الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مسلم (مغني)»

تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى

مرئينص الويكي

مضمن

@@ سطر 5: / سطر 5: @@
 أما عن دراسته فقد أوقفها عند السنة الثالثة من [[التعليم]] الإعدادي بسبب [[غباء]] المؤسسة [[التعليم]]ية في [[المغرب]] من وجهة نظره حيث لم يكن هناك دروس عن [[الرجل]] الوطواط و [[المرأة]] القطة و المرأة المعجزة وبقية الأبطال الخارقين [[العدم|الوهميين]] . كانت البداية عام 1994-1995، يومها كان الراب لا يزال فنا مجهولا على كوكب [[الأرض]] . في يوم من الأيام وعندما كان في ال[[مرحاض]] يحاول إخراج [[خرا|المادة الكونكريتية الصلبة]] جدا بسبب حرارة الجو والجفاف بالإضافة الى نقض الخضروات والألياف أطلق صرخة عظيمة ساعده في تنفيذ المرام وقد إختلف السامعون لتلك الصرخة المشهورة  هل هي من [[حنجرة]] مسلم  ام انها مؤثرات صوتية فالبعض اعتقد ان الصرخة هي في الحقيقة دمج لعواء [[كلب]] مع طبقة عالية من الصوت من قبل مغني أوبرا ونغمة كمان بينما كان هناك من يعتقد ان هناك 3 اشخاص ذو طبقات صوتية مختلفة تناغموا بعد تمرين طويل لإنتاج تلك الصرخة التي أصبحت بمثابة ماركة مسجلة لمسلم.
-تأثر كثيرا بأغنية [[جنة]] المجرمين في فيلم حول [[مدرسة]] بها تلاميذ مشاغبون. بعد ذلك خاض أول تجربة وغنى أغنية لا يذكر تفاصيلها بالضبط . كانت تجربة أنجزها بشكل بدائي حيث كان يطلق الموسيقى من [[طيز]]ه وبدأ في الغناء وسجل نفسه على آلة تسجيل وشاءت الظروف يوما أن يلتقي بأحد الأفارقة النيجريين المهاجرين الأصدقاء من أيام الزمالة عندما كان [[طرزان]]ا فشجعه على الاستمرار في هذا المجال حتى أصبح يكتب أغاني خاصة به، ثم طور وسائله شيئا فشيئا، وأنشأ أول فرقة راب في طنجة باسم OUTLiFE عام 1996.وكان أشهر أغانيه تقول :
+تأثر كثيرا بأغنية [[جنة]] المجرمين في فيلم حول [[مدرسة]] بها تلاميذ مشاغبون. بعد ذلك خاض أول تجربة وغنى أغنية لا يذكر تفاصيلها بالضبط . كانت تجربة أنجزها بشكل بدائي حيث كان يطلق الموسيقى من [[طيز]]ه وبدأ في الغناء وسجل نفسه على آلة تسجيل وشاءت الظروف يوما أن يلتقي بأحد الأفارقة النيجريين المهاجرين الأصدقاء من أيام الزمالة عندما كان [[طرزان]]ا فشجعه على الاستمرار في هذا المجال حتى أصبح يكتب أغاني خاصة به، ثم طور وسائله شيئا فشيئا، وأنشأ أول فرقة راب في طنجة ب[[اسم]] OUTLiFE عام 1996.وكان أشهر أغانيه تقول :
 {{قال|أنا خليوني ديال المهام الصعبة .. لشي حاجة أبعد وأعمق  من مقاطعة الماء والحليب مثل إزالة [[شعر الطيز|شعر طيز]]ي.. أنا كنقول [[مقاطعة|للمقاطعين]] على سلامتكم ..أخيرا ولا عدنا [[شعب]] كيتاحد على واحد الحاجة.. أخيرا فيقناكم كنشكر الصحافة  و[[بيضيبيديا]] على دوك المقالات وجمهوري على تعليقاتهم وأخيرا الفنانين، الذين انخرطوا في حملة ال[[مقاطعة]]، منافقين وولاد [[قحبة]] ، إذ لم يقدموا على ذلك إلا لكسب رضا الرأي العام، فقط.}}
-تعتبر مقاطعة بعض المواد الاستهلاكية وهي الحليب والماء المعدني والوقود 2018 أول تظاهرة احتجاجية في [[تاريخ]] [[المغرب]] لم تسفر عن جرحى واعتقالات ولكن عن أضرار اقتصادية لبعض المستثمرين الذين ينعتون بالحيتان الكبيرة في وقت وجيز للغاية وبدون إشراف من هيئة سياسية أو نقابية عبر [[تويتر|وسائل التواصل الاجتماعي]] . تجد الدولة نفسها في حيرة أمام هذه الظاهرة الجديدة التي لم تألفها.وتعد عملية المقاطعة قفزة نوعية في وعي المغاربة سواء من خلال الموقف الموحد أو من خلال تفويت الفرصة على الدولة [[السجن|للاعتقال]].
+تعتبر مقاطعة بعض المواد الاستهلاكية وهي الحليب والماء المعدني والوقود 2018 أول تظاهرة احتجاجية في [[تاريخ]] [[المغرب]] لم تسفر عن جرحى واعتقالات ولكن عن أضرار اقتصادية لبعض المستثمرين الذين ينعتون بالحيتان الكبيرة في وقت وجيز للغاية وبدون إشراف من هيئة سياسية أو نقابية عبر [[تويتر|وسائل التواصل الاجتماعي]] . تجد [[الدولة]] نفسها في حيرة أمام هذه الظاهرة الجديدة التي لم تألفها.وتعد عملية المقاطعة قفزة نوعية في وعي المغاربة سواء من خلال الموقف الموحد أو من خلال تفويت الفرصة على الدولة [[السجن|للاعتقال]].
-[[الشعب]] المغربي صبر على قلة أدب مسؤول شركة سنطرال دانون وهو يصف المغاربة بالخونة [[خوف]]ا على منصبه من أن تفلس الشركة ويتم الاستغناء عنه . صبر  على سم مريم بنصالح وهي تأخذ صورة مع سيديها علي الذي يباع بأضعاف مضاعفة سعر التصنيع هذا إن كان فعلا محتوى القنينة سيدي علي حقيقي أم أن ينابعه جفت منذ زمن . صبر على مقالات كاتب الرأي [[يسارية|اليساري]] القديس حميد زيد الذي يصف [[الشعب]] بالهوام والذباب والقطيع والأوباش والهمج والبربر الذين استعمروا المشهد الحزبي والإعلامي واضطروا أمثاله من أرباب [[مثقف|الثقافة]] وأعلام النضال [[مقدس|القديسون]] النخبويون قشدة ