الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يهودية»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
لا ملخص تعديل |
|||
سطر 18: | سطر 18: | ||
{{قال|يجب معاملة [[العرب]] مثل العماليق اى نقتلهم حتى نستأصل ذكراهم فى [[الارض]] ولتمح ذكرى العماليق من تحت [[القمر|السماء]] تثنية . وكذلك صموئيل الاول 15 : 3 اذهب الان واضرب العماليق دمرهم جميعا ولا تبق احد منهم , بل اذبح [[الرجل]] و[[المرأة]] , الطفل والرضيع , والثور و[[عنزتي الأليفة|الماعز]] و[[الجمل]] و[[الحمار]] اذا كان من غير الجائز قتل غير اليهود فى زمن السلم , فان قتلهم فى زمن الحرب يعتبر واجب دينى وهذا هو الفرق بين اليهودى وغير اليهودى . }} |
{{قال|يجب معاملة [[العرب]] مثل العماليق اى نقتلهم حتى نستأصل ذكراهم فى [[الارض]] ولتمح ذكرى العماليق من تحت [[القمر|السماء]] تثنية . وكذلك صموئيل الاول 15 : 3 اذهب الان واضرب العماليق دمرهم جميعا ولا تبق احد منهم , بل اذبح [[الرجل]] و[[المرأة]] , الطفل والرضيع , والثور و[[عنزتي الأليفة|الماعز]] و[[الجمل]] و[[الحمار]] اذا كان من غير الجائز قتل غير اليهود فى زمن السلم , فان قتلهم فى زمن الحرب يعتبر واجب دينى وهذا هو الفرق بين اليهودى وغير اليهودى . }} |
||
==سبب تفوق و ثراء اليهود== |
==سبب تفوق و ثراء اليهود== |
||
يعيش [[الأطفال|الطفل]] اليهودي أجواء اسرية مليئة ب[[لحية|الأساطير]] والبطولات والتراث المتعالي على الآخر . لكنه وعندما يخرج من الأجواء السامية يجد نفسه [[قندرة|محتقراً]] على عكس إيحاءات التفوق التي امده بها [[راس الدربونة|الغيتو]]. وهذا التناقض يولد نوعاً من التمرد النرجسي الذي يدفع بالطفل ، لاحقاً البالغ ، اليهودي الى خوض المنافسات العنيفة اثباتا لذاته وانتصارا لايحاءات تربيته. في هذه المنافسات ينظر اليهودي الى اليهود الآخرين بوصفهم شركاء في |
يعيش [[الأطفال|الطفل]] اليهودي أجواء اسرية مليئة ب[[لحية|الأساطير]] والبطولات والتراث المتعالي على الآخر . لكنه وعندما يخرج من الأجواء السامية يجد نفسه [[قندرة|محتقراً]] على عكس إيحاءات التفوق التي امده بها [[راس الدربونة|الغيتو]]. وهذا التناقض يولد نوعاً من التمرد النرجسي الذي يدفع بالطفل ، لاحقاً البالغ ، اليهودي الى خوض المنافسات العنيفة اثباتا لذاته وانتصارا لايحاءات تربيته. في هذه المنافسات ينظر اليهودي الى اليهود الآخرين بوصفهم شركاء في المعاناة . وتمكن ملاحظة هذه القدرة التنافسية لدى أطفال اليهود من خلال التعليم . التي تتحول الى ميدان للصراع ولاثبات الذات لدى الاطفال اليهـود. وذلك بحيث تحولت المدارس اليهودية الاليانس مثلاً والجامعات مثلا هارفرد الى رمز للتفوق الدراسي. |
||
استناداً الى التراث اليهودي الذي ربي الطفل على أساسه فان أقصر السبل وأهونها هو [[جمع]] قدر أكبر من [[دولار|المال]] . إذ أن للمال [[السلطة|سلطة]] موازية تمكن صاحبه من اختراق سلطة ال[[مجتمع]] . أما بالنسبة للطفل فان العلامات الدراسية هي بديل المال وهي المساعدة له للحصول على الاعتراف وبالتالي لل[[معارضة|تمرد]] على الاحتقار . وسواء تعلق الأمر بالمال أو ببدائله الرمزية فان اليهود يسلكون سلوك [[جمع]] المال بغض النظر عن اسلوب هذا الجمع وعن اخلاقية هذا الاسلوب . تدعمهم في ذلك اسطورة [[دين]]ية تقول بأن كل أموال [[الأرض]] هي ملك لليهود . |
استناداً الى التراث اليهودي الذي ربي الطفل على أساسه فان أقصر السبل وأهونها هو [[جمع]] قدر أكبر من [[دولار|المال]] . إذ أن للمال [[السلطة|سلطة]] موازية تمكن صاحبه من اختراق سلطة ال[[مجتمع]] . أما بالنسبة للطفل فان العلامات الدراسية هي بديل المال وهي المساعدة له للحصول على الاعتراف وبالتالي لل[[معارضة|تمرد]] على الاحتقار . وسواء تعلق الأمر بالمال أو ببدائله الرمزية فان اليهود يسلكون سلوك [[جمع]] المال بغض النظر عن اسلوب هذا الجمع وعن اخلاقية هذا الاسلوب . تدعمهم في ذلك اسطورة [[دين]]ية تقول بأن كل أموال [[الأرض]] هي ملك لليهود . |
||
==المحرقة اليهودية== |
==المحرقة اليهودية== |