مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاسم»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Wiki 12345 طلا ملخص تعديل |
imported>يا حلاوة لا ملخص تعديل |
||
سطر 5:
صدق أو لا تصدق أن أشهر سوق شعبي في [[بغداد]] والذي يعادل في شهرته سوق الحميدية الدمشقي او سوق خان الخليلي [[القاهرة|القاهري]] , هذا السوق البغدادي اسمه '''سوق شريمط''' وهو تصغير كلمة [[كرخانة|شرموط]] وفي القاهرة شارع اسمه شارع ابن الأحبة وهو الشارع الذي أمر [[السادات|أنور السادات]] بتغيير اسمه حفاظا على الذوق العام بعد أن مر فيه السادات مع أحد رؤساء الدول وأصابه حرج كبير من الاسم وقد غير المحافظ الاسم فعلا الى شارع أنور السادات ولكن ذلك لم يرحم المحافظ من [[ثورة]] الرئيس وغضبه لان اليافطة الجديدة التي حملت اسم الشارع تضمنت الاسم القديم أيضا على طريقة [[مصر|المصريين]] في تغيير اسماء الشوارع فشارع فؤاد اسمه الرسمي هكذا - شارع 26 يوليو فؤاد سابقا والشارع الجديد يحمل اليافطة التالية : شارع [[أنور السادات]] '''ابن الأحبة سابقا''' .
==أسماءالعائلات العربية العريقة==
العائلات [[العربية]] العريقة حملت أسماء تحمل في ثنياتها مسميات الوظيفة . فالخازوقجي كان [[خازوق|مخوزقا]] لعباد الله أيام [[تركيا|بني عثمان]] . لأن الخازوق صناعتهم . والخاشوقجي رغم أنه مهرب لل[[سلاح]] ومتاجر به فإنه صاحب خاشوقة والخاشوقة باللهجة الفلاحية في بعض بلدان [[العرب]] هي الملعقة , أي أن بطنه كان كبيرا صاحب عزائم ومآدب ثم جاء أحفاده فبنوا ثرواتهم من خلال الخوشقة فبات اسمه على مسماة . أما الطوبجي فهي تعني باللغة التركية القديمة المدفعجي أي من كان يلقم المدفع بالذخائر . ويعلم [[الله]] أن كان المدفع ذاك موجها نحو الشعب أو نحو الأعداء . في الأغلب الأعم فإن الأسماء التي تتحفنا بها العائلات الكبيرة في [[الوطن العربي]] لا تقل أهمية عن القنابل الذرية وأسلحة الدمار الشامل فقد قيل وعلم ذلك عند ذوي الخبرة ان الأسماء التي كانت تنتهي ب[[الحيوانات]] والطيور والضواري أصلها يهودي أي أنها كانت [[يهودية]] الديانة ثم تحول أصحابها إلى [[الإسلام]] . فعائلات الغراب والحمام والصقر والباشق والسبع و[[الأسد]] والواوي كلها أسماء كانت في الأصل غير ديانتها الحالية . هناك العديد من العائلات [[مصر|المصرية]] التي تحمل أسماء تنتهي بالطيور أو الحيوانات قد تنصرت أو أسلمت هربا من الضريبة أيام الحكم العثماني , فقد كانت الضريبة تجبى من المسلمين و[[مسيحية|المسيحيين]] بنسبة متساوية أما اليهودي فكان يدفع ضريبة إضافة لأنه لا يشارك في الجيش والدفاع عن الوطن ومن هنا كانت ضريبته أعلى. لذا فقد تنصر أو أسلم الكثير منهم حتى لا يدفعوا الضريبة الإضافية.
عندما وصف مصطفى طلاس [[ياسر عرفات]] بأنه ابن ستين الف [[كرخانة|شرموطة]] وقامت صحيفة عرب تايمز بنشر نص الخطاب إنهالت على الصحيفة الرسائل والاتصالات متهما الصحيفة بقلة الادب . هناك كثيرون يعتقدون أن [[زعماء عرب|حكامنا العرب]] لا يتلفظون ب[[شتيمة|عبارات بذيئة]] في مجالسهم الخاصة ومنهم من يعتقد أن لسان الحاكم العربي معجون بالعسل , و[[الله]] العظيم ان ما يمكن سماعه في مجالس بعض الحكام والمسئولين [[العرب]] من ألفاظ وشتائم وعبارات بذيئة سوف لن تسمعها في احقر مقاهي [[عمان]] أو [[بغداد]] . في إجتماع القمة الأخير [[الجامعة العربية|للجامعة العربية]] إقترح ملك [[السعودية]] [[عبد الله بن عبد العزيز]] , استخدام كلمات وألفاظ بديلة بدلاً من كلمات السب والشتم مثل الله المستعان بدلا من يا إبن الشرموطة وجزاك الله خيراً بدلا من ياكلب ابن [[الكلب]] إستنادا الى مبدأ ليس [[اسلام|المؤمن]] بطعّان ولا لعّان ولا فاحش القول. ▼
==مصطفى طلاس يشتم عرفات==
▲عندما وصف مصطفى طلاس [[ياسر عرفات]] بأنه ابن ستين الف [[كرخانة|شرموطة]] وقامت صحيفة عرب تايمز بنشر نص الخطاب إنهالت على الصحيفة الرسائل والاتصالات متهما الصحيفة بقلة الادب . هناك كثيرون يعتقدون أن [[زعماء عرب|حكامنا العرب]] لا يتلفظون ب[[شتيمة|عبارات بذيئة]] في مجالسهم الخاصة ومنهم من يعتقد أن لسان الحاكم العربي معجون بالعسل , و[[الله]] العظيم ان ما يمكن سماعه في مجالس بعض الحكام والمسئولين [[العرب]] من ألفاظ وشتائم وعبارات بذيئة سوف لن تسمعها في احقر مقاهي [[عمان]] أو [[بغداد]] . في إجتماع القمة الأخير [[الجامعة العربية|للجامعة العربية]] إقترح ملك [[السعودية]] [[عبد الله بن عبد العزيز]] , استخدام كلمات وألفاظ بديلة بدلاً من كلمات السب والشتم مثل الله المستعان بدلا من يا إبن الشرموطة وجزاك الله خيراً بدلا من ياكلب ابن [[الكلب]] إستنادا الى مبدأ ليس [[اسلام|المؤمن]] بطعّان ولا لعّان ولا فاحش القول.
[[ملف:مصطفى طلاس وخلقه الرفيع ..Mustafa tlas|center|300px]]
[[تصنيف:فلسفة]]
| |||