدير الأكاديمية [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]]]
+قام مدير الأكاديمية [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]  بتنظيم مسابقة  لإيجاد الجواب للسؤال الأزلي هل نسوان [[السنة]] احلى من نسوان [[الشيعة]] ولسوء الحظ فازت [[ستات مشهورات|نسوان]] السنه بلقب اجمل من نساء الشيعة بنتيجة 9 اصوات الى نسوان السنة  وصوت واحد الى نسوان الشيعة مما اثارت هذه النتائج سخط الشارع [[العراق|العراقي]] لانه الشيعة هم الاغلبية والسنة هم الاغلبيه ناقص مما ادى الى ارتفاع الزواج بين نساء السنة وادى الى [[الجزائر|العنوسة]] وارتفاعها في نسوان الشيعة . وخرجت الشيعية ام عباس وام جعفر وام حيدر بمظاهرات على جوارينهم ام عمر وام معاويه وام سفيان , وقاموا بتكسير كلاصات ام عمر وجدورت ام سفيان .
+وصرح مصدر [[امريكا|امريكي]] ان [[الحرب الاهلية]] اندلعت بين النساوين السنة والشيعة والمكافش صار للستار والفشاير من هذا الاوكي ما ادري من وين متعلمات الفشاير النساوين شكد فشله و[[الله]] . اما [[الرجل|رجال]] السنة والشيعة يلعبون طاولي و دومنة بالقهوة وفرحانين يكولون خلهم نارهم تاكل حطبهم خلي يولن النساوين شلعوا كلوبناهو منو يتعارك وي اخوه [[اسلام|المسلم]] غير الي ناقص عقل ودين والنسوان لا عقل ولا [[لحية|دين]] .
-في مقتله عليه الصلاة والسلام: لما تواعد إبن ملجم - عليه لعنة الله وملائكته وخلقه - وصاحباه على قتل علي عليه السلام ومعاوية وعمرو بن العاص دخل إبن ملجم المسجد في بزوغ الفجر الأول فدخل الصلاة تطوعاً وافتتح القراءة فأقبل علي عليه السلام وبيده مخفقة وهو يوقظ الناس للصلاة فمر بابن ملجم لعنه الله ودخل الصلاة فتبعه ابن ملجم لعنه الله فضربه على قرنه ووقع ذبابة السيف في الجدار فأطار فدرة من آجره فابتدره الناس ووقع السيف  منه فجعل يقول: أيها الناس احذروا السيف فإنه مسموم فمات روحي وروح العالمين له الفدا من تلك الضربة بعد ليلتين منها فأخذه (ابن ملجم) عبدالله بن جعفر فقطع يديه ورجليه وروى الحافظ أبوبكر البيهقي: خرج علي عليه السلام لصلاة الفجر فأقبل الوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال: دعوهن فإنهن نوائح ولما ضرب عليه السلام قال: فزت ورب الكعبة.. وفي الحديث أن النبي (ص) قال لعلي عليه السلام ألا أخبرك بأشد الناس عذاباً يوم القيامة؟ قال: أخبرني يا رسول الله. قال: فإن أشد الناس عذاباً يوم القيامة عاقر ناقة ثمود، وخاضب لحيتك بدم رأسك وصاحباه (الذين كانا مع إبن ملجم).
+بعد فضيحة الخسارة الكبابية و مسابقة ملكة جمال النسوان إضطر مدير مدرسة علي بن ابي طالب لتطبيق الفساد الإداري الصارخ في تولية أقاربه المناصب ، و بين شراء الذمم بالأموال ، فأفلس ميزانية مدرسته في أيام قليلة .
-عمره
-في عمره الشريف سلام الله عليه: مضى أمير المؤمنين عليه السلام وهو إبن خمس وستين سنة ونزل الوحي وله إثنا عشر سنة وأقام بمكة مع النبي (ص) ثلاث عشر سنة ثم هاجر فأقام معه بالمدينة عشر سنين وأقام بعده ثلاثين سنة وقبض عليه السلام في ليلة الجمعة إحدى وعشرين من شهر رمضان المبارك سنة أربعين من الهجرة وقبره بالغري بمدينة النجف الأشرف في العراق. دفنه الحسن عليه السلام في الغـري، وأخفى قبره مخافة الخوارج ومعاوية، وهو اليوم ينافس السماء سمو ورفعة، على أعتابه يتكدس الذهب، ويتنافس المسلمون في زيارته من جميع العالم الإسلامي.
