الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السلفية»
imported>حنظلة العدي لا ملخص تعديل |
imported>Mafia mafia ط الرجوع عن التعديل 35818 بواسطة حنظلة العدي (نقاش) |
||
سطر 1: | سطر 1: | ||
[[صورة:salafi.gif|left|250px|]] |
|||
معنى السلفية وبيان من هم السلف الصالح لشيخنا الألباني ( فتوى مفرغة من الشريط الأول من سلسلة الهدى والنور) |
|||
'''السلفية''' ويعرفون أيضا بشعب الله المختار "وفي رواية أدق المخ طار"، أيهما أصح الله أعلم فهي عند أهل السنة والجماعة....إلخ من هالحكي اللي ما بيخلص، أي المهم يا جماعة وين وصلنا؟ أي تمام, إختارهم [[الله]] لتحسين تصميم أزياء و [[دشداشة|دشداشات]] [[اسلام|المسلمين]] , لهم مقاييس دقيقة في التأويلات الفقهية حول طول الدشداشة فإن جاءت نهاية [[الدشداشة]] فوق الكاحلين فهؤلاء و حسب السلف الصالح هم [[الشيعة|رافضة]] ينتمون الى مدرسة [[علي بن أبي طالب]] وإن جاءت نهاية الدشداشة تحت الركبتين فهذا هو [[الوهابية|الإسلام المظبوط 24 قيراط]] اما إذا جاءت نهاية الدشداشة فوق الركبتين فإن الدشداشة ستفقد تفسيرها [[لحية|الديني]] وتتحول الى قميص او تي شيرت اما اذا امامهم فان الدشداشه لديه بس يلخه . للسلفية خبرة في الإنتاج [[سينما|السينمائي]] لأفلام الرعب وقطع الرؤوس واجزاء اخرى من الجسم كالاصابع في حالة [[سيجارة|تدخينك]] في ايام رمضان وكذلك خبره ودرايه في امور الجلد اذا كنت حامل سبير ولكفوك ياويلك تجلد 80 جلده لان انت توكلت على السبير مو على [[الله]] وخبره في قتل باعئي الخضر فاذا وضع ابو مخخضر طماطه بصف [[الخيار]] فيقتل لانه جمع بيين المذكر والمؤنث واذا كنت [[عزة الدوري|تبيع ثلج]] فتقتل لان الرسول كان يشرب الماء حار بدون ثلج اما اذا كنت مسيحيا فاما ان تدخل في الاسلام او تدفع الجزيه اما سنة اهل [[العراق]] في نظرهم فهم مرتدين ام شيعة اهل العراق فهم كفار في نظرهم ويوجد كذلك خبراء في [[الكيمياء]] المفخخية . |
|||
التكفيريين هم قوم يحسنون القول و يسيؤون الفعل يدعون الى كتاب [[الله]] وليسوا منه في شيئ , يخالفون كل [[القرآن|النصوص القرآنية]] الصريحة التي أجازت وأقرت التنوع والاختلاف فهم يحكمون على الآخر ب[[الموت]] لمجرد أنه يختلف معهم في [[الدين]] أو المذهب أو القومية أو [[حرية التعبير|الرأي]] ، حيث فخخوا حتى [[الأطفال]] ومختلي العقول و[[الكلب|الكلاب]] و[[الحمار|الحمير]] . أكبر عملية جهادية للسلفية الجهادية كانت تدمير القواعد [[امريكا|الأمريكية]] في العديد والسيلية في [[قطر]] بفتوى من الشيخ المبجل أدامه الله حافف الشارب قصّر عبايتي ولم يتمكن السلفيون من إرسال شريط [[يو تيوب|الفيديو]] الى [[الجزيرة]] لأنها دمرت هي الأخرى لكونها على بعد خطوات من القاعدة الأمريكية المدمرة. |
|||
