الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاسم»

حكاية الاسماء [[العربية]] والاجنبية تثير حرجا للعديد من [[وسائل الإعلام|الكتاب والصحفيين]] [[العرب]] وأخص منهم الذين يعملون في [[الجزيرة العربية|دول الخليج]] والذين يضطرون الى تغطية أخبار الشيخات ففي [[قطر]] مثلا يعتبر اسم '''[[الشيخة موزة|موزة]]''' من الاسماء المرموقة وهو اسم زوجة [[حمد بن خليفة آل ثاني|حاكم المشيخة]] ومع ذلك لا يجرؤ الصحفيون [[مصر|المصريون]] و[[فلسطين|الفلسطينيون]] العاملون في المشيخة على ذكر الاسم في معرض الحديث عن المشيخة حتى لا يظن أن الشباب يذكرون الاسم على سبيل [[سخرية|الاستهزاء]] بخاصة وأن المصريين و[[الأردن|الاردنيين]] والفلسطينيين و[[سوريا|السوريين]] واللبنانيين لا يسمون بناتهم بهذا الاسم ولماذا يفعلون ؟ هل أمحلت [[اللغة العربية]] من الاسماء الجميلة حتى يختاروا لبناتهم اسم موزة أو [[الخيار|خيارة]] أو شمامة أو فجلة أو [[قندرة|صرماية]] .

 

==أسماءالعائلات العربية العريقة==

العائلات [[العربية]] العريقة حملت أسماء تحمل في ثنياتها مسميات الوظيفة . فالخازوقجي كان [[خازوق|مخوزقا]] لعباد الله أيام [[تركيا|بني عثمان]] . لأن الخازوق صناعتهم . والخاشوقجي رغم أنه مهرب لل[[سلاح]] ومتاجر به فإنه صاحب خاشوقة والخاشوقة باللهجة الفلاحية في بعض بلدان [[العرب]] هي الملعقة , أي أن بطنه كان كبيرا صاحب عزائم ومآدب ثم جاء أحفاده فبنوا ثرواتهم من خلال الخوشقة فبات اسمه على مسماة . أما الطوبجي فهي تعني باللغة التركية القديمة المدفعجي أي من كان يلقم المدفع بالذخائر . ويعلم [[الله]] أن كان المدفع ذاك موجها نحو الشعب أو نحو الأعداء . في الأغلب الأعم فإن الأسماء التي تتحفنا بها العائلات الكبيرة في [[الوطن العربي]] لا تقل أهمية عن القنابل الذرية وأسلحة الدمار الشامل فقد قيل وعلم ذلك عند ذوي الخبرة ان الأسماء التي كانت تنتهي ب[[الحيوانات]] والطيور والضواري أصلها يهودي أي أنها كانت [[يهودية]] الديانة ثم تحول أصحابها إلى [[الإسلام]] . فعائلات الغراب والحمام والصقر والباشق والسبع و[[الأسد]] والواوي كلها أسماء كانت في الأصل غير ديانتها الحالية . هناك العديد من العائلات [[مصر|المصرية]] التي تحمل أسماء تنتهي بالطيور أو الحيوانات قد تنصرت أو أسلمت هربا من الضريبة أيام الحكم العثماني , فقد كانت الضريبة تجبى من المسلمين و[[مسيحية|المسيحيين]] بنسبة متساوية أما اليهودي فكان يدفع ضريبة إضافة لأنه لا يشارك في الجيش والدفاع عن الوطن ومن هنا كانت ضريبته أعلى. لذا فقد تنصر أو أسلم الكثير منهم حتى لا يدفعوا الضريبة الإضافية.