الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تحرش جماعي»

أُزيل 52 بايت ،  قبل 4 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 2:
'''التحرش الجماعي''' عبارة عن ظاهرة تجمهر مجموعة من [[الموت|الموتى]] الأحياء أو مايعرف بالـ زومبي ([[بريطانيا|بالإنجليزية]]: Zombie) والذين قاموا بتكسير شواهد [[القبر|قبور]] كبتهم الجنسي وأمسوا عديمي الإرادة يتحركون بإتجاه اللحمة يا دنيا لحمة بسبب إرتفاع [[دولار|أسعار]] اللحم الأحمر والأبيض والقمحي وإبتعاده عن مائدة إمكانيات [[فقراء|متوسطي الدخل]] في الشعوب التي اتجه ذكورها إلى استهلاك و [[ممارسة الجنس مع الحيوانات|ممارسة الجنس مع الدواجن]] او [[العادة السرية|ممارسة الحب مع اليد والصابون]] لأن تكلفتها أقل . وبما ان اللحم هو [[طبق طائر|الطبق]] الرئيس بصفة عامة للشعوب المحرومة من اللحم في كل زمان ومكان وخاصة في بعض المناسبات [[الدين|الدينية]] التي نعرفها جميعاً لذلك نرى ان ظاهرة التحرش الجماعي يمكن ان تحدث في كل زمكان , أثناء مطالبة الشعوب بإسقاط الأنظمة [[دكتاتور|الدكتاتورية]] أو تشجيع للأنشطة [[رياضة|الرياضية]] أو المشاركة في [[مهرجان الجنادرية]] أو التجول على الكورنيش في طنجة [[المغرب|المغربية]] او زيارة حديقة الزوراء [[بغداد|البغدادية]] او الصعود في حافلات النقل [[الهند|الهندية]] حيث يكتشف االزومبي المكبوت [[الجنس|جنسيا]] ان تواجده في حشد غفير يعطيه ضوءاً [[الكتاب الأخضر|أخضر]] لتجاوز [[شرطة فكرية|الخط الأحمر]] في [[مجتمع]] طاهر ومعقم ظاهريا ولكن مكبوت و[[قحبة|شرموط]] وإباحي باطنيا فيبدأ الأفراد بالتعبير عن أنفسهم التي تحولت الى نفس و[[دماغ|عقل]] جماعي واحد بدون رتوش .
 
منتصب [[قضيب|الزب]] يمشي مرفوع الصوت يمشي في كفه خصلة من لحم الضحية وعلى كتفه نعش كبت جنسي قابل للإنفجار والتشظي الجماعي العشوائي بشكل علني في أي زمكان غير آبه بكاميرات [[التلفزيون]] او [[السيلفي]] . العقل الزومبي الجمعي بطبيعته عقل منيك وابن [[قحبة]] يسيطر على الفرد أثناء تواجده في جماعات فيبدأ في سلك تصرفات [[الأزعر|أزعرية]] تختلف عن طبيعته اليومية المتخفية وراء [[قناع|الأقنعة]] [[مجتمع|الإجتماعية]] حيث تتحرر في الانفعالات الجماعية رغبات مدفونة حسب مايدفنه الشخص فقد يتراوح الكنز المدفون من الصراخ "[[الشعب]] يريد إسقاط النظام" الى "الشعب يريد [[سرقة]] الآثار" الى "الشعب يريد تحطيم ممتلكات الغير" الى "[[الشعب]] يريد نهب المحلات" الى "الشعب يريد اللمس الجماعي لجسد [[المرأة|امرأة]]"
 
