الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فيروز»

'''فيروز''' (1935) ذات الاسم المستعار مطربة [[لبنان]]ية ، [[الاسم|فالأسماء]] [[العلمانية]] المعقمة أفضل في بلاد [[الطائفية]] . السيدة [[ولادة|ولدت]] من عائلة ماردينية مارونية [[أرثذوكسية]] [[سريانية]] ، وروجت لها ألة [[إعلاميون|اعلامية]] جبارة ، اضرى من الآلة الاعلامية التي جعلتنا نهوى [[شعبان عبد الرحيم]] . فيروز غنت ل[[فلسطين]] مطلقا، ولـ بستان هشام و اجراس القدس وتجنبت مديح [[زعماء عرب|الزعماء العرب]] ،. الاحداثالأحداث دفع الابن زياد الى بيع العسل من كوارة ، بعد أن ارتفعت اسعاره . المؤكد أن الابن اصيب بالضرس مع أن امه[[ام]]ه تجنبت اكل الحصرم . فيروز اول أرب ايدول مبكر صنعه اعلام الانقلابات العربي[[العرب]]ي الّمقاومالمقاوم ل[[إسرائيل]] .

متى ستسأمنا فيروز ؟ متى ينتهي رهان فيروز على تحويلنا إلى [[الملائكة|كائنات ضوئية]] تسبح في الفضاء البعيد ؟ , هل نستحق فيروز ؟ , على ماذا تراهن فيروز ، وهي تسكب في عروق صباحاتنا دماً [[العدم|أبيض]] من ذلك الملاك المحلق في [[حنجرة|حنجرتها]] ، إلى حدٍ بتنا معه لا نعترف بأي صباح من دون صوتها ، وإلى حدٍ راحت تفرد فيه [[الراديو|إذاعاتنا]] وقتاً مخصصاً لفيروز ، مع إطلالة كل صباح . فيروز عصية على اليأس من أمتها ، لأنها لا تنكفئ بعد انتهاء أغنياتها ، ولا تفقد الأمل ، وهي ترى أن [[الحب]] الذي ملأتنا به سرعان ما يتبخر مع أول اختبار عاطفي نتعرض له ، فإن رأينا عاشقين في [[حارة|الشارع]] سرعان ما نلقي فيروز جانباً ، ونعلن حالة الطوارئ ، وإذا رأينا حبيباً[[حب]]يباً يحمل حبيبته ويقبلها، اهتزت [[شوارب]]نا ، وأطلقنا دوي [[صفارة الإنذار|صفارات الإنذار]] ، واستدعينا الجيش لفض الاشتباك .

محافظ حلب اعتبر في تصريح مبثوث أنّأن من يكره السيد [[حسن نصرالله]] والسيدة فيروز فهو مع اسرائيل . فيروز كانت المحافظة الخامسة عشرة المعادية لاسرائيل . فيروز كانت زعيمة[[زعيم]]ة مثل [[عادل إمام]] . [[أم كلثوم]] ايضا رفعت الى مقام الكوكب ، وكان [[العرب]] يعبدون الكواكب ولا يزالون يعبدون الأبراج ويبحثون من يقرأون لهم سطورها البعيدة أو القريبة في الكف أو الفنجان ، لكن [[ام كلثوم]] مطربة ، بنت بلد، جاءت ألحانها من التخت الشرقي والموالد وتلاوة [[القرآن]] ، لكن فيروز قابلة للعقائدية [[سياسة|السياسية]] أكثر من أم كلثوم مع حرص فيروز على التقية .

انكبت بعض [[الفضائيات العربية]] والمقالات على تصريحات زياد الرحباني حول [[حب]] امه للسيد [[حسن نصرالله]] , تبدو فيروز [[سوريا|سورية]] اكثر منها [[لبنان]]ية ، ربما [[حزب البعث|بعثية]] ايضا. أحيانا تذكّر، باللات والعزىَ , الاطرف أن تصريحا عاطفيا مثل هذا اثار كل هذه الاسكا السياسية ؟ . في البرهان على تبعيثها : اصدر محافظ احدى المحافظات السورية ، وليس اللبنانية ، منذ سنوات ، قرارا يلزم سائقي [[باص]]ات ال[[سياحة]] والسفر اسماع الركاب أغاني فيروز بالقوة، لإيهام [[الشعب]] الكريم أنهم شعب [[السياحة|سياحي]] ويعيشون على جسر اللوزية . محافظ آخر من [[حزب البعث|البعثيين]] الاتقياء الورعين الفدراليين ، الذين يتجرأون على قرارات مستقلة تحت اوراق الفي ، فرض على بائعي قناني الغاز الإعلان عن بضاعتهم في [[حارة|الشوارع]] بأغنية من أغاني فيروز ، بدلا من الدقّ على الجرة بالمهباج الحديدي . الغاز طبعا لم يكن مسيّلا للدموع ، و لا الدماء ، وإنما يستخدم [[مطبخ|للطبخ المنزلي]] مثل السارين تماما ، فكان [[سوريا|السوريون]] يشمون عطر الغاز المنزلي الفواح مع أغنية نسم علينا الهوا وأغنية دكوا المهابيج حتى بات الهوى جنوبيا تماما.