هناك مدرستان [[فكرة|فكريتان]] متنافستان , التكفيريون بحق والتكفيريون بغير حق ينتمي السلفية الى مدرسة التكفير بغير حق ، فهو الذي لا يقوم على أدلة [[كفاحي|الكتاب]] والسنة، وهو نتاج الغلو الذي حذر منه النبي [[محمد]] . هدف السلفية هو الوصول الى الجنة بأسهل طريقة ألا وهو [[سيارة مفخخة|تفجير النفس]] لقتل [[الأطفال|أطفال]] و[[المرأة|نساء]] و شيوخ أبرياء والذهاب للعشاء مع الرسول , أنا عاطل ما فلحت في دنيا خلني أروح بس تجيني رصاصة في رأسي [[الموت|أموت]] وأروح اتعشى او اتغدى ويه الرسول . الخط السريع للجنة ما يبغى يتعب ويشق مشاوير في طاعة أو عمل إنما يبغي أقرب طريق للجنة . |
|||
==كيف تصبح سلفيا== |
|||
بعد أن باع التكفيريون مقدسات [[الإسلام|المسلمين]] بتسليمهم بالأوضاع السارية في [[فلسطين]] التي تحتضن أولى القبلتين وثالث الحرمين بسكوتهم المخزي لم يبقَ أمام هؤلاء من جهاد إلا نحر براءة [[الأطفال|الطفولة]] في [[العراق]] ، هناك مطار الخطوط السلفية المباشرة التي تنقلك للجنة مباشرة بدون ترانزيت لكي تحصل على مقعد في هذه الرحلة عليك بإتباع التالي: |
|||
* أطل [[لحية|لحيتك]] إلى سرتك أو أقل بقليل . |
|||
* قصر من [[دشداشة|دشداشتك]] قدر المستطاع حتى لا تلمس [[الأرض]] . |
|||
* كرر عبارة هذا حرام , هذا فسق , هذا فجور ب[[ضرطة|صراخ وغضب]] إذا سئلت عن أي شيء متعلق ب[[الدين]] . |
|||
* تدرب على لعبة [[اللعب بالخصيان]] و إستعمل طريقة [[اللعب بالخشم]] لرمي ال[[سلاح]] . |
|||
* صور شريطا وانت ملثم قبل قيامك ب[[سيارة مفخخة|هجوم إنتحاري]] و أرسله الى [[برنامج الإتجاه المعاكس]] لكي يتعلم الآخرون ولكي تكسب ثوابا اضافيا . |
|||
==الرد على الرد== |
|||
إذا لم يسعفك الحظ ، ولم يهيئ [[الله]] لك ضراب السخن اللي يفلعلك [[فكرة|دماغك]] ستين شقفة بكل الاتجاهات الفيزيائية المعروفة وغير المكتشفة بعد من قبل المسرع النووي التصادمي ، بإمكانك عزيزي السلفي أن تملأ [[اللعب بالخصيان|وقت فراغك]] السمين بأمور أكثر فائدة من [[سيارة مفخخة|تفجير السيارات]] وتسريع الجزيئات ، أذكر منها على سبيل المثال لا على سبيل [[البول|حصر البول بالدماغ]] : أن تتحفنا بأباحث و[[زغلول النجار|أفكار ريادية علمية فكرية فذة]] مميزة لم يسبقك إليها أحد ، ولم تعرف [[الإنسان|البشرية]] جمعاء سابقةً لطرحها على طاولة الحوار ولا القمار ، ألا وهي حكم زيارة القبور ، حكم الدعاء باسم سيدنا [[محمد]] ، حكم المولد النبوي الشريف وغيرها من الأفكار الجريئة التي لم تخطر ببال أحد قبلك ، وهنا سينبري لك حثالة من دعاة الصوفية الضالين ، أمثال [[كفتارو]] مقاتل مورتال كومبات الشهير ، و[[البوطي]] ماركة [[قندرة|أديداس]] أصلية بشواطتين ، ليسلخوك رداً أخو أختو يجيب أجلك ، ويأفحموك فيه ، أسمه الرد على شبهات [[الوهابية]] ، فإياك ، وفي تلك اللحظة أن تتوانى عن الرد عليهم ، وانبري فوراً لنشر '''الرد على الرد''' على شبهات الوهابية . |
|||