من السمات المميزة للتحرش الجماعي هي عدم إمكانية حصرها في مكان أو زمان محدد فهذا الـ Big Bang (بالعربية:الانفجار العظيم) يمكن ان يحدث في أي مكان وأي زمان بل يمكن ان يحدث في أقل الأماكن و أقل المناسبات إحتمالا فالرغبة الجنسية في نوعية الدول [[ويكيبيديا|الزبالة]] التي تقع فيها ظاهرة التحرش الجماعي مكبوتة في قصر مرصود والقصر كبير يا ولدي و[[الكلب|كلابٌ]] تحرسه وجنود , نتيجة ذلك تنتشر الرغبة في الأماكن كلها وفي أي وقت، وفي أقل المناسبات احتمالا من ساحة التحرير في [[القاهرة]] أمام عدسات [[الأعور الدجال|الكاميرا]] الى حافلة بالدار البيضاء في [[المغرب]] بعد صلاة [[الجمعة]] الى إحدى الكافيهات في منطقة القومية بمدينة الزقازيق عند العصر الى شارع في نيودلهي في [[الهند]] عند حلول الظلام .
سطر 10:
بمعنى آخر انه [[سما المصري|تخفيف مؤقت]] للكبت الجنسي يلحقه زيادة في الكبت الجنسي بزوال تأثير مصدر [[الإثارة]] فيضطر المتحرش الجماعي الى العودة للبيت وتفريغ الكبت من خلال النظر من ثقب [[مرحاض|الحمام]] الى أخته اللي بتستحمى قبل الذهاب الى العمل والتعرض بدورها الى إحتمالية تحرش فردي او جماعي في [[باص|الباص]] أو عندما لا تتوفر ثقب للحمام فأنه يقوم بتحويل الغريزة الجنسية إلى بديل سلبي ك[[داعش|العنف الديني]] أو العنف الجسدي و [[شتيمة|اللفظي]] والذي يتحول مع مرور الزمن الى كبت جنسي مزمن و احباط يسبب زيادة في السلوك العدائي الموجه نحو الآخر متى وجد الهدف المناسب لتمثيل هذه العدائية عند قيام [[الثورة المصرية 25 يناير 2011|ثورة]] أخرى في ساحة التحرير للإطاحة ب[[السيسي]] ، في الحقيقة يمكن تلخيص هذه النقطة المهمة في الجملة التالية : الهدف الجنسي غير المتوفر سيكون هدف السلوك العدائي ، إنها حالة انتقام لا شعورية ، تدمير [[المرأة|ما لا تستطيع الحصول عليه]] .
 
[[التحرش الجنسي]] الجماعي لا يحتاج الى توقيت معين أو مقدمات او [[سما المصري|تنورة قصيرة]] او [[هيفا وهبي|ملابس غير محتشمة]] او دعاية لفيلم عليا الطرب بالتلاتة او [[تامر أمين|سعد الصغير]] او [[رقص|الراقصة]] دينا كل ما هو مطلوب لبدء شرارة [[مركوب جني|الجنون]] العشوائي هو تجمهر مجموعة من الزومبي المكبوتين جنسيا في مكان واحد فيصبح الزومبي وسط الجماعة قابلا للخضوع والعدوى والإيحاء , فهذه المكبوتات [[الجنس|الجنسية]] تكون دائما متحفزة للظهور وتجد في شرط الجماعة مناسبة لذلك . هناك بعض الصفات التي يتميز بها الجمع والتي ينصهر بداخلها الزومبي منها [[الغباء]] , الاندفاع ، سرعة الحركة ، وقوة الانفعال .
 