لم يصل الحد لتحوّللتحول فيروز الى كبسولات أو حقن . قلة تكره فيروز ، ربما تكثر هذه الايام بفضل التوريث الفني ، بعض اغانيها [[سرقة|مسروقة]] الألحان وغريبة عن المزاج الموسيقي المحلي ومستوردة من بلاد بعيدة ، مثل حنا السكران ، او أنّأن أغنية حبيتك بالصيف كئيبة، او لحب السلطات لها ، او بسبب اغنية خبطة قدمكن الهدارة التي تخبط الشام . عقيدة الاكراه تسبب الكراهية وتأتي بنتائج معاكسة . مرة اصدرت هيئة الاذاعة و[[التلفزيون]] البعثية قرارا يأمر بالتقشف في أغاني فيروز دعما للأغنية السورية ثم طوي ولم ينفذ . كانت فيروز وثنا [[سوريا]] ، ولها محبون حتى العبادة ، اشار كاتب لبناني [[ليبرالية|ليبرالي]] منكرا حبه للراحلة بسبب النغمة الكنسية في ألحانها . الدليل على انّ فيروز [[زعيم]] لها هيبة وكاريزما ، هو أنها عندما زارت [[دمشق]] في سنة 2008 نشأ جدل سياسي كثير ، فزيارتها المباركة قد تسبغ الشرعية على النظام السوري ، وتمت الزيارة ، على السجاد الاحمر من غير احدى وعشرين طلقة ، بعد أن عقمت ، فقد ازيلت صور الرئيس السوري من طريقها خشية من شوكه . [[محمود درويش]] كان اقل حصافة ، اذ كان يلقي قصائد عن [[فلسطين]] و[[الحب]] وصورة الرئيس وراءه والنظام لا يريد اكثر من هذا. احيانا تبث نهاد رزق شعورا بأنها ماما مثل [[بابا الفاتيكان]].

يدور صراع ثقافي وعقائدي اسمه فدا [[حذاء|الصرماية]] ، الذي لا يذكّر ابدا ب[[الحب]] العذري العربي ، فهو [[حب]] دموي القصة هي أن الولد المدلل اعلن قصة حب غير معلن بين سيد وسيدة ، ولا يقدر أحد أن يخدم سيدين ، في زمن [[الربيع العربي|الثورات العربية]] . الفضائيات المذهبية الموالية للنظام السوري مثل الميادين تكرر بث صور ل[[جمال عبد الناصر]] القومي محاولة عصر ما بقي فيها من ثمالة ، وتبحث عن مناضلة مثل جميلة بوحيرد وتحولها الى ايقونة . زياد الرحباني الذي يتاجر بحب السيدة للسيد ، ليس مؤمنا اصلا ، مثل [[السيد]] بالله ، ولما سئل في احدى المقابلات عن سبب إلحاده[[إلحاد]]ه برره بجواب وجيه ؟ وهو انه لا يمكن ان يكون هنالك اله فكل هذه المذابح التي تحدث لـ التوتسي والهوتو تؤكد غياب الاله! بهذا القياس الفاسد [[سوريا]] أولى . في تفسير [[الحب]] والعقائد يربط مجتهدون بين [[المسيح]] المصلوب و[[الحسين]] [[الشهيد]] ، فالحسين هو المسيح الاسلامي شيعيا . مجتهدون اكثر رومانسية يرون أنّ قصة حب روميو وفيروزيت ، تطيح بقصة حب بينها وجمهور عريض. تكسب حبا وتخسر احبابا. تؤخذ الدنيا غلابا. [[الحب]] أعور ايضا . ربما قريبا نسمع عن مقام السيدة ، او كتيبة حيطان النسيان او عصائب حنا السكران .