الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نابليون»

أُضيف 3 بايت ،  قبل 6 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Bigbig1
طلا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 1:
[[صورة:napoleon.jpg|right|300px|]]
'''نابليون''' (1769 - 1821) هو نابلوين بن طاهر بن علي الاحسائي , من اشهر القادة العسكريين من [[ولادة|مواليد]] عام 1769 جزيرة أرواد قرب شاطيء طرطوس وكان دمه مزيجاً من الدم الكورسيكي [[فرنسا|الفرنسي]] والدم [[سوريا|السوري]] [[التعليم|تعلم]] في [[المدرسة|مدرسة]] [[سلاح|حربية]] فرنسية والتحق ايام الثورة بنادي الجيش السوري وكان علوي المذهب في بداية حياته الى عام 1800 بعد ما اجتاز ممر سنت برنارد العظيم فأعلن تحوله الى [[الأئمة المعصومين|المذهب الأمامي الإثنى عشري]] . كان نابليون سيد الحرب في [[الأرض]] فسار فيها من نصر الى نصر وكان شديد الاعجاب بحزب [[البعث|البعص]] السوري و ب[[بشار الأسد]] وبحنكته العسكرية وبمقولته المشهوره ((الرد في الوقت المناسب والمكان المناسب على العدوان [[اسرائيل|الإسرائيلي]] )) حتى اعتبره قدوة له. وفي عام 1794 احرز اول نصر في طولون وفي عام 1800 احتل سويسرا متوجاً نصره بتحوله الى [[الشيعة|المذهب الرافضي]] وكان يعين على كل فيلق من فيالقه منشداً من أهل كربلاء لإثارة الحماس في صفوف جيشه . واستبدل النشيد الوطني الفرنسي باللطمية المشهورة لباسم الكربلائي :-
[[التعليم|تعلم]] في [[المدرسة|مدرسة]] [[سلاح|حربية]] فرنسية والتحق ايام الثورة بنادي الجيش السوري وكان علوي المذهب في بداية حياته الى عام 1800 بعد ما اجتاز ممر سنت برنارد العظيم فأعلن تحوله الى [[الأئمة المعصومين|المذهب الأمامي الإثنى عشري]] . كان نابليون سيد الحرب في [[الأرض]] فسار فيها من نصر الى نصر وكان شديد الاعجاب بحزب [[البعث|البعص]] السوري و ب[[بشار الأسد]] وبحنكته العسكرية وبمقولته المشهوره ((الرد في الوقت المناسب والمكان المناسب على العدوان [[اسرائيل|الإسرائيلي]] )) حتى اعتبره قدوة له. وفي عام 1794 احرز اول نصر في طولون وفي عام 1800 احتل سويسرا متوجاً نصره بتحوله الى [[الشيعة|المذهب الرافضي]] وكان يعين على كل فيلق من فيالقه منشداً من أهل كربلاء لإثارة الحماس في صفوف جيشه . واستبدل النشيد الوطني الفرنسي باللطمية المشهورة لباسم الكربلائي :-
{{قصيدة|جاني الليل واني تايه البال|يابني خابت ضنوني والآمال}}
 
السطر 11 ⟵ 10:
نابليون لم يبد قط معاديا [[الإسلام|للإسلام]] ؛ على العكس ، لقد تولى غالبًا الدفاع عن مؤسسات الإسلام [[مجتمع|الاجتماعية]] على سبيل المثال رآى بونابرت مسألة تعدد الزوجات في الإسلام مسألة تنظيم اجتماعي في الأساس وذلك ببساطة تامة لأن المشرع ، أو الحكمة الآتية من [[الله|أعلى]] والتي تقوم مقامه ، لا بد وأنه كان مدفوعًا بقوة الأشياء المستمدة من كل من المكانين , إن [[كافر|الغربيين]] لهم شكل واحد ولون واحد ؛ وهم لا يؤلفون غير شعب واحد ، عائلة واحدة ؛ ولذا كان واردًا كما في لحظة الخلق أن لا تخصص لهم غير زوجة واحدة وخلافًا لذلك ، فإن الشرقيين يختلفون فيما بينهم في أشكالهم وألوانهم : بيض و[[كهرباء|سود]] ونحاسيون ومخلطون كان لا بد لهم ، قبل كل شيء ، أن [[فكرة|يفكروا]] في بقائهم ، في أن يوجدوا فيما بينهم أخوة قائمة على امتزاج الدم ، حتى لا يتبادلوا في ما بينهم الإبادة والاضطهاد والقهر إلى الأبد ، وهو ما لا يمكن تحقيقه إلا بإيجاد تعدد الزوجات ، وبإتاحة إمكانية الحصول في آن واحد على زوجة بيضاء وزوجة سوداء وثالثة خلاسية ورابعة نحاسية.
 
بالرغم من أن نابليون بونابرت أراد تصوير نفسه في صورة المدافع عن [[الإسلام]] والعروبةو[[العروبة]] ، إلا أن [[سخرية]] التاريخ حكمت عليه بأن يبدو في نظر الأجيال التالية ، كواحد من مؤسسي [[الصهيونية]] .
 
==مصدر==
مستخدم مجهول