تظهر هذه الخصائص على الزومبي الموجود داخل جماعة والمندمج في [[خرا|ديناميكيتها]] ويكون الجمع ذا نزوع نحو [[سلفية|التطرف]] عادة ويتميز سريان [[فكرة|الأفكار]] داخل الجموع بسرعة التصديق ، وسرعة التأثر ، وبغياب [[معارضة|الحس النقدي]] أو ضعفه إلى درجة كبيرة فبمجرد الهمس بأن قطعة اللحم مذيعة [[التلفزيون|تلفزيونية]] [[يهودية]] او البنت المفعوصة من [[الإخوان]] سيتحول الهمس الى أمواج سونامي سريعة وقوية تنتج عنها الزلازل أو ثورات البراكين أو سقوط الشهب من الفضاء الخارجي في ال[[بحار]] والمحيطات . يكون الزومبي في وسط الجمع في مستوى ثقافي أدنى من مستواه الثقافي عندما يكون منعزلا بسبب طغيان [[الجنس|الغريزة]] في وقت التجمهر مما يساعد على إنفصال الأشخاص ، عن استقلاليتهم و [[فكرة|تفكيرهم]] الذاتي ، لينصهرون في الروح و العقل الجمعي .
سطر 19:
<FONT FACE="Trebuchet MS,Bookman Old Style,Arial" SIZE=3 COLOR=#000000>
<DIV STYLE="text-align: justify; margin-left: 15px; margin-right: 15px"><br>
<FONT COLOR=#2D8F26 FACE="Arial">''' الدرس :'''</FONT> &nbsp; غادرت امرأة [[بيت]] والديها ، في طريقها إلى ميدان التحرير في [[القاهرة]] ليلاً . ألحّ والداها أن لا تغادر في هذه الساعة المتأخرة ، لكنها أكدت لهم أن الجسر مضاء ، وأن دوريات لل[[شرطة]] كثيرة في الطريق وان [[الشعب]] يريد إسقاط [[دكتاتور|النظام]] . غادرت [[المرأة]] ، وسرعان ما تبين لها أنّ الجسر مظلم ، وغابت دوريات [[الشرطة]] . وفي أسفل الجسر ، في الجهة الأخرى ، اعتدى عليها مجموعة من الزومبي : من المسؤول عم جرى لها؟ ''.
<BR><BR>
<FONT COLOR=#2D8F26 FACE="Arial">''' الطلاب :'''</FONT> &nbsp; <FONT COLOR=#FF0000 FACE="Arial">الوالدان اللذان لم يصرّا كفاية أن تبقى والبلدية التي أهملت الإنارة , والشرطةو[[الشرطة]] التي لم تقم بواجبها في تلك الليلة.</FONT>
<BR><BR>
<FONT COLOR=#2D8F26 FACE="Arial">''' العقلية العربية :'''</FONT>
سطر 28:
<FONT FACE="Verdana" SIZE=2>
<DIV STYLE="text-align: justify; margin-top: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 15px; margin-right: 15px">
<FONT COLOR=#2D8F26 FACE="Trebuchet MS,Bookman Old Style,Arial">''[تصريحات [[حقيقة|حقيقية]] من الشبكة العنكبوتية]''</FONT>
<BR><BR>
* [[وسائل الإعلام|الإعلام الزبالة]] ، والأغذية المسمومة ، وطبائع [[دكتاتور|الاستبداد]] ، و[[التعليم|التربية]] الضالة ، والإكثار من مشاهدة المسلسلات [[تركيا|التركية]] التي تقصّر النظر وتفسد [[دماغ|العقل]] .
* تستحق [[المرأة]] ما جرى لها ، لأنها لم تتبع قاعدة اعقل ، وبايع [[أبو بكر البغدادي]] ، وتوكل ، فلم تخرج مع مُحْرِم ، في الدول [[الإسلام|الإسلامية]] لا امرأة تخرج بلا محرم . وانتم تستحقون ما جرى لكم .
* هل تتذكرون الأيام الخوالي زمن [[جمال عبد الناصر]] , كانت [[المرأة]] تعود إلى بيتها[[بيت]]ها منتصف الليل ، وهي مشنشلة [[السكوت|بالذهب]] ، ولابسة بدلة [[رقص]] .
* يرسلون زوجاتهم وبناتهم للتظاهر ، والسهر في الليل ، حتى يحرجونا . ونحن في مرحلة انتقالية حرجة.
* أنها أخطاء فردية ، وتمت محاسبة الزومبي ، ومحاسبة الدورية ، ومحاسبة وزارة [[الكهرباء]] وخلصت .
سطر 43:
<BR>
 
<FONT COLOR=#2D8F26 FACE="Arial">''' [[السيسي]] :'''</FONT> حقكو علينا إحنا، حقكو علينا، إحنا غلطانين،غلطانين ، و[[الله]] إحنا غلطانين مع باقة ورد حمراء كبيرة يا ريتني كنت ]][[أنا]] يا أخي يا ريتني كنت أنا'''
<BR><BR>
<BR><BR>
[[Image:Tahrir Square on July 29 2011.jpg|left|300px]]
* إلهام شاهين وهي في طريقها إلى العمرة: [[الإخوان]] هم اللي [[اغتصاب|اغتصبوها]]. أنا عارفهم كويس .
* [[الإمارات]] : إرسال [[سيارة|سيارتين]] مصفحتين من الرز هدية إلى الضحية، إلى حين استكمال التحقيق.
* الرئيس [[سوريا|السوري]] [[بشار الأسد]] [[المرأة]] هي التي اغتصبت حشد الزومبي ، ودست لهلهم [[الفياغرا]] وحبوب هلوسة في الطعام ، وهذه مؤامرة ، وقبل أن يتحدثوا عن ال[[اغتصاب]] نسأل: لمَ لا يسمح للمرأة [[السعودية]] بقيادة [[السيارة]].
* [[الأمم المتحدة]]: نشعر بالقلق الشديد،الشديد ، ونطالب الطرفين ، [[المرأة]] وحشود الزومبي بضبط النفس .
* [[محلل سياسي]] يعمل في الأهرام بصفة مومياء [[الفرعون|فرعونية]]: أين [[شهادة جامعية|شهادة]] الأستاذ اللي بيدينا الدرس في التحرش الجماعي ، هل هو أستاذ حقاً، وحائز على وثيقة موقعة من الوزارة ؟ وهل هم طلاب ؟ هذا تسريب ، ويجب أن نتحقق من أنهم كذلك ، ثم نناقش الواقعة ، يجب التأكد من جهات رسمية .
* قاسم سليماني الناطق ب[[العربية]] : ما حدث ليس [[اغتصاب]]اً، إنه [[نكاح الجهاد]] و [[المرأة]] المغتصبة من [[طائفية|طائفة]] [[الشيعة]] الإثني عشرية وحشود الزومبي كانوا يتحدثون [[الوهابية]].
 
