الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القضيب الذكي»
(←مصدر) |
|||
| سطر 5: | سطر 5: | ||
ddd |
|||
==حاكم الكويت الشيخ جابر== |
|||
لقب حاكم [[الكويت]] السابق رحمه الله [[جابر الأحمد الجابر الصباح|الشيخ جابر]] في الاوساط الشعبية الكويتية بلقب '''أبو أير''' ليس لانه سمى ابنه البكر أيرا وانما لان الشيخ كان [[تزاوج|يتزوج]] من بكر مساء كل يوم خميس منذ سبعين عاما وقد أخبرني مواطن كويتي ان للشيخ اكثر من عشرة الاف ابن وحفيد بل ويقال ان ثلاثة ارباع الشعب الكويتي بما في ذلك [[البدون]] هم من ابناء الحاكم ومن صلبه لذا فان الشيخ الذي كان يخاطب الكويتيين بعبارة يا أبنائي لا يقصد التكثير على سبيل [[البلاغة]] وانما كان يقصد التقرير أو الاقرار لان الشعب الكويتي كله تقريبا من صلب الشيخ جابر ولعل هذا يفسر الشبه الكبير بين [[الكويت|الكويتيين]] رغم اختلاف هويات وجنسيات وألوان [[الأم|امهاتهم]] وان كانت [[الهند|الهنديات]] والزنجباريات هن المفضلات عند طويل العمر . |
|||
أنا هنا أتحدث في اللغة و[[الدين]] والادب وفي علم الانساب وعلم السكان [[مجتمع|الاجتماعي]] أيضا ولا اهدف الى جرح مشاعر القراء الافاضل بخاصة ممن ايورهم قصيرة اقصد ممن لم ينجبوا ذكورا بعد واذا كان فضيلة الشيخ [[يوسف القرضاوي]] قد اكد انه لا حياء في [[الدين]] حتى انه تحدث في برامجه التلفزيونية عبر فضائية [[الجزيرة]] عن جواز ان تمص [[المرأة]] أير زوجها فان الاولى ان نقول انه لا حياء في [[اللغة العربية]] ايضا وكلي أمل ان لا اتهم من قبل التافهين والجهلة و[[كافر|الكفار]] بقلة الذوق وقلة [[الادب]] لاني قطعا لست أكثر ادبا من سيدنا [[علي]] كرم [[الله]] وجهه . |
|||
gfgf |
|||
مراجعة 07:48، 17 نوفمبر 2007
القضيب الذكري هو العضو الوحيد الذي يسمح الإنسان العربي لأي كان باستخدامه وبالمجان ويقوم الخليجيون بالسياحة العلاجية لهذا العضو الذي كثيرا مايكون متشنجا لديهم فتقوم العيادات الخارجية وخصوصا في تايلند بإراحته واسترخائه. يقصر ويطول لكنه ليس بعفريت له عين تدمع لكنه لا يبكي, يهب المعطيات لمن يشاء, يسمونه في فرنسا بالاغنية لانه بنتقل من فم الى اخر وفي بريطانيا يسموه بالجنتلمان لانه يقف مرحبا بكل سيدة, في سوريا يسمونه الحمامة لانه يرقد على بيضتين وفي العراق بالغدار لانه يطعن من الخلف. ويسمى أيضا أير ويطلق عليه في العراق عير ويسمى في دول عربية أخرى بالزب, هذه الكلمات تعكس أزمة اللغة العربية وغربتها عن أبنائها وخضوع مفرداتها الى التمييز العنصري الذي بدأ يصنف مفردات اللغة العربية الى مفردات مؤدبة ومفردات بذيئة أو غير مؤدبة وبالتالي تتم محاكمة الإنسان وفقا لهذا التصنيف فاذا استخدم المرء في كلامه مفردات مؤدبة وفقا للتصنيف السابق اعتبر انسانا وقورا وعلى خلق واذا استخدم مفردات من المجموعة الثانية اتهم المرء بالبذاءة والخروج عن الادب . إستنادا الى هذا المصدر [1] وهذا المصدر [2] فإن الامام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال :
| ” | من يطل أير أبيه ينتطق به | “ |
ومعناه من كثر أخوته إشتد ظهره بهم . يعتقد البعض اننا نفتري على الإمام علي لكوننا من السنة النواصب او السلفية الروافع او الوهابية الفضائح ولا يعقل لكلمة بذيئة كهذه ان يستعملها الامام علي كرم الله وجهه مع ان اللفظة عربية فصحى وهي من الاسماء التي تطلق على العضو الذكري وكانت الكلمة تستعمل في لغة العرب والمسلمين في معرض الفخر وليس في معرض الابتذال .
ddd