في حال ردو عليك بـ الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية فما عليك إلا أن تعاجلهم بـ '''الرد على الرد على الرد على الرد''' على شبهات الوهابية الذي من المحتمل جداً أن يقوموا بالرد عليه بكتاب يدعى ؟ شو يا حزرك ؟ لسا ما حزرت ! طيب يالله يومين ثانيات وببين معك نمط ال[[تكرار]] اللي عم يصير فيك وبغيرك يا غبي ، نعود، فإذا ردوا (لا قدر الله) بـ الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية فغير من استراتيجيتك وقم هذه المرة بـ '''الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد''' على شبهات الوهابية وإذا ما تابع حقدهم [[كهرباء|الأسود]] والدفين على الأمة ودفعهم بالقيام بـ '''الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد''' على شبهات [[الوهابية]] فعندها '''الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد''' على شبهات الوهابية هو الحل الأمثل . |
|||
السائل : |
|||
بعض الإخوة السلفيين يسمعون عن الدعوة السلفية سماعاً ، ويقرءون ما يكتب عنها من قبل خصومها ، لا من قبل أتباعها ودعاتها ، فالمرجوّ من فضيلتكم – وأنتم من دعاة السلفية وعلمائها – شرح موقف السلفية بين الجماعات الإسلامية اليوم؟ |
|||
باستثناء حالة أن يتابعوا بـ '''الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد''' على شبهات الوهابية فما أرى لك والله إلا أن تدافع عن شرف هذا [[لحية|الدين]] وتذبَّ (لم أقل تزبَّ) تذبَّ عن بيضته وحماه بـ '''الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد''' على شبهات [[الوهابية]] وهي الطريقة المثلى التي تستطيع بها أخي السلفي (والحكي إلك كمان يا صوفي) ملئ وقت الشاب [[اسلام|المسلم]] وعدم هدره بأمور غبية تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن مثل مشروع [[المسرع النووي التصادمي]] آنف الذكر ، أي ونسيت قللك كمان في حال لا سمح [[الله]] ...&^%$@^@%#^!$&%*&#&$%^#$^#$@!#&* . |
|||
أجاب الشيخ رحمه الله : أنا أجبت عن مثل ذلك السؤال أكثر من مرة ، لكن لابد من الجواب وقد طرح السؤال ، أقول كلمة حق لا يستطيع أي مسلم أن يجادل فيها بعد أن يتبين له الحقيقة : |
|||
أول ذلك : الدعوة السلفية نسبة إلى ماذا ؟ السلفية نسبة إلى السلف ، فيجب أن نعرف من هم السلف إذا أطلق عند علماء المسلمين " السلف " ، وبالتالي تفهم هذه النسبة ، وما وزنها في معناها وفي دلالتها ، السلف هم أهل القرون الثلاثة الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيرية ، في الحديث الصحيح المتواتر المخرّج في الصحيحين وغيرهما عن جماعة من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " هؤلاء القرون الثلاثة الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيرية ، فالسلفية تنتمي إلى هذا السلف ، والسلفيون ينتمون إلى هؤلاء السلف ، إذا عرفنا معنى السلف والسلفية ، حينئذٍ أقول أمرين اثنين : |
|||
الأمر الأول : أن هذه النسبة ليست نسبة إلى شخص أو أشخاص كما هي نسب جماعات أخرى موجودة اليوم على الأرض الإسلامية ، هذه ليست نسبة إلى شخص ولا إلى عشرات الأشخاص ، بل هذه النسبة هي نسبة إلى العصمة ، ذلك لأن السلف الصالح يستحيل أن يجمعوا على ضلالة ، وبخلاف ذلك الخلف ، الخلف لم يأت في الشرع ثناء عليهم ، بل جاء الذم في جماهيرهم ، وذلك في تمام الحديث السابق ، حيث قال النبي عليه السلام |
