خوارج
الخوارج
هي طائفة لاتتقيد بالأنظمة والقوانين الوضعية التي ابتدعها الإنسان من هواه ويعتبرونها شرك بالله تعالى وليس لها اي علاقة بخوارج القرن الاول الهجري.
قال فيهم صالح الفوزان: لماذا تريد أن تخرج من بيتك؟! تريد أن تشتري لبن وخبز؟ وماضرك لو لم يتوفر لديك لبن وخبز في تلك الليلة؟
لا حول ولا قوة الا بالله هؤلاء الخوارج افسدوا عقائد الناس يريدون أن يخرجوا الي البقالات في أنصاف الليالي ضاربين بعرض الحائط قوانين حظر التجوال التي فرضها ولي الخمر عليه وعلى ابنه وابيه السلام.
طالب علم يسأل: ولكن ياشيخ سوف يموت من الجوع؟
الفوزان: بإذن الله سيكون شهيد فقد قال شيخنا الأعظم ابن بزبوز: من مات جوعا في بيته وجبت له الشهادة.
طالب يسأل: ولكن ياشيخ هل غرامة 10000 ريال تعتبر من المكوس المحرمة وتعد من القوانين الوضعية الشركية الطغوتية التي ما أنزل الله بها من سلطان؟
الفوزان: ياولدي اسألتك ليست جيدة والله اني اظنك احدهم ان لم يخب ظني اخرج من هنا ولا اشوف وجهك مرة اخرى!
الطالب: ولكن ياشيخ اليس خروجي من هنا يعد خروجا اصغر واخاف على نفسي من الفتنة وان اكون خارجيا؟
الفوزان: الم اقل لك الزم بيتك؟! اين لابتوبي العتيق ذا النحيب ذو الاتصال البطيء؟ درسنا القادم ان شاء الله سيكون عن بعد باستخدام تقنية التليباثية الصناعية.
طالب علم أخر يسأل: ياشيخ لو أني اخرجت رأسي من النافذة اريد شم الهواء هل يعد ذلك خروجا؟
الفوزان: اي وربي هذا هو الخروج الصراح البيان، هل شرب 0000001.0% ملي فودكا بركة حلال؟
لا يا اخي هذا لايجوز فما اسكر كثيره فقليله حرام كذلك اخراج راسك من النافذة.
مارأيك يا شيخ بمن يرفع سعر طبق البيض الى الضعف خلال هذه الأزمة؟
الفوزان: إن كان من إصحاب البقالات الصغيرة فوجب على البلدية ان تداهم ذلك المحل وتحيله الي النيابة وان يقيموا عليه حد الحرابة لان ذلك من الفساد في الأرض. اما ان كان من تلك السوبر ماركتات الكبيرة لذوي اصحاب النفوذ فلا ضير في ذلك وهو امر مباح فقد احل الله البيع وحرم الربا.
طالب يسأل: اريد اخرج ياشيخ دانا غلباااان وعاوز اكل شاورما.
الفوزان: والله لو علمتم مافي الخروج من أهوال للزمتم بيوتكم ولكنكم قوم لا تحبون الناصحين يا اخي افرض ان الشرطة قامت بسحلك في الشارع أو قوات الطواريء عند ذلك والله لن يكون لك دية فانت حلال الدم، اقعد في بيتك يا اخي وموت وانت ساكت اكرم لك فشتان بين موت وموت! هنا العبرة ياولدي.
ولكن مارأيك ياشيخ أن كان هناك طائفة من الناس ليست ملزمة بالبقاء وتطبيق القوانين لما تمتلك من صلاحيات وامتيازات؟
الشيخ يجيب: هؤلاء قوم أعزهم الله وفضلهم على كثير من العالمين تفضيلا كثيرا وليس الذكر كالأنثى ومناعة الفرد منهم تساوي سبعين ضعفا من أبناء الطبقات الدنيا فلذلك نقول الزموا بيوتكم يارعاكم الله وأجر الشهيد بشهيدين.
ولكن ياشيخ هاهي مدينة ووهان في الصين الذي بدأ منها هذا الفيروس اللعين عادت للحياة مجددا وتم رفع حظر التجوال فما دخلي انا بالصين اريد اتفسح ياشيخ.
فضيلة الشيخ: والله ياولدي لو ان ولي الأمر اراد منا أن نبقى في بيوتنا الي ان يرث الله الأرض ومن عليها لبقينا فيها لان في هذا امتثال لاوامر الله ولو اراد منا أن نبلط البحر لفعلنا ذلك واما انتشار الدوريات بهذا الشكل الفج في كل لفة وقرنة وشارع وقوات الطواريء فاعلم ياولدي أنهم يبحثون عن هذا الفيروس الخارجي يريدون تصفيته فلا عدمنا هذه العيون الساهرة.
طالب علم: مارأي سماحة الشيخ بمن يقول انها مؤامرة انجلوسكسفونية صهيوصليبمبريالية لصد الناس عن المسجد الحرام وايقاف الحج والصلاة بالمساجد وان لها علاقة بالمسيح الدجال والمهدي المنتظر؟
سماحة الشيخ: اما المؤامرة فبالطبع نحن مستهدفون في عقيدتنا كما تعلمون فانهم يريدونها فوضى وان تصبح بلادنا كسوريا واليمن والصومال وغيرها من الدول التي كفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الويل بما كسبت فعلينا الاستمساك بالعروة الوثقى الا وهي طاعة ولي الامر حتى ولو كان بول بريمر بام عينه فلا حرج في ذلك فالحاكم المتغلب وجبت طاعته فقد قال تعالى: "واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الامر منكم" فهنا طاعة ولي الامر مقدمة على طاعة الله لانها الاساس والسلطان هو ظل الله في أرضه كما تعلمون ولو اراد لنا ان نحتسي خمور البركة لمصلحة تقتضي درء مفسدة تخفى على العامة فهذه مقاصد يجهلها كثير من الناس هداهم الله وهو باب واسع لو علم الناس مافيه لكفر الكثير منهم من هول ما احل الله من المحرمات تحت هذا البند الا وهو درء المفاسد وجلب المنفعة ولو انها كانت مضادة للشريعة والأحكام في ظاهرها الا انها في باطنها تحمل الكثير والكثير من الخير والله تعالى أعلم.