الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يوسف القرضاوي»

[[صورة:Qaradawinnqarathawi.jpg|leftright|220px200px|]]

'''يوسف القرضاوي''' (1926-2022) هو نموذج ل[[رجال دين|شيوخ]] [[شيوخ الخليج|السلطان]] الذين يعملون في [[كرسي|بلاط]] الحاكم ويفصلون [[فتوى|الفتاوى]] على مقاسه . يصلي متوضئا [[فودكا البركة|بالويسكي]] ، [[رمضان|يصوم]] بسحور كله لحم بشر , يزكي بأموال كسبها من بيع ذمته [[صناعة المشايخ|وراء الكاميرات]] ، [[رجم الشيطان|يرجم الشيطان]] بحجر الكتروني وهو يعلم أنه الأولى بالرجم. يتبع [[اللعب على الحبلين|منهاجاً انتقائياً]] في تصديه للأحداث السياسية ، حيث يستعمل عصا [[لحية|الدين]] في لي عنق [[السياسة]] . والمنهاج الانتقائي يقوم على اختيار النصوص التي في صالحه وتخدم أغراضه وأغراض السلاطين السياسية . اشهر من نار على علم ببرامجه و[[فتوى|فتاويه]] خاصة التي ركز فيها على القضايا [[الجنس|الجنسية]] التي لم تكن تعالج بشكل علني ومنها جواز ان تمص [[المرأة]] [[قضيب]] زوجها . هذا اللون من الفتاوي حققت شهرة واسعة للقرضاوي بين [[الرجل|الرجال]] والنساء ممن يطربون لهذه الموضوعات ولا يجدون في [[الإسلام|الدين الاسلامي]] الا قضايا النكاح على ما فيها من تفاصيل تبدأ بأنواع [[قبلة|القبلة]] و ايلاج رأس الاحليل في قبل او [[جنس شرجي|دبر]] . احتل القرضاوي في حينه اغلفة جميع المجلات [[العربية]] التي تهتم بهذا الشأن .

أضافت الشابة شلش أن القرضاوي ابلغها ان صوت [[المرأة]] ليس عورة ولا شيء منها [[الاحتجاج بالتعري|عورة]] , مش [[الرجل|الراجل]] مسموحلومسموح له يشوف الست [[بتاع]]تو عريانه برضو ؟! ، وأتبع ان غناءها أمام جمهور [[الإنسان|الناس]] من الرجال والنساء ليس حراما ما دامت ملتزمة بعدم إخضاع القول حتي لا يطمع الذي في قلبه مرض , يعني [[اسرائيل|الاسرائيلي]] وما دام همها هو خدمة قضايا الأمة ، وختمت انها حاليا مرتاحة جدا كتير أوي . وحضر لقاء الفنانة بالقرضاوي ، إضافة إلي [[أم]] الفنانة شلش ، كل من زوجة الشيخ القرضاوي فيما يسمى ب[[تزاوج|زواج]] الفهر واعضاء من حركة التفرقة والإفساد وقياديون من حزب الظلم والهدمية . ولم يقتصر اللقاء بين ميس شلش والقرضاوي علي الفتوى ، بل تعداه إلي تطبيق عملي ، أنشدت فيه شلش في زي محتشم أمام الشيخ والحاضرين .