[[صورة:muhammedJP_Koebenhavn_2009-172_ubt.pngJPG|left|250px|]]
'''أزمة الرسوم الكاريكاتورية''' للرسول [[محمد''']] عبارةالتي عنقامت أزمةصحيفة تندرجيولاندس تحتبوستن خانةمن [[حربالدانمارك]] بنشرها في 30 سبتمبر 2005 كانت أزمة تحت خانة حرب مصالح وأهداف متشابكة ومعقدة لمجموعات [[أصولية متشددة]] هنا وهناك ، و[[دول عربية|لحكومات]] متشبثة [[سياسة|بسياساتها]] وثوابتها [[كرسي|الأزلية]] هنا وهناك أيضاً . تم التلاعب بعواطف [[الإنسان|الناس]] ومشاعرهم الإيمانية ، في سبيل مآرب [[سياسة|سياسية]] ضيقة ومريبة ، إذ سنسمح لأنفسنا الارتياب بغيرة بعض [[دول عربية|الحكومات [[العربية]] مثلاً على [[الإسلام]] ، خصوصاً تلك التي تتحين أي فرصة لإثبات أن [[العرب]] والمسلمين ككل هم المستهدفون وليست وحدها التي تواجه ضغوطاً [[العالم|دولية]] لأسباب معروفة،معروفة ، فضلاً عن إمكانات ضرب [[سوريا|تلك الحكومات]] لأكثر من [[نعامة|عصفور]] بحجر واحد،واحد ، فهي تصرف نظر رعاياها عن [[دكتاتور|طغيانها]] وأزمتها بتجييشهم في سبيل المقدسات،[[المقدس]]ات ، وتظهر للغرب،للغرب ال[[كافر]] في الآن عينه،عينه ، أن هؤلاء الرعايا الغوغاء الذين يحرقون [[سفير|السفارات]] هم من تطالبون بإعطائهم [[الحرية]] .
دول مثل [[الدنماركالدانمارك]] و[[النرويج]]،والنرويج والدول الإسكندنافية عامة هي أكثر قرباً وتفهماً للقضية [[فلسطين|الفلسطينية]]، وأكثر بعداً عن التعصبالت[[عصب]] ضد [[العرب]] والمسلمين،والمسلمين , فهل ثمة أيد خفية،خفية لعبت وتلعب في الكواليس،الكواليس لإبعاد [[الشعب|شعوب]] تلك البلدان عن قضايا [[العرب]] والمسلمين،والمسلمين ، وتخريب العلاقة عموماً بين الغرب و[[الإسلام]] ؟ . الرسوم المعنية نشرت قبل أكثر من أربعة أشهر من إندلاع الأزمة،الأزمة ، فما الذي جعلنا [[السكوت|نسكت]] طوال تلك المدة،المدة ، ثم ينفجر [[غضبسيارة مفخخة|ينفجر غضبنا]] العارم بغتة؟بغتة ؟ ومن قبل شارع،[[حارة|شارع]] لم يرى في معظمه تلك الرسوم بل سمع عنها فقط !.
لقد كان المطلوب من هذه [[مليون|الملايين]] أن تصدّق ما يقال لها،لها وأن تصدع بما يلقى عليها من أوامر وتوجيهاتٍ ، فتخرج وتندّد وتحتجّ وتحرق و[[الموت|تموت]] ، وليس لها من بعد ذلك ولا من قبله أن تطلب رؤية ما يقال إنّه مسيءٌ لها و[[دينلحية|لدينها]] ولنبيّها،ول[[محمد|نبيّها]] ، فهذه الملايين لا تمتلك من [[فكرة|الوعي]] وسلامة الإدراك والقدرة على التمييز ما يؤهّلها لمثل هذا وما أدراك،أدراك ، فلعلّ مؤمناً صالحاً يرى صورة نبيّه على هذه الحالة التي تخيلوه بها،بها فيتأثّر،فيتأثّر ، وينفتح باب [[الشيطان|للشيطان]] إلى قلبه، ليلقي به في مهاوي الشرك والضلال،والضلال فتخسره بذلك طائفة المؤمنين الصالحين الطاهرين .
