نقاش:عمر بن الخطاب

شو هالحقارة الي وصلت واحد يكتب موضوع بهاي التفاهة ؟ انا من اول يوم بهذا الموقع وانا شايف المسخرة على الاديان وخاصة طائفة السنة بكل موضوع بينما الموضوع المسمى "شيعة" اقرب ما بيكون لبروباغاندا او موضوع دعوي,ورغم هذا ضليت ساكت لاني بعتبرها مواضيع ما بتهمني والمنتدى بالاصل انوجد للسخرية.

عكل حال ازا المشرفين على الموقع ما اتخذو اجرائات رايح اراسل المشرف القائم على القسم الانكليزي واخبره عن الطائفية والانحياز الي بيدور بهذا المنتدى.

رأي

المسآلة برأيي هو كيفية التطرق الى المواضيع الحساسة بدون الخروج عن الإجماع في موروثنا الثقافي , اتصور ان الكل متفق هنا على عبثية وعدم جدوى الصراعات الأزلية بين المذاهب المتناحرة منذ عصر الديناصورات ولكن إبراز عبثية هذا الصراع شيئ جيد , عندي اقتراحين

• وضع قوالب في المقالات المثيرة للجدل توضح بصورة فكاهية المعاناة في الكتابة عن الموضوع الفلاني او المفارقة , مثلا القالب الموجود في مقالة لحية اجده مفيدا نوعا ما , يمكن عمل قالب مماثل , او عندما نتحدث عن خلاف سني شيعي يمكننا وضع قالبين في نفس الوقت في نفس المقالة توضحان الإختلاف بصورة فكاهية مثل

هذه المقالة مكتوبة من قبل ناصبي منصوب على الكسرة و عنوانه الأعظمية , مقابل موقف سيارات الكوستر الرجاء على اي زميل رافضي وضع هذه القنبلة في طيزه

هذه المقالة تحتوي على معلومات خاطئة والمقالة بصورة عامة ثقيلة الدم ومكتوب من قبل شخص حاقد

يمكننا التحوير في هذين القالبين لتوضيح المعاناة و المفارقة . انا بصراحة لست متدينا و لست ملحدا في نفس الوقت ولكن اتصور ان الجرأة في توضيح هذه الخلافات بصورة حيادية و فكاهية هي ظاهرة ايجابية , وان كان هناك إجماع بيننا على مسح عبارات او مقالة بعينها فلا ضير في ذلك ايضاAmazegho ١٨:٢٠، ١٦ مارس ٢٠٠٨ (UTC)

رد مرة أخرى

عزيزي بالي بوي بصفتي انسانا دايخا احب المضرطة و اشم ريحة ضراطي بتلذذ فانا لم أفهم حجتك بشكل واضح, و في الواقع فان غضبك ذكرني بشيء مهم, هو ان السخرية عندما تصدر من ابناء جلدتك فهي مقبولة اما ان تصدر نفس السخرية ذاتها من كيان خارج عن الطائفة او البلد (وهو ما اعتقدته) او اي من روابط الانتماء فعندها سيشعر الفرد بالمهانة وخير مثال على ذلك الحياة المزدوجة التي يعيشها مجتمعنا العربي اليوم فمثلا انا شخصيا قد سمعت النكات الكثيرة الكثيرة عن الله و الرسول كما ان سب الاله و الدين هي شتيمة موجودة في كل مكان في بلادنا اكرمها الله ولكن عندما تأتي الشتيمة من الدنمارك كل هؤلاء يصبحون اهل العزة و الكرامة و إنك تقول ان الوهابية (ونحن كلنا وهابيون والحمد لله في هذا الموقع على الأقل بحكم الولادة) سيقرأون هذه المقالة و يشحنون طائفيا, وانا لا أظن ان مقالتنا قد فتحت آفاقا جديدة على النت في هذا السياق فالمواقع الشيعية الدينية مملؤة بالسب و الشتم المقذع الغير الساخر لشخصيات الصحابة وبغض النظر عن هذا فهذه المقالة كما ذكرت لك اصلا منقولة من موقع سني بل متخصص في النيل من الشيعة وهذه المقالة ايضا حاقدة على الشيعة اما بالنسبة لنا كأسرة تحرير فلا اعتقد ان هناك توجها معينا لهذا الموقع فهناك مواضيع تشعر فيها بنوع من احترام الدين و هناك مواضيع فيها بذور الحاد وذلك يعتمد على المؤلف فيحق لأكبر وهابي او أكبر رافضي ان يكتب ها هنا شرط ان يلتزم بقاعدتنا الأولى و هي كما أظن المسخرة بهدف او بدون والقاعدة الثانية هي إن كل ما نفعله يسير من منطلق ان لا احد فوق النقد (ولكن بعيدا عن التعصب الهمجي و العنصري فعلينا ان نضحك على الجميع) و اننا نتعامل مع هذه الشخصيات بطريقة لا تتناسب مع الهالة المقدسة التي أسبغها الدين عليهم. و اكرر مرة اخرى اننا ان إردنا حساب الأمور بصفة الطائفية فموقعنا منحاز ضد الشيعة كثيرا دايخ ابو الهسيس ٢١:٣٥، ١٧ مارس ٢٠٠٨ (UTC)

عمر دايسينه تحت نعالنا الكلب ابن الكلب هو وابناء الوهابية وسنة معاوية اولاد العهر الله يخزيكم