+==أوليات علي وإنجازاته وأفضاله على البشرية جمعاء==
+تحسب لعلي بن أبي طالب العديد من الأوليات التاريخية، من الأوليات التي ينسبها الشيعة لعلي بن أبي طالب على سبيل المثال لا الحصر:
+* أول من أسلم من الرجال<ref>www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=124721</ref>
+* أول من لقب بأمير المؤمنين<ref>http://egabat.google.com/ejabat/thread?tid=266831c5142305cf</ref>
+* أول من سك العملة في الإسلام<ref>http://arabic.irib.ir/pages/culture/detailnews.asp?idn=20838</ref>
+* أول من صنف في الفقه<ref>محمد حسين آل كاشف الغطاء، المطالعات والمراجعات، ج2 ص59</ref>
+* أول من وضع قواعد النحو والصرف<ref>[http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/serat/abuaswd/html/ara/books/duali/doaaly05.htm#link35 أبو الأسود الدؤلي]</ref>
+* أول من حل معادلات الدرجة الثانية<ref>[http://www.alargam.com/maths/5/ali/ali.htm العلوم الرياضية والإمام علي (ع)]</ref>
+* أول من توصل إلى علم الذرة<ref>«إذا فلقت الذرة تجد في قلبها شمسا» مجلة النور عدد 209 رجب 1423</ref>
+* أول من علّم شغّالته الكيمياء (وآخرهم أيضاً)<ref>مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين، للحافظ رجب البرسي. ص 37</ref>
+* أول من وضع النقاط على الحروف<ref>[http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/serat/abuaswd/html/ara/books/duali/doaaly05.htm#link35 أبو الأسود الدؤلي]</ref>
+* أول من اكتشف النظرية النسبية
+* أول من اكتشف قانون الجاذبية
+* أول من استخدم صالة الحديد<ref>[http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8#.D8.B4.D8.AE.D8.B5.D9.87 ويكيبيديا]</ref>
+* أول من غنى المووايل وأول من غنى يا ليل يا عين
+* أول من شبّه حبيبته بالقمر
+* أول من خط بالقلم
+* أول من خاط بالإبرة
+* أول من لبس الحذاء
+* أول من شرب الشاي بالنعناع
+* أول من كتب القصة القصيرة
+* أول من اكتشف معنى الحياة
+* أول من لعب بـ4-4-2
+* أول من وضع الكتشب على الهمبرجر
+* أول من اخترع تطعيم شلل الأطفال
+* أول من بكى في السينما
+* أول من قال شر البلية ما يضحك
+* أول من لحن لأم كلثوم
+* أول من قال الدنيا دوارة
+* أول من عبر الشط على مودك
+* أول من إتخذ السكسوكة
+* وغير ذلك كثير
+::''هذه قائمة غير مكتملة بأوليات علي بن أبي طالب، ساهم معنا في إثرائها!''
+{{الخلفاء الراشدون}}
+==مصادر==
+<references/>
+[[تصنيف:اسلام]]
-إمامته
+[[تصنيف:عقلية عربية]]