|||
".... ثم يأتي من بعدهم أقوام يشهدون ولا يستشهدون ......إلى آخر الحديث " ، كما أشار عليه السلام إلى ذلك في حديث آخر ، فيه مدح لطائفة من المسلمين وذم لجماهيرهم بمفهوم الحديث ، حيث قال عليه السلام : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ، لا يضرهم من خالفهم ، حتى يأتي أمر الله – أو حتى تقوم الساعة - ......" هذا الحديث خص المدح في آخر الزمان بطائفة ، والطائفة هي الجماعة القليلة ، فهي في اللغة تطلق على الفرد فما فوق ، فإذن إذا عرفنا هذا المعنى للسلفية ، وأنها تنتمي إلى جماعة السلف الصالح ، وأنهم العصمة فيما إذا تمسك المسلم بما كان عليه هؤلاء السلف الصالح ، حينئذٍ يأتي الأمر الثاني ، الذي أشرت إليه آنفاً . ألا وهو : أن كل مسلم يعرف حينذاك هذه النسبة ، وما ترمي إليه من العصمة ، فيستحيل عليه بعد هذا العلم والبيان أن – لا أقول : " أن يتبرأ " هذا أمر بدهي – لكني أقول : يستحيل عليه إلا أن يكون سلفياً ، لأننا فهمنا أن الانتساب إلى السلفية يعني الانتساب إلى العصمة ، من أين أخذنا هذه العصمة ، نحن نأخذها من حديث يستدل به بعض الخلف على خلاف الحق ، يستدلون به على الاحتجاج بالأخذ بالآخرية مما عليه جماهير الخلف ، حينما يأتون بقوله عليه السلام : " لا تجتمع أمتي على ضلالة " لا يمكن تطبيقها على واقع المسلمين اليوم ، وهذا أمر يعرفه كل دارس لهذا الواقع السيء ، يضاف إلى ذلك الأحاديث الصحيحة التي جاءت مبينة لما وقع فيمن قبلنا من اليهود والنصارى ، وفيما سيقع للمسلمين بعد الرسول عليه السلام من التفرق ، فقال عليه السلام : " افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، والنصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، وستختلف – أو ستتفرق – أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة " قالوا : " من هي يا رسول الله ؟ " قال : " هي الجماعة " ، هذه الجماعة هي جماعة الرسول عليه السلام هي التي يمكن القطع بتطبيق الحديث السابق لأبي هريرة ، أن المقصود في هذا الحديث هم الصحابة أو الذين حكم رسول الله عليه السلام بأنهم هم الفرقة الناجية ، ومن سلك سبيلهم ومن نحا نحوهم ، وهؤلاء السلف الصالح هم الذين حذّرنا ربنا عز وجل في القرآن الكريم من مخالفتهم ، ومن سلوك سبيل غير سبيلهم ، لقوله عز وجل " ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً " .. أنا لفتُّ نظر إخواننا في كثير من المناسبات إلى حكمة عطف ربنا عز وجل في قوله في الآية " ويتبع غير سبيل المؤمنين " على مشاققة الرسول عليه السلام ، ما الحكمة من ذلك ؟ مع أن الآية لو كانت بحذف هذه الجملة ، لو كانت كما يأتي : " ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً " لكانت كافية في التحذير وتأنيب من يشاقق الرسول عليه السلام ، والحكم عليه بمصيره السيء ، لم تكن الآية هكذا ، وإنما أضافت إلى ذلك قوله عز وجل " ويتبع غير سبيل المؤمنين " هل هذا عبث ؟ حاشى لكلام الله عز وجل ، أي من سلك غير سبيل الصحابة الذين هم العصمة في تعبيرنا السابق ، وهم الجماعة التي شهد لهم رسول الله عليه السلام بأنها الفرقة الناجية ، ومن سلك سبيلهم ، هؤلاء هم الذين لا يجوز لمن أراد أن ينجو من العذاب يوم القيامة أن يخالف سبيلهم ، ولذلك قال الله تعالى : " ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً " ، |
|||
إذن على المسلمين اليوم في آخر الزمان أن يعرفوا أمرين اثنين : |
|||
أولاُ : من هم المسلمون المذكورون في هذه الآية ؟ |
|||
ثم : ما الحكمة من سماع القرآن وأحاديث الرسول عليه السلام منه مباشرة ، ثم سبق لهم فضل في الاطلاع على تطبيق الرسول عليه السلام لنصوص الكتاب والسنة تطبيقاً عملياً ، ومن الحكمة التي جاء النص عليها في السنة ، قوله عليه السلام " ليس الخبر كالمعاينة " ، ومنه أخذ الشاعر قوله: |
|||
وما راءٍ كمن سمع ..... |
|||
فإذن الذين لم يشهدوا الرسول عليه السلام ، ليسوا كأصحابه الذين شاهدوا ، وسمعوا منه الكلام مباشرة ، ورأوه منه تطبيقاً عملياً ، اليوم توجد كلمة عصرية نفخ بها بعض الدعاة الإسلاميين ، وهي كلمة جميلة جداً ، ولكن أجمل منها أن نجعلها حقيقة واقعة ، يقولون في محاضراتهم وفي مواعظهم وإرشاداتهم أنه يجب أن نجعل الإسلام واقعاً يمشي على الأرض ، كلام جميل ، لكن إذا لم نفهم الإسلام في ضوء فهم السلف الصالح كما نقول ، لا يمكن أن نحقق هذا الكلام الشامل الجميل ، أن نجعل الإسلام حقيقة واقعية تمشي على الأرض ، الذين استطاعوا ذلك هم أصحاب الرسول عليه السلام ، للسببين المذكورين آنفاً ، سمعوا الكلام منه مباشرة فوعوه خيراً من وعي ، ثم هناك أمور تحتاج إلى بيان فعلي رأوا الرسول عليه السلام يبين لهم ذلك فعلاً ، وأنا أضرب لكم مثلاً واضحاً جداً ، هناك آيات في القرآن الكريم لا يمكن المسلم أن يفهمها إلا إذا كان عارفاً للسنة ، التي تبين القرآن الكريم ، كما قال عز وجل " وأنزلنا إليك الكتاب لتبين للناس ما نزّل إليهم ..." هاتوا سيبويه هذا الزمان في اللغة العربية ، فيفسر لنا هذه الآية الكريمة ، والسارق من هو ؟ لغةً لا يستطيع أن يحدد السارق ، واليد ما اليد؟ لا يستطيع سيبويه آخر الزمان أن يعطي الجواب عن هذين السؤالين ، من هو السارق الذي يستحق قطع اليد ؟ وما هي اليد التي ينبغي أن تقطع لإثم هذا السارق ؟ اللغة السارق من سرق بيضة فهو سارق ،واليد هي هذه لو قطعت هنا أو هنا أو في أي مكان فهي يد ، لكن الجواب هو .. فلنتذكر الآية السابقة |
|||
" وأنزلنا إليك الكتاب لتبين للناس ما نزّل إليهم ..." ، الجواب في البيان ، فهناك بيان من الرسول عليه السلام للقرآن ، هذا البيان طبقه الإسلام فعلاً ، في خصوص هذه الآية كمثل ، وفي خصوص الآيات الأخرى ، وما أكثرها . لأن من قرأ علم الأصول ، يقرأ في علم الأصول أن هناك عام وخاص ، مطلق ومقيد ، ناسخ ومنسوخ ، كلمات مجملة يدخل تحتها عشرات الأصول ، إن لم نقل : مئات الأصول ، نصوص عامة قيدتها السنة." |
