الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يوسف وهبي»

أُضيف 4 بايت ،  قبل 4 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 4:
إنتشر الخبر كالنار فى الهشيم , و هاجت [[العالم|الدنيا]] و قامت و لم تقعد, و إتفق الجميع و توافق كل أطياف [[الشعب]] على ضرورة حشر [[خازوق|السيخ]] المحمى فى صرصور ودن يوسف وهبى إن لم يرتدع و يتراجع عن تلك الفعلة الشنعاء, و كل واحد و أسلوبه فى ما بين محاولاته لإقناع يوسف بك وهبى فى الإقلاع عن [[الفكرة]] و التهديد و الوعيد له فى حال الإصرار على الإستمرار فى المشروع, لدرجة دخول الملك فؤاد شخصياً فى زمرة المهددين بالتجريد من [[الهوية|الجنسية]] المصرية و النفى خارج البلاد .
 
و ما زاد [[تراب|الطين]] بلة؛ شيوع خبر مُغرض بإختيار يوسف وهبى لملامح شخصية راسبوتين , الجاسوس الدنئ و الدجال و زير النساء لتكون هى صورة الرسول فى الفيلم ؛ فى حين أن [[حقيقة]] الأمر كانت فى حصول وداد عرفى مندوب الشركة [[ألمانيا|الألمانية]] على صور الشخصيات التى قام يوسف وهبى بتجسيدها لعرض إمكاناته على الشركة التى يمثلها للوقوف على قرار إسناد الدور ليوسف وهبى من عدمه و منها صورته التجسيدية لشخصية راسبوتين غيرها . هذا؛ إلى جانب الهجوم على شخص يوسف وهبى لذاته و وصفه بكونه صاحب مزاج [[مركوب جني|جنونى]] و حركات تشنجية و [[عين|عيون]] شهوانية و كونه مبتذلا مستهترا فى مظهره العام و بالتالى عدم صلاحيته لتمثيل شخصية الرسول ذو الوقار و الهيبة و الرزانة و التقوى و بالتالى زُعِمَ أن غرضه هو [[إهانة]] مقام النبوة .
 
إنقسم متناولوا الموضوع إلى فريقين؛ منهم من إنتهج موضوعية الطرح و منهم من إتخذ الشرشحة منهاجاً؛ مع الإجماع الكامل فى ضرورة [[ممنوع|منع]] و إثناء يوسف وهبى عن لعب الدور المطروح عليه .و شمل الهجوم على يوسف وهبى ظهور [[فتوى]] من شيخ [[الأزهر]] بتحريم تصوير الرسل و الأنبياء و [[الصحابة]] . و مخاطبة مشيخة الأزهر لوزارة الداخلية [[ممنوع|لمنع]] يوسف وهبى عن القيام بالدور عن طريق منعه من السفر و التى بدورها إستدعت يوسف وهبى و قامت بتهديده للعدول عن مشروعه و نزعت منه تعهده بعدم القيام بتجسيد الدور .
مستخدم مجهول