-واختلفت الأمة في إمامته بعد وفاة رسول الله (ص) وقالت شيعته وهم: بنوهاشم كافة وسلمان وعمار وأبوذر والمقداد وخزيمة بن ثابت ذوالشهادتين وأبو أيوب الأنصاري وجابر بن عبد الله وأبوسعيد الخدري في أمثالهم من أجلة المهاجرين والأنصار: أنه كان الخليفة بعد رسول الله (ص) لما إجتمع له من صفات الفضل والكمال والخصائص التي لم تكن في غيره من سبقه إلى الإسلام ومعرفته بالأحكام وحسن بلائه في الجهاد و بلوغه الغاية القصوى في الزهد والورع والصلاح وما كان له حق القربى ثم للنص الوارد في القرآن وهو قوله تعالى: ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )، والولاية كانت ثابته له عليه السلام بنص القرآن وبقول النبي (ص) يوم الدار وقوله في غديرخم، فكانت إمامته عليه السلام بعد النبي ثلاثين سنة منها أربع وعشرون سنة وأشهر ممنوعاً من التصرف آخذاً بالتقية والمداراة محلاً عن مورد الخلافة قليل الأنصار كما قال :(فطفقت أرتأى بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء ) ومنها خمس سنين وأشهر ممتحناً بجهاد المنافقين من الناكثين والقاسطين والمارقين مضطهداً بفتن الضالين واجداً من العناء ما وجده رسول الله (ص)  ثلاث عشرة سنة من نبوته ممنوعاً من أحكامها حائفاً ومحبوساً وهارباً ومطروداً لا يتمكن من جهاد الكافرين ولا يستطيع الدفاع عن المؤمنين.
+[[تصنيف:شخصيات اسطورية]]
+[[تصنيف:خلفاء]]
+[[en:Ali]]
-ألقابه
-وفي كناه وألقابه عليه السلام : أبا الحسنين وأبا الريحانتين أبا تراب أميرالمؤمنين ويعسوب الدين ومبيد الشرك والمشركين وقاتل الناكثين  والقاسطين والمارقين ومولى المؤمنين وشبيه هارون والمرتضى ونفس الرسول وزوج البتول وسيف الله المسلول وأبوالسبطين وأمير البررة  وقاتل الفجرة وقسيم الجنة والنار وصاحب اللواء وسيد العرب وخاصف النعل وكشاف الكرب والصديق الأكبر وذوالقرنين والهادي والفاروق الأعظم والداعي والشاهد وباب المدينة وغرة المهاجرين وصفوة الهاشميين والكرار غير الفرار صنو جعفر الطيار رجل الكتيبة والكتاب وراد المعضلات وأبو الأرامل والأيتام وهازم الأحزاب وقاصم الأصلاب قتال الألوف ومذل الأعداء ومعزالأولياء وأخطب الخطباء وقدوة أهل الكساء وإمام الأئمة الأتقياء والشهيد أبوالشهداء وأشهر أهل البطحاء ومثكل أمهات الكفرة ومفلق هامات الفجرة والحيدرة ومميت البدعة ومحيي السنة وسيد العرب وموضع العجب ووارث علم الرسالة والنبوة وليث الغابة والحصن الحصين والخليفة الأمين والعروة الوثقى وابن عم المصطفى وغيث الورى ومصباح الدجى والضرغام والوصي الولي والهاشمي المكي المدني الأبطحي الطالبي والرضي المرضي وهذا قليل من كثير.
-أصحابه
-أصحابه وممن بايعه بغير ارتياب بالإجماع والإتفاق: من المهاجرين: عمار بن ياسر - الحصين بن حارث بن عبدالمطلب - الطفيل بن الحارث - مسطح بن اثاثة - جهجاه بن سعيد الغفاري - عبدالرحمن بن حنبل الجمحي - عبدالله و محمد إبنا بديل الخزاعي - الحارث بن عوف - البراء بن عازب - زيد بن صوحان - يزيد بن نويرة - هاشم بن عتبه المرقال - بريدة الأسلمي - عمرو بن الحمق الخزاعي - الحارث بن سراقة - أبوأسيد بن ربيعة - مسعود بن أبي عمر - عبدالله بن عقيل - عمرو بن محصن - عدي بن حاتم - عقبة بن عامر - حجر بن عدي الكندي - شداد بن اوس .