|||
[[تصنيف:غباء]] |
|||
إ.هـ كلامه رحمه الله تعالى .. |
|||
موقع على الانترنت |
|||
http://www.alalbany.net/ |
مراجعة 06:18، 25 أغسطس 2011
![](http://static.miraheze.org/beidipediawiki/thumb/2/2b/Salafi.gif/250px-Salafi.gif)
السلفية ويعرفون أيضا بشعب الله المختار "وفي رواية أدق المخ طار"، أيهما أصح الله أعلم فهي عند أهل السنة والجماعة....إلخ من هالحكي اللي ما بيخلص، أي المهم يا جماعة وين وصلنا؟ أي تمام, إختارهم الله لتحسين تصميم أزياء و دشداشات المسلمين , لهم مقاييس دقيقة في التأويلات الفقهية حول طول الدشداشة فإن جاءت نهاية الدشداشة فوق الكاحلين فهؤلاء و حسب السلف الصالح هم رافضة ينتمون الى مدرسة علي بن أبي طالب وإن جاءت نهاية الدشداشة تحت الركبتين فهذا هو الإسلام المظبوط 24 قيراط اما إذا جاءت نهاية الدشداشة فوق الركبتين فإن الدشداشة ستفقد تفسيرها الديني وتتحول الى قميص او تي شيرت اما اذا امامهم فان الدشداشه لديه بس يلخه . للسلفية خبرة في الإنتاج السينمائي لأفلام الرعب وقطع الرؤوس واجزاء اخرى من الجسم كالاصابع في حالة تدخينك في ايام رمضان وكذلك خبره ودرايه في امور الجلد اذا كنت حامل سبير ولكفوك ياويلك تجلد 80 جلده لان انت توكلت على السبير مو على الله وخبره في قتل باعئي الخضر فاذا وضع ابو مخخضر طماطه بصف الخيار فيقتل لانه جمع بيين المذكر والمؤنث واذا كنت تبيع ثلج فتقتل لان الرسول كان يشرب الماء حار بدون ثلج اما اذا كنت مسيحيا فاما ان تدخل في الاسلام او تدفع الجزيه اما سنة اهل العراق في نظرهم فهم مرتدين ام شيعة اهل العراق فهم كفار في نظرهم ويوجد كذلك خبراء في الكيمياء المفخخية .
التكفيريين هم قوم يحسنون القول و يسيؤون الفعل يدعون الى كتاب الله وليسوا منه في شيئ , يخالفون كل النصوص القرآنية الصريحة التي أجازت وأقرت التنوع والاختلاف فهم يحكمون على الآخر بالموت لمجرد أنه يختلف معهم في الدين أو المذهب أو القومية أو الرأي ، حيث فخخوا حتى الأطفال ومختلي العقول والكلاب والحمير . أكبر عملية جهادية للسلفية الجهادية كانت تدمير القواعد الأمريكية في العديد والسيلية في قطر بفتوى من الشيخ المبجل أدامه الله حافف الشارب قصّر عبايتي ولم يتمكن السلفيون من إرسال شريط الفيديو الى الجزيرة لأنها دمرت هي الأخرى لكونها على بعد خطوات من القاعدة الأمريكية المدمرة.
هناك مدرستان فكريتان متنافستان , التكفيريون بحق والتكفيريون بغير حق ينتمي السلفية الى مدرسة التكفير بغير حق ، فهو الذي لا يقوم على أدلة الكتاب والسنة، وهو نتاج الغلو الذي حذر منه النبي محمد . هدف السلفية هو الوصول الى الجنة بأسهل طريقة ألا وهو تفجير النفس لقتل أطفال ونساء و شيوخ أبرياء والذهاب للعشاء مع الرسول , أنا عاطل ما فلحت في دنيا خلني أروح بس تجيني رصاصة في رأسي أموت وأروح اتعشى او اتغدى ويه الرسول . الخط السريع للجنة ما يبغى يتعب ويشق مشاوير في طاعة أو عمل إنما يبغي أقرب طريق للجنة .