===من يسيء للإسلام أكثر === ▼
يجدر بنا أن نتساءل،نتساءل من الذي أساء ويسيء للإسلام أكثر،أكثر ، أهي تلك الرسوم ، أم ما قام به ويقوم به [[ القاعدةداعش|نفر]]، باسم [[الإسلام]] والذود عنه ونصرته من أعمال تشمئز منها النفوس وتقشعر لها الأبدان؟الأبدان ؟! كمشاهد [[ السلفية|الذبح وجز الرؤوس أمام عدسات التصوير]] ، ثم تفاخر [[الجزيرة|فضائيات عربية]] ببثها أمام أنظار [[مليون|ملايين ]] المشاهدين المشاهدين، المشدوهين أو المبهرين بها ربما،ربما وكأعمال قتل المدنيين الأبرياء بتفجيراتب[[سيارة مفخخة|تفجيرات انتحارية ]] في [[العراق]] وعواصم ومدنو[[مدن]] [[الوطن العربي|عربية]] وغربية شتى،شتى ، كتفجير انتحاري نفسه في حفلة عرس في أحد فنادق [[ عمان (الأردن)|عمان]] مثلاً،مثلاً ، ثم خروج [[رجال دين]] ومثقفينو[[مثقف]]ين على شاشات [[الفضائيات العربية|الفضائيات]] لتمجيد تلك الأعمال والدفاع عنها تحت هذه اليافطة أو تلك . ▼
حاولتْ صحفٌ في [[اليمن]] و[[مصر]] و[[الأردن]] و[[الجزائر]] وسواها نشر بعض هذه الصور،الصور ، فكانت العاقبةُ سيلاً من الاتّهامات والتهديدات والعقوبات الزاجرة . فصحيفة اليمن أوبزرفر على سبيل المثال غامرت فنشرت أجزاء من بعض هذه الصور في حجومٍ صغيرةٍصغيرة ، وبشكلٍ [[ مشوّهٍمايكل جاكسون|مشوه]]، ثمّ زادتْزادت فشطبتْفشطبت عليها بعلامات إكس كبيرةٍكبيرة جدّاً،جدا ، ومع ذلك فقد لقي رئيس تحريرها ما لقي،لقي ، وها هو خلف قضبان [[السجن]] ينتظر،ينتظر أمّاأما في [[ الأردنّالأردن]] فقد قرّرتقررت شركة الطباعون [[العرب ]] المالكة ل[[صحيفةلصحيفة شيحان ]] الأسبوعيّةالأسبوعية سحب جميع النسخ التي نشرت فيها ثلاثة من الرسوم،الرسوم ، كما أوقفت رئيس التحرير عن العمل،العمل وذلك بعد تهديداتٍ تلقّتهاتلقتها من [[ قندرة|الحكومة]] باتّخاذ إجراءاتٍإجراءات رادعةٍ،رادعة ، وفي [[مصر]] حاولت [[صحيفة الأخبار ]] في أحد أعدادها إعادة نشر تلك الرسوم،الرسوم ، وشرعت بذلك فعلاً،فعلاً إلاّ أنّأن رحمة [[الله]] قد لحقت بها،بها فتدخّلفتدخل [[الحمار|العقلاء ]] من المسؤولين فيها في اللحظات الأخيرة،الأخيرة وأمروا بوقف الطبع و[[إعدام]]وإعدام عشرات الآلاف من النسخ التي كانت قد طبعت بالفعل . وفي [[الجزائر]] واجهت صحيفة الرسالة الأسبوعيّةالأسبوعية انتقاداتٍانتقادات حادّةًحادة بعد أن نشرت اثنين من تلك الرسوم،الرسوم ، رغم أنّهاأنها برّرتبررت ذلك بالرغبة في إفهام [[اسلام|المسلمين]] حقيقة ما يُحاكيحاك ضدّهم في الغرب . ▼