-ومن الأنصار: أبو أيوب خالد بن زيد - خزيمة بن ثابت - أبو الهيثم بن التيهان - أبوسعيد الخدري - عبادة بن الصامت - سهل وعثمان إبنا حنيف - أبو عياش الزرقي - سعيد وقيس إبنا سعد بن عبادة - زيد بن أرقم - جابر بن عبدالله بن حرام - مسعود بن أسلم - عامر بن أجبل - سهل بن سعيد - النعمان بن عجلان - سعد بن زياد - رفاعة بن سعد - مخلد وخالد إبنا أبي خالد - ضرار بن الصامت - مسعود بن قيس - عمرو بن بلال - عمارة بن أوس - مرة الساعدي - رفاعة بن رافع الزرقي - جبلة بن عمرو الساعدي - عمرو بن حزم - سهل بن سعد الساعدي .
-بنو هاشم : الحسن والحسين عليهما السلام - محمد بن الحنفية - عبدالله و محمد وعون أبناء جعفر - عبدالله بن عباس - الفضل وقثم وعبيدالله أبناء عباس بن عبدالمطلب - عتبة بن أبي لهب - عبدالله بن الزبير بن عبد المطلب - عبدالله بن أبي سفيان بن الحارث .
-بني هاشم وسائر الشيعة: محمد بن أبي بكر - محمد بن أبي حذيفة - مالك بن الحارث الأشتر - ثابت بن قيس - كميل بن زياد - صعصعة بن صوحان العبدي - عمرو بن زرارة النخعي - عبد الله بن الأرقم - زيد بن الملفق - سليمان بن صرد الخزاعي - قبيصة بن جابر - أويس القرني - هند الجملي - جندب الأزدي - الأشعث بن سوار - حكيم بن جبلة - رشيد الهجري - معقل بن قيس بن حنظلة - سويد بن  الحارث - سعد بن مبشر - عبدالله بن وال - مالك بن ضمرة - الحارث الهمداني - حبة بن جوين العرني رحمهم الله جميعاً.
-أبوه
-أبوه هو أبي طالب عليه السلام واسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب واسم عبدالمطلب شيبة الحمد وكنيته أبو الحارث وكان ولد أبي طالب طالباً ولاعقب له وعقيلاً وجعفراً وعلياً كل واحد أسن من الآخر بعشر سنين.
-أمه
-أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وكانت من رسول الله (ص) بمنزلة الأم، ربته في حجرها وكانت من السابقات إلى الإيمان وهاجرت معه إلى المدينة المنورة، وكفنها النبي (ص) بقميصه ليدرأ به عنها هوام الأرض، وتوسد في  قبرها لتأمن بذلك ضغطة القبر ولقنها الإقرار بولاية إبنها كما اشتهرت الرواية.
-زوجاته
-أما في ذكر زوجاته(عليهم السلام) فهي فاطمة بنت محمد الرسول الأكرم (ص) سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ومن المناقب عن عبدالله بن مسعود عنه قال: قال رسول الله (ص) يا فاطمة زوجتك سيداً في الدنيا وأنه في الآخرة لمن الصالحين أنه لما أراد الله عز وجل أن أملكك من علي أمر الله جبرائيل فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفاً ثم خطب عليهم فزوجك من علي (ع) ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم أمرها فنثرت على الملائكة فمن أخذ منها شيئا أكثر مما أخذ غيره افتخر به إلى يوم القيامة، ولم يتزوج عليها حتى توفيت عنده، ثم تزوج بعدها أم البنين بنت حزام بن الوحيد بن كعب بن عامر، وتزوج أيضا ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وتزوج أيضا أسماء بنت عميس الخثعمية، وتزوج أيضا الصهباء بنت زمعة بن ربيعة بن علقمة بن الحارث بن عتبة بن سعيد، وأيضا تزوج عليه السلام من أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، - وأمها زينب بنت رسول الله (ص) - وتزوج أيضا خولة بنت جعفر بن قيس بن سلمة بن يربوع، وأيضا تزوج من أم سعيد بنت عروة بن مسعود، وتزوج أيضا محياة بنت امرئ القيس بن عدي وأفضلهن فاطمة البتول بنت محمد (ص).
