مستخدم مجهول
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Classic 971 (صفحة طازة: left|220px| '''حفظه الله ورعاه''' أهلين وسهلين بكم أعزائي المشاهدين في مر...) |
imported>Mafia mafia طلا ملخص تعديل |
||
سطر 1:
[[صورة:clap.jpg|left|220px|]]
'''حفظه الله ورعاه''' أهلين وسهلين بكم [[الفضائيات العربية|أعزائي المشاهدين]] في مراسيم تقديم جائزة نوبل السنوية لمنح لاحقات [[دكتاتور|التفخيم]] والتسمين و التغليظ و[[القائد العربي المحنك|التطبيل والتمجيد]] . الجوائز التي يتم التنافس عليها بالإضافة الى جائزة حفظه [[الله]] ورعاه في [[مهرجان الجنادرية|مهرجان]] هذا العام هي جائزة رضي الله عنه وجائزة قدس الله سره الشريف وجائزة أدام الله ضله .
تم فتح باب [[حرب اهلية|التنافس]] على جائزة كرم الله وجهه بعد سنين طويلة من إحتفاض الإمام علي باللقب حيث إكتشف فضيلة الشيخ الورع حضرة جناب سعادة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان [[وهابية|الوهابي]] [[سلفية|السلفي]] التكفيري حفظه [[الله]] ورعاه ان تخصيص أمير المؤمنين [[علي بن أبي طالب]] بمثل كرم الله وجهه شاع في المتأخرين ، وغلب في عبارات [[الشيعة|الرافضة]] والجهّال ومعنى ذلك أنه ما سجد لصنم قط ، وهذا لا يختص به علي رضي [[الله]] عنه دون غيره ، فزيد بن عمرو بن نفيل ، حنيفي موحد ، لم يثبت عنه أنه سجد لوثن قط ، وقد [[الموت|مات]] قبل بعثة [[محمد|النبي]] فتخصيص علي رضي الله عنه بذلك دون غيره من الصحابة ، لغو من القول وابتداع في [[لحية|الدين]] كيداً للخلفاء الراشدين الثلاثة فهم في نظرهم عبدة أوثان وأصنام لا يُعَدّون في عداد [[اسلام|المسلمين]] .
المنافسة لاتزال مفتوحة بين جائزة صلى الله عليه وسلم (صلعم) و جائزة صلى الله عليه وعلى آله وسلم (صلاعم) . حيث صرح حجة الإسلام سماحة شمس الأئمة [[الخميني|روح الله]] [[السيستاني|آية الله]] سورة آل عمران صدر الإسلام فضيلة السيد جعفر باقر هادي كرار في كتابه تحفة المجيب على أسئلة الحاضر و[[عجائب الدنيا السبع|الغريب]] ان متنرفز جدا من الذين ينكرون [[مسجد|الصلاة]] على الآل في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم على الرغم من ورود ذلك في الصحيحين وغيرهما عن جمع من الصحابة , منهم كعب بن عجرة وأبو حميد الساعدي وأبو سعيد الخدري وان ميليشياته مستعدة لتقييد رجل ويد الضحية اللي مايسلم على آل [[محمد]] ثم وضع كلينس في [[اللعب بالخشم|فتحات أنفه]] وتعليقه بالمقلوب على المروحة وفتح المروحة على الخمسة لمدة اسبوعين بعد ذلك نقوم بتنزيل الضحية ونسأله خو مو دايخ اخويه !! , وبعدين نسأله حاصل ضرب 1456 في 54578 يساوي شكد والناتج طلع منه الجذر التربيعي وسويله تكامل وبعدين الناتج طلع منه اللوغارتم والنتيجة تريدها خلال خمس ثوان .
السطر 9 ⟵ 11:
==تاريخ الجائزة==
[[صورة:ass_kisser.jpg|left|200px]]
يعود الفضل في نشوء [[فكرة]] الجائزة الى [[رجال دين|رجل دين]] حاول إنزال القداسة الى [[الأرض]] لرغبته في إضفاء صفة القداسة على الحاكم بحيث يرتبط تاريخ الحاكم ب[[لحية|العقيدة الدينية]] لأن [[الإنسان]] العربي غير قادر على صنع خلاصه بنفسه وان الخلاص نعمة وفضل من [[الله]] يمن به على من يشاء ولن ينعم بال[[حياة]] الأخرى سوى الأشخاص الذين رضي الله عنهم فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين . حفظه الله ورعاه يستعمل لأشخاص أنعم الله عليهم بنعمة خاصة فهم محترمون قادرون على الإتيان ب[[ضرطة|العجائب]] , ومحاطون من كل جانب بهالات القداسة ولإستحقاق كل هذه التشريفات لايتوجب عليهم عمليا القيام بأي شيئ ذلك ان قداستهم منة من [[الله]] من خلال اعتبار كل ما يقوم به صواباً لا يمكن تخطئته أو [[معارضة|الرد عليه]] . كما يضفي هذا المفهوم على [[دكتاتور|شخصية الحاكم]] صفة المنقذ أو المخلص الذي ينقذ شعبه من الجهل أو [[الفقر]] أو [[الوطن العربي|الاستعباد]] أو الأعداء الخارجيين و يعفي الحاكم أو الزعيم من تحمل نتائج أخطائه وتصرفاته المنحرفة .
سطر 16:
يعتبر عبدالرحمن الكواكبي أول من كتب عن هذه الظاهرة حيث جاء في كتابه طبائع الاستبداد وصرعى الاستعباد :
{{قال|يستدل على عراقة الأمة في الاستعباد أو [[الديمقراطية|الحرية]] باستنطاق لغتها هل هي قليلة ألفاظ التعظيم ك[[العربية]] مثلا ، أم أنها غنية في عبارات الخضوع ك[[ايران|الفارسية]] ، وكتلك اللغة التي ليس فيها بين المتخاطبين أنا وأنت بل سيدي وعبدكم ويقول أهل النظر إن خير ما يستدل به على درجة استبداد الحكومات هو تغاليها في شنآن [[زعماء عرب|الملوك]] وفخامة القصور وعظمة الحفلات ومراسيم التشريفات وعلائم الأبهة ونحو ذلك من التمويهات التي يسترهب بها الملوك رعاياهم عوضا عن [[العقلية العربية|العقل]] والمفاداة ، وهذه التمويهات يلجأ إليها المستبد كما يلجأ قليل العز
==الجوائز==
{| border=1
| |||