كيف تصبح سلفيا
بعد أن باع التكفيريون مقدسات المسلمين بتسليمهم بالأوضاع السارية في فلسطين التي تحتضن أولى القبلتين وثالث الحرمين بسكوتهم المخزي لم يبقَ أمام هؤلاء من جهاد إلا نحر براءة الطفولة في العراق ، هناك مطار الخطوط السلفية المباشرة التي تنقلك للجنة مباشرة بدون ترانزيت لكي تحصل على مقعد في هذه الرحلة عليك بإتباع التالي:
- أطل لحيتك إلى سرتك أو أقل بقليل .
- قصر من دشداشتك قدر المستطاع حتى لا تلمس الأرض .
- كرر عبارة هذا حرام , هذا فسق , هذا فجور بصراخ وغضب إذا سئلت عن أي شيء متعلق بالدين .
- تدرب على لعبة اللعب بالخصيان و إستعمل طريقة اللعب بالخشم لرمي السلاح .
- صور شريطا وانت ملثم قبل قيامك بهجوم إنتحاري و أرسله الى برنامج الإتجاه المعاكس لكي يتعلم الآخرون ولكي تكسب ثوابا اضافيا .
الرد على الرد
إذا لم يسعفك الحظ ، ولم يهيئ الله لك ضراب السخن اللي يفلعلك دماغك ستين شقفة بكل الاتجاهات الفيزيائية المعروفة وغير المكتشفة بعد من قبل المسرع النووي التصادمي ، بإمكانك عزيزي السلفي أن تملأ وقت فراغك السمين بأمور أكثر فائدة من تفجير السيارات وتسريع الجزيئات ، أذكر منها على سبيل المثال لا على سبيل حصر البول بالدماغ : أن تتحفنا بأباحث وأفكار ريادية علمية فكرية فذة مميزة لم يسبقك إليها أحد ، ولم تعرف البشرية جمعاء سابقةً لطرحها على طاولة الحوار ولا القمار ، ألا وهي حكم زيارة القبور ، حكم الدعاء باسم سيدنا محمد ، حكم المولد النبوي الشريف وغيرها من الأفكار الجريئة التي لم تخطر ببال أحد قبلك ، وهنا سينبري لك حثالة من دعاة الصوفية الضالين ، أمثال كفتارو مقاتل مورتال كومبات الشهير ، والبوطي ماركة أديداس أصلية بشواطتين ، ليسلخوك رداً أخو أختو يجيب أجلك ، ويأفحموك فيه ، أسمه الرد على شبهات الوهابية ، فإياك ، وفي تلك اللحظة أن تتوانى عن الرد عليهم ، وانبري فوراً لنشر الرد على الرد على شبهات الوهابية .
في حال ردو عليك بـ الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية فما عليك إلا أن تعاجلهم بـ الرد على الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية الذي من المحتمل جداً أن يقوموا بالرد عليه بكتاب يدعى ؟ شو يا حزرك ؟ لسا ما حزرت ! طيب يالله يومين ثانيات وببين معك نمط التكرار اللي عم يصير فيك وبغيرك يا غبي ، نعود، فإذا ردوا (لا قدر الله) بـ الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية فغير من استراتيجيتك وقم هذه المرة بـ الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية وإذا ما تابع حقدهم الأسود والدفين على الأمة ودفعهم بالقيام بـ الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية فعندها الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية هو الحل الأمثل .
باستثناء حالة أن يتابعوا بـ الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية فما أرى لك والله إلا أن تدافع عن شرف هذا الدين وتذبَّ (لم أقل تزبَّ) تذبَّ عن بيضته وحماه بـ الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على الرد على شبهات الوهابية وهي الطريقة المثلى التي تستطيع بها أخي السلفي (والحكي إلك كمان يا صوفي) ملئ وقت الشاب المسلم وعدم هدره بأمور غبية تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن مثل مشروع المسرع النووي التصادمي آنف الذكر ، أي ونسيت قللك كمان في حال لا سمح الله ...&^%$@^@%#^!$&%*&#&$%^#$^#$@!#&* .