كيف يُطلبُيطلب إلينا أن نقتل [[سلمان رشدي ]] و[[تسليمةوتسليمة نسرين ]] بدعوى [[ كافر|الكفر]] و[[الهرطقة]]والهرطقة ، ونحن لم نقرأ ما كفرا به،به ، وضمناه وضمّناههرطقتهما هرطقتهما؟؟. لماذا لا يثق بنا أولو أمرنا من [[زعماء عرب| الحكّامالحكام]] والشيوخ وأصحاب المنابر والإطلالاتو[[صناعة المشايخ|الإطلالات الفضائيات الفضائية ]] وشركات الألبان الوطنيّة[[الوطن]]ية التي تزداد أرصدتها طرداً مع تمادي [[الدانمارك| الدانمركيّينالدانماركيين]] في ضلالاتهم؟ضلالاتهم ؟.. لماذا لا يعرض هؤلاء [[ الموت|الحقيقة]] علينا كما هي،هي ويدعون لنا [[ حريّةحرية]] اختيار القرار الذي نريد؟نريد ؟.. أيعدّونأيعدون أنفسهم من مرتبةٍمرتبة فوق مرتبة [[الحيوانات|البشر]] ، مستأثرين بما أنعم به الخالق عليهم لحكمةٍلحكمة منه لا نعرفها من عقلٍ[[دماغ|عقل]] راجحٍ ونظرٍو[[عين|نظر نافذٍنافذ]] ورؤيةٍورؤية سديدةٍ،سديدة لنظلّ، لنظل نحن نتخبّطنتخبط في العماء حيث [[ الجهلُالجهل|الجهل]] والطيش والحمق والعجز و[[الجوع]]والجوع والقهر وسائر أنواع المرض؟[[صحة|المرض]] ؟ . إنّها الأبقار الدانمركيّةالدانماركية المدلّلةالمدللة ومن يدري فربّمافربما كان الهجوم غداً على أفيال [[ كينياالنمل|أفيال]] كينيا أو كناغر [[أستراليا ]].. أو دببة [[روسيا]] . أو حتّى على [[الحمار|حمير]] قبرص . ▼
▲==من يسيء للإسلام أكثر==
[[صورة:nick_berg.png|left|100px|]]
▲يجدر بنا أن نتساءل، من الذي أساء ويسيء للإسلام أكثر، أهي تلك الرسوم ، أم ما قام به ويقوم به [[القاعدة|نفر]]، باسم [[الإسلام]] والذود عنه ونصرته من أعمال تشمئز منها النفوس وتقشعر لها الأبدان؟! كمشاهد [[الذبح وجز الرؤوس أمام عدسات التصوير]]، ثم تفاخر [[الجزيرة|فضائيات عربية]] ببثها أمام أنظار ملايين المشاهدين، المشدوهين أو المبهرين بها ربما، وكأعمال قتل المدنيين الأبرياء بتفجيرات انتحارية في [[العراق]] وعواصم ومدن [[الوطن العربي|عربية]] وغربية شتى، كتفجير انتحاري نفسه في حفلة عرس في أحد فنادق [[عمان]] مثلاً، ثم خروج [[رجال دين]] ومثقفين على شاشات الفضائيات لتمجيد تلك الأعمال والدفاع عنها تحت هذه اليافطة أو تلك.