-  إخوته: طالب ، عقيل ، جعفر
-  أخواته: أم هاني ، جمانة
-أولاده
-أما أولاده عليه السلام، فالحسن والحسين عليهما السلام سيدا شباب  أهل الجنة أولاده من فاطمة عليها السلام سيدة نساء العالمين وله أيضا منها محسن مات صغيراً حيث ورد في تاريخ الكامل: ج3 ص397 وروى ابن أبي دارم المحدث أن عمر بن الخطاب رفس فاطمة حتى أسقطت محسناً كما في ترجمة أحمد بن محمد بن السري برقم -255- من كتاب ميزان الإعتدال ج1 ص139 ومثله في كتاب لسان الميزان ج1 ص268 وذكره أيضا ابن قتيبة المتوفي سنة 276 في كتاب المعارف ص92 ط القاهرة تحقيق ثروت عكاشة قال: أن محسناً فسد من ضرب قنفذ العدوي لعنه الله مولى عمر بن الخطاب.
-أيضا له منها عليها السلام زينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى، وله عليه السلام أيضا العباس وجعفر وعبدالله وعثمان وهم من زوجته أم البنين أستشهدوا مع إبنه الحسين الشهيد في واقعة الطف بكربلاء. وله أيضا عليه السلام عبدالله وأبا بكر من زوجته ليلى بنت مسعود أستشهدوا أيضا مع الحسين عليه السلام في كربلاء، وله أيضا يحيى ومحمد الأصغر من أسماء بنت عميس ولا عقب لهما، وله أيضا عليه السلام عمر ورقية من الصهباء بنت زمعة، وله أيضا محمد الأوسط من أمامة بنت أبي العاص، وله أيضا محمد بن الحنفية من خولة بنت جعفر، وله أيضا عليه السلام أم الحسن ورملة الكبرى من أم سعيد بنت عروة بن مسعود وله ايضا عليه السلام بنات من أمهات شتى منهن أم هاني وميمونة وزينب الصغرى وأم كلثوم وفاطمة وأمامة وخديجة وأم الكرام وأم سلمة وأم جعفر وجمانة ونفيسة وهؤلاء أمهاتهن أمهات أولاد.
- تكملة سيرة أمير المؤمنين عليه السلام
- هذه شذرات من حياة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، ونسبتها إليها كقطرة ماء من البحر المحيط، أو كباقة ورد من رياحين الدنيا، نقدمها بين يديك تشم منها عبق الولاء، وتنتشق من روائحها المودة لأهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام.
-  ثم هي بعد هذا وذاك: دعوة للإستقامة على مبدأ الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، والذود عنه، والسير على خطاه، والدعوة إليه؛
- { قل هذه سبيلي أدعوا الى الله على بصيرة أنا ومن أتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين }'''

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «علي بن أبي طالب»

مراجعة 00:37، 24 ديسمبر 2009

محتويات

مدرسة علي بن أبي طالب للعلوم والتكنولوجيا

مسابقة ملكة الجمال

أوليات علي وإنجازاته وأفضاله على البشرية جمعاء

مصادر

قائمة التصفح

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «علي بن أبي طالب»

مراجعة 00:37، 24 ديسمبر 2009

مدرسة علي بن أبي طالب للعلوم والتكنولوجيا

مسابقة ملكة الجمال

أوليات علي وإنجازاته وأفضاله على البشرية جمعاء

مصادر

قائمة التصفح

بحث