الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المتة»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
imported>أبو يسوع
لا ملخص تعديل
imported>هيلا هوب
طلا ملخص تعديل
سطر 10: سطر 10:
[[ملف:Lwn77892.jpg|يمين|تصغير]]
[[ملف:Lwn77892.jpg|يمين|تصغير]]
القانون الأساسي لشرب مادة المتة
القانون الأساسي لشرب مادة المتة
<blockquote style="background-color: #ffe; font-size: 85%">
* يُمنع التعرض للشخص الذي يتولى صب المتة عبر تقديم [[القاء اللوم على الآخرين|اللوم]] إليه أو [[معارضة|إنتقاده]] أو ما شابه وذلك بسبب تمتعه بحصانة صب المتة الممنوحة من المجلس الأعلى العالمي لصب المتة.


* لكل شخص موجود داخل الغرفة الحق في الحصول على نصيبه العادل من المتة.
أولاً:
يُمنع التعرض للشخص الذي يتولى صب المتة عبر تقديم اللوم إليه أو إنتقاده أو ما شابه وذلك بسبب تمتعه بحصانة صب المتة الممنوحة من المجلس الأعلى العالمي لصب المتة.


ثانياً:
لكل شخص موجود داخل الغرفة الحق في الحصول على نصيبه العادل من المتة.


* يبدأ الدور طبعاً من اليمين إلا إذا كان أبو محسن على اليسار في ما عدا الحالات الإستثنائية والتي تحدد في حينها (تنفيذاً للمادة رقم 1\ب م م ، والمعدلة في المادة رقم 2\ب ي ج 1 ).
ثالثاً:
يبدأ الدور طبعاً من اليمين إلا إذا كان أبومحسن على اليسار في ما عدا الحالات الإستثنائية والتي تحدد في حينها (تنفيذاً للمادة رقم 1\ب م م ، والمعدلة في المادة رقم 2\ب ي ج 1 ).


رابعاً:
على الفرد الذي يقوم بتسخين إبريق الماء أن يبقى امامه كي لايغلي.


* على الفرد الذي يقوم بتسخين [[إبريق]] الماء أن يبقى امامه كي لايغلي.
خامساً:
أقصى مدة لبقاء القرعة (الجوزة) مع المستفيد المباشر من المتة هو 3 دقائق 27 ثانية .


سادساً:
تمدد المهلة الواردة في البند السابق الى 4 دقائق 26 ثانية في حال كانت درجة
حرارة الماء 88.5 سنتيغراد وما فوق (طبعا معروف السبب لانو حلقو مو تيفال)


* أقصى مدة لبقاء القرعة (الجوزة) مع المستفيد المباشر من المتة هو 3 دقائق 27 ثانية .
سابعاً:
عندما يقول شارب المتة كلمة krassias أو ما يُعرف بـ (كراسي) وهي الفهم العبقري للسوريين لكلمة شكرا باللاتينية تُمنع المتة عنه
وفي حال أراد أن يستفيد من دور إضافي يُمنح فرصة على ان لا يكون قد برم الدورعليه ثلاث برمات


ثامناً:
* تمدد المهلة الواردة في البند السابق الى 4 دقائق 26 ثانية في حال كانت درجة حرارة الماء 88.5 سنتيغراد وما فوق (طبعا معروف السبب لانو حلقو مو تيفال)
إذا طُلب من أحد الجالسين تمرير القرعة إلى شخص اخر وقام بشربها يُحرم تلقائياً
من ثلاث أدوار متتالية وذلك إستناداً الى البند الرابع من المادة السادسة من قانون
شرب المتة الصادر في الأرجنتين عام 1945م


تاسعاً:
لا يحق لشارب المتة أن يضع القرعة على الطاولة بل عليه أن يبقيها بيده حتى
تفرغ وتصدر الصوت " المعروف " فيقوم عندئذًٍ بإرجاعها ..........


* عندما يقول شارب المتة كلمة krassias أو ما يُعرف بـ (كراسي) وهي [[عقلية عربية|الفهم العبقري]] للسوريين لكلمة شكرا باللاتينية تُمنع المتة عنه وفي حال أراد أن يستفيد من دور إضافي يُمنح فرصة على ان لا يكون قد برم الدورعليه ثلاث برمات
عاشراً:
عند شعور شارب بأن المتة قد ( فرطت ) أو برد ماؤها عليه ان يبلغ فوراً صبيب المتة لكي يقوم هذا الخبير بالإجراءات اللازمة، وفي حال تمٌنع عن ذلك تطبق عليه أحكام المادة 9/10


الحادي عشر:
* إذا طُلب من أحد الجالسين تمرير القرعة إلى شخص اخر وقام بشربها يُحرم تلقائياً من ثلاث أدوار متتالية وذلك إستناداً الى البند الرابع من المادة السادسة من قانون شرب المتة الصادر في الأرجنتين عام 1945م
يعتبر هذا القانون ملزماً لكل من تذوق المتة ولجميع أبناء الجبل والعاشقين والمغتربين والضيوف والمقيمين والمقرقعين والسهرانين والمدخنين والمأركلين والمفصفصين بزر وتعتبر مشروب الضيافه الاول وتلقب بكاسة الواجب


* لا يحق لشارب المتة أن يضع القرعة على الطاولة بل عليه أن يبقيها بيده حتى تفرغ وتصدر الصوت " المعروف " فيقوم عندئذًٍ بإرجاعها ..........


* عند شعور شارب بأن المتة قد ( فرطت ) أو برد ماؤها عليه ان يبلغ فوراً صبيب المتة لكي يقوم هذا الخبير بالإجراءات اللازمة، وفي حال تمٌنع عن ذلك تطبق عليه أحكام المادة 9/10


* يعتبر هذا القانون ملزماً لكل من تذوق المتة ولجميع أبناء الجبل والعاشقين والمغتربين والضيوف والمقيمين والمقرقعين والسهرانين والمدخنين والمأركلين والمفصفصين بزر وتعتبر مشروب الضيافه الاول وتلقب بكاسة الواجب
</blockquote>


ملحق:
ملحق:
اذا كان احد الشاربين مشغل سيكارة أو أرجيلة وصارت بآخرها ... يحق له استخدام حق الفيتو ...... وطلب كاسة المتة حتى لو كان الدور ليس له
''اذا كان احد الشاربين مشغل سيكارة أو أرجيلة وصارت بآخرها ... يحق له استخدام حق الفيتو ...... وطلب كاسة المتة حتى لو كان الدور ليس له''


((ينشر ويعمم بالجريدة الرسمية ويعمل به من تاريخه))
((ينشر ويعمم بالجريدة الرسمية ويعمل به من تاريخه))