[[صورة:flip_flop.jpg|left|200px|]]
▲حاولتْ صحفٌ في [[اليمن]] و[[مصر]] و[[الأردن]] و[[الجزائر]] وسواها نشر بعض هذه الصور، فكانت العاقبةُ سيلاً من الاتّهامات والتهديدات والعقوبات الزاجرة. فصحيفة اليمن أوبزرفر على سبيل المثال غامرت فنشرت أجزاء من بعض هذه الصور في حجومٍ صغيرةٍ ، وبشكلٍ [[مشوّهٍ]]، ثمّ زادتْ فشطبتْ عليها بعلامات إكس كبيرةٍ جدّاً، ومع ذلك فقد لقي رئيس تحريرها ما لقي، وها هو خلف قضبان [[السجن]] ينتظر، أمّا في [[الأردنّ]] فقد قرّرت شركة الطباعون العرب المالكة ل[[صحيفة شيحان]] الأسبوعيّة سحب جميع النسخ التي نشرت فيها ثلاثة من الرسوم، كما أوقفت رئيس التحرير عن العمل، وذلك بعد تهديداتٍ تلقّتها من [[الحكومة]] باتّخاذ إجراءاتٍ رادعةٍ، وفي [[مصر]] حاولت [[صحيفة الأخبار]] في أحد أعدادها إعادة نشر تلك الرسوم، وشرعت بذلك فعلاً، إلاّ أنّ رحمة [[الله]] قد لحقت بها، فتدخّل العقلاء من المسؤولين فيها في اللحظات الأخيرة، وأمروا بوقف الطبع و[[إعدام]] عشرات الآلاف من النسخ التي كانت قد طبعت بالفعل. وفي [[الجزائر]] واجهت صحيفة الرسالة الأسبوعيّة انتقاداتٍ حادّةً بعد أن نشرت اثنين من تلك الرسوم، رغم أنّها برّرت ذلك بالرغبة في إفهام [[اسلام|المسلمين]] حقيقة ما يُحاك ضدّهم في الغرب.
▲كيف يُطلبُ إلينا أن نقتل [[سلمان رشدي]] و[[تسليمة نسرين]] بدعوى [[الكفر]] و[[الهرطقة]] ، ونحن لم نقرأ ما كفرا به، وضمّناه هرطقتهما؟. لماذا لا يثق بنا أولو أمرنا من [[زعماء عرب|الحكّام]] والشيوخ وأصحاب المنابر والإطلالات الفضائية وشركات الألبان الوطنيّة التي تزداد أرصدتها طرداً مع تمادي [[الدانمارك|الدانمركيّين]] في ضلالاتهم؟.. لماذا لا يعرض هؤلاء [[الحقيقة]] علينا كما هي، ويدعون لنا [[حريّة]] اختيار القرار الذي نريد؟.. أيعدّون أنفسهم من مرتبةٍ فوق مرتبة [[الحيوانات|البشر]]، مستأثرين بما أنعم به الخالق عليهم لحكمةٍ منه لا نعرفها من عقلٍ راجحٍ ونظرٍ نافذٍ ورؤيةٍ سديدةٍ، لنظلّ نحن نتخبّط في العماء حيث [[الجهلُ]] والطيش والحمق والعجز و[[الجوع]] والقهر وسائر أنواع المرض؟. إنّها الأبقار الدانمركيّة المدلّلة ومن يدري فربّما كان الهجوم غداً على أفيال [[كينيا]] أو كناغر [[أستراليا]].. أو دببة [[روسيا]]. أو حتّى على [[الحمار|حمير]] قبرص.
[[تصنيف:غباء]]
[[تصنيف:تاريخ]]
==صور الكتاب الذي لم يشاهده العرب==
<gallery>
image:muh_1.jpg|
image:muh_2.jpg|
image:muh_3.jpg|
image:muh_4.jpg|
</gallery>
==مصادر==
*إسلام أبو شكير , بين أبقار الدانمرك وحمير قبرص ـ موقع ألف الالكتروني.
* فيصل علوش , أزمة الرسوم الكاريكاتورية كنموذج لتسييس الثقافة.
[[تصنيف:تاريخ]]
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]
[[en:Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy]]
|