<BR><BR>
<CENTER><FONT FACE='Verdana' SIZE=2 COLOR='#2D8F26'>[[خلافة إسلامية|الخليفة]] المعتصم بالله في إجازة طويلة بعد موقعة عمورية<BR><BR>اللاموسوعة &copy; -{{CURRENTYEAR}}<BR> by [[مجهول]]. <BR> المسؤول عما جرى هو الرجال الذين تحرشوا جماعيا بالمرأة . بعد تأكيد هذه [[الحقيقة]]، يمكنكم الزيادة في التفسير، كما شئتم، ولكن المسؤول عن التحرش هو المتحرش نفسه.</FONT></CENTER>
&nbsp;
 
سطر 62:
 
==تأريخ التحرش الجماعي==
كان يا ماكان في سالف العصر والأوان [[حارة|أحياء]] شعبية[[شعب]]ية [[فقراء|فقيرة]] تدار من قبل الفتوات او ما يسمى في الشام بالـ [[أبضاي]] وكانت تلك الحارات والفتوات رغم إهدارهم لحقوق [[المرأة]] ، تحمي النساء من التحرش منذ ارتداء المرأة [[الحجاب|البرقع]] والملاية اللف ، وحتى ظهور الميكروجيب ، ودخوله إلى تلك المناطق على يد بعض الفتيات من الجيل الجديد المتحمس للحداثة , لم يكن أي شاب يجرؤ على معاكسة فتاة من حيه . أما المناطق الراقية ، التي يعيش فيها أثرياء ال[[مجتمع]] ، فهي كانت في الغالب مؤمنة ، وتمر بها دوريات [[الشرطة]] التي تتحقق من [[هوية]] أي شخص يبدو غريبا على المنطقة ، أو مظهره متواضعا ، وتسأله عن سبب تواجده في تلك المنطقة .
 
في البداية ، كان رد فعل معظم [[الإنسان|الناس الأحياء]] هو اطلاق النار أو حرق الزومبي على مرأى الجميع ، ولكن في نهاية المطاف ومنذ مشاركة [[شبيحة|البلطجية]] في تفريق المظاهرات ضد حكم المخلوع [[حسني مبارك]] وبداية ثورات [[الربيع العربي]] تم التوصل إلى هدنة متوترة بين المجموعتين حيث يسمح للزومبي المتحرش العام الآن في ضل حكم [[عبد الفتاح السيسي]] أن يعيش في وضع طبيعي نسبيا , حيث يرى [[السيسي]] أن عدد القتلى من الزومبي قد تتزايد إذا إستمر الناس بحرق الزومبي ، لأن أولئك الذين يقتلون من قبل الزومبي عادة ما يصبحون زومبي وبالتالي إضافة إلى جودة القوى العاملة من الزومبي حيث ان الزومبي يتغذى فقط على العقول البشرية والحصول على الأدمغة البشرية هي سهلة نسبيا في مصر عن طريق حصاد الغير مرغوب فيهم من [[المعارضة]] ومنافسي الرئاسة و المفكرين والمعلمين .
سطر 103:
|-
| style="background: rgb(176,170,153); color:white" | <small>الأسباب اللي دفع حضرتك للتحرش:
| colspan="5" | [[تحميل أفلام سكس مجانا من الإنترنت|النت]] وأفلام السبكي والبرشام ، بيخلي الواحد فاكر نفسه [[عنترة بن شداد|عنتر]]، ولو شاف [[الكلب|كلبة]] مش هيسيبها. الواحد مننا يا نايم على فيلم يا صاحي على فيلم ، ورافع ربع أحمر , ربع قرص ترامادول , فنازل تايه ، ومش شايف قدّامه ، فما تقولليش بنتحرش ليه , [[رجال دين|شيخ]] بيحك في [[الخطوبة|خطيبتي]] في المترو وضربته ، وقلت اللي بنعمله في بنات الناس هيتعمل فينا، وشفت إمام [[مسجد]] بيتحرش ببنت صغيرة , الجميع يتحرش [[رجال دين]] ومتزوجون , كبارا وصغارا , واحدة منقبة وشايله [[الأطفال|عيل]] ومعاها جوزها ، واتحرشنا بيها أنا وأصحابي في [[لعنة الفراعنة|المترو]] وضربنا جوزها;
|-
| style="background: rgb(140,134,119); color:white" | <small>البنات اللي مش من نوع حضرتك</small>
290

تعديل