الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ابو بكر»

من بيضيبيديا، الموسوعة الفارغة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
لا ملخص تعديل
(اطلب المصادر النقية وسوف تجدها تحمل أمجاد أمة ذهبية مازالت قائمة إلى اليوم بفضل أولئك المجاهدين الابطال الذي لا يوفيهم احد حقهم غير أن نترضى عليهم رضي الله عنه وأرضاه وصلى الله على رسوله النبي الأمور وعلى آله وصحبه أجمعين. لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم.. لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا.. هذه ليست حرية تعبير كما تظن بل هذا تطاول.. ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس)
سطر 1: سطر 1:
اطلب المصادر النقية وسوف تجدها تحمل أمجاد أمة ذهبية مازالت قائمة إلى اليوم بفضل أولئك المجاهدين الابطال الذي لا يوفيهم احد حقهم غير أن نترضى عليهم رضي الله عنه وأرضاه وصلى الله على رسوله النبي الأمور وعلى آله وصحبه أجمعين.
{{حقيقة علمية}}
لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم..
[[صورة:Abu_bakr.png||left|200px|]]
لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا..
'''ابو بكر الصديق''' هو بداية إنشطار [[اسلام|المسلمين]] الى فريقين , متنافسين في الكلاسيكو حيث أصبحت المباراة الأكثر مشاهدة ب[[العالم]] ، حيث يصل عدد المشاهدين إلى مئات [[مليون|الملايين]] , ذهب فريق برشلونة نحو التبرؤ من ابي بكر و[[عمر بن الخطاب|عمر]] و[[عثمان بن عفان|عثمان]] وعائشة وطلحة والزبير و[[عمرو بن العاص|عمرو]] و[[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] ، في مقابل تولي ونصرة علي بن طالب وبنيه الحسن و[[الحسين]] ومحمد بن الحنفية ، وذرية [[الحسن بن علي بن أبي طالب|الحسن]] و[[الحسين]] . وفي المقابل فان [[السنة|ريال مدريد ]] اتفقوا علي افضلية ابي بكر ثم [[عمر]] ثم [[عثمان]] علي [[علي بن أبي طالب]] بنفس ترتيب الخلافة .
هذه ليست حرية تعبير كما تظن بل هذا تطاول..
ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس


بعد [[موت]] [[محمد|النبي]] مباشرة اجتمع الانصار في [[سقيفة بني ساعدة]] ، واتفقوا علي تولية سعد بن عبادة الذي كان مريضا ، ولم [[ممنوع|يمنعه]] مرضه من الحضور ، وخطب فيهم سعد موضحا حقهم في الحكم . وصل الخبر الي [[عمر بن الخطاب|عمر]] فأسرع الي ابي بكر وكان مع "[[علي بن أبي طالب|علي]] يشرف علي تجهيز جثمان [[محمد|النبي]] للدفن ، وخرج ابو بكر مع عمر الي السقيفة وفي الطريق لحقهم ابو عبيدة بن الجراح . وفي [[سقيفة بني ساعدة|السقيفة]] خطب ابو بكر [[اللعب على الحبلين|متوددا]] للانصار وقال لهم : نحن الامراء وانتم الوزراء ، فاحتج عليه الحباب بن المنذر مطالبا بحق الانصار ، وقال : فان ابي هؤلاء فمنا امير ومنهم امير ، فرد عليه عمر بعنف فاشتعل الشجار وامتشق الحباب [[سلاح|سيفه]] ، فالتقطه منه عمر واتجه به ليقتل سعد بن عبادة ، ولكن اسرع ابو بكر فأنقذ سعدا ، فقال له عمر : قتله الله انه منافق ، في ضل هذه الأجواء ال[[ديمقراطية]] انتهي الامر ببيعة ابي بكر البيعة الخاصة ، ثم بويع البيعة العامة في [[المسجد]] في اليوم التالي. رفض سعد بن عبادة ان يبايع ابا بكر . كان سعد بن عبادة من اشد الناس غيرة ، ما تزوج الا امرأة بكرا ، وما [[الطلاق بالثلاثة|طلق]] امرأة فتجاسر احد علي زواجها بعده ، وكان بعصبيته وماله وشخصيته عنصر قلق لأبي بكر و عمر بعد الاهانة التي لحقت به في السقيفة . المهم , لاحقا عثروا علي جثته هناك مقتولا ، وقد تغيرت ملامحه ، واشيع في المدينة ان [[مركوب جني|الجن]] قتلته ، وان الجن قالت في ذلك شعرا :
{{قصيدة|قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة| رميناه بسهم فلم نخطئ فؤاده}}

وبهذا تم التخلص نهائيا من [[معارضة]] الانصار ، وبقيت معارضة بني عبد مناف . وال عبد مناف هم الهاشميون والامويون .بعد تأمين الجهة الداخلية بتعيين ابي بكر حاكما كان لابد من مواجهة خطر الردة . تميزت فترة حكم أبي بكر رغم قصرها بالاضطرابات والقلاقل أو ما يمكن أن نسميه اليوم [[حرب اهلية|بحروب أهلية]] بين المسلمين وارتدت بعض القبائل عن [[الإسلام]] ، وبقيت قبائل أخرى مسلمة ولكنها رفضت دفع الزكاة . وليس صحيحا ان ابا بكر حارب المرتدين ، ولكن الصحيح ان المرتدين هم الذين حاربوا ابا بكر والمدينة . تتابعت حروب الردة الي ان اوصلت جيوش المسلمين الي مشارف الشام و[[العراق]] ، فكانت الفتوحات , ذلك ان ابا بكر اراد تصدير الشوكة الحربية للاعراب الي خارج [[الجزيرة العربية]] ليستفيد من قوتهم الحربية في اكتساب ارض جديدة ويتخلص من متاعبهم ، والا كان سيظل في معارك متصلة مع قبائل تحترف القتل والاقتتال والاستحلال طلبا للعيش ، وتلك حياتهم التي استمرت قرونا قبل الاسلام ، وبعده ايضا . الا ان الفتوحات جعلت ابا بكر يتغاضي عن ملحمين اثنين اخرين من ملامح دولة النبي ، وهما : ان يكون القتال في الدفاع عن النفس فقط ، وليس للهجوم ، وان يعاقب العدو المعتدي بأرغامه علي دفع [[الجزية]] اذا انتصر المسلمون ، والجزية غرامة يدفعها المعتدي المهزوم في كل زمان ومكان .
==حادثة مالك بن نويرة==
==حادثة مالك بن نويرة==
مالك بن نويرة لم يرتد عن [[الإسلام]] ولكنه لم يدفع الزكاة فقط بسبب الخلاف حول الخلافة , أسره خالد بن الوليد مع مجموعة من رجاله خلال ما سمي حروب الردة . صمم خالد على قتله ، رغم معارضة عبدالله بن عمر و أبي قتادة الأنصاري ([[الصحابة|صحابيان]] جليلان). ويذكر الطبري أنه كان لمالك بن نويرة زوجة آية في الجمال اسمها ليلى أم تميم ، ويقال أنه كان لها أجمل ساقين وأجمل [[العين|عينين]] في [[شبه الجزيرة العربية]] ، فلما رآها خالد وقع في غرامها , ومن [[الحب]] ما قتل . أمر خالد ضرارا بن الأزور , أحد الصحابة المرافقين له في حروب الردة بضرب عنق زوجها مالك بن نويرة ، عندها نظر المسكين إلى زوجته وقال
مالك بن نويرة لم يرتد عن [[الإسلام]] ولكنه لم يدفع الزكاة فقط بسبب الخلاف حول الخلافة , أسره خالد بن الوليد مع مجموعة من رجاله خلال ما سمي حروب الردة . صمم خالد على قتله ، رغم معارضة عبدالله بن عمر و أبي قتادة الأنصاري ([[الصحابة|صحابيان]] جليلان). ويذكر الطبري أنه كان لمالك بن نويرة زوجة آية في الجمال اسمها ليلى أم تميم ، ويقال أنه كان لها أجمل ساقين وأجمل [[العين|عينين]] في [[شبه الجزيرة العربية]] ، فلما رآها خالد وقع في غرامها , ومن [[الحب]] ما قتل . أمر خالد ضرارا بن الأزور , أحد الصحابة المرافقين له في حروب الردة بضرب عنق زوجها مالك بن نويرة ، عندها نظر المسكين إلى زوجته وقال

مراجعة 13:27، 20 مايو 2020

اطلب المصادر النقية وسوف تجدها تحمل أمجاد أمة ذهبية مازالت قائمة إلى اليوم بفضل أولئك المجاهدين الابطال الذي لا يوفيهم احد حقهم غير أن نترضى عليهم رضي الله عنه وأرضاه وصلى الله على رسوله النبي الأمور وعلى آله وصحبه أجمعين. لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم.. لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا.. هذه ليست حرية تعبير كما تظن بل هذا تطاول.. ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس

حادثة مالك بن نويرة

مالك بن نويرة لم يرتد عن الإسلام ولكنه لم يدفع الزكاة فقط بسبب الخلاف حول الخلافة , أسره خالد بن الوليد مع مجموعة من رجاله خلال ما سمي حروب الردة . صمم خالد على قتله ، رغم معارضة عبدالله بن عمر و أبي قتادة الأنصاري (صحابيان جليلان). ويذكر الطبري أنه كان لمالك بن نويرة زوجة آية في الجمال اسمها ليلى أم تميم ، ويقال أنه كان لها أجمل ساقين وأجمل عينين في شبه الجزيرة العربية ، فلما رآها خالد وقع في غرامها , ومن الحب ما قتل . أمر خالد ضرارا بن الأزور , أحد الصحابة المرافقين له في حروب الردة بضرب عنق زوجها مالك بن نويرة ، عندها نظر المسكين إلى زوجته وقال

هذه التي قتلتني

فأجابه خالد : بل الله قتلك برجوعك عن الإسلام ، وأجابه مالك , إني على الإسلام ، ثم قال خالد : يا ضرار أضرب عنقه , ودون أن ينتظر أمر خالد جنوده ببناء خيمة لـزوجة مالك ، ليلى أم تميم ، ودخل بها في تلك الليلة ، وعاشرها معاشرة الأزواج ، ودم زوجها لم يجف بعد .

أين العدة والزواج الشرعي ؟ ويذكر الطبري : ثم توجه خالد إلى جنده وقال لهم : أدفئوا أسراكم أي اقتلوهم ، وبمعنى أخر أحرقوهم . عند عودة الجيش إلى المدينة ، عاصمة الخلافة ، اشتكى تميم بن نويرة ، شقيق مالك بن نويرة ، خالدا إلى أبي بكر. ولما بلغ عمر بن الخطاب ذلك ، طلب من الخليفة أبي بكر أن يعزل خالدا من قيادة الجيش وأن يطبق عليه حد الزنا ، أي الرجم ، لكن أبا بكر لم يفعل شيئا بدعوى أن الإسلام في حاجة إلى قائد عسكري في مثل شجاعته وكفاءته. وعند تولي عمر الخلافة عزل خالدا من قيادة الجيش الذي كان يقود الجيش الإسلامي في حربه ضد الروم في معركة اليرموك .

ذات صلة

الخلفاء الراشدون
ابو بكر - عمر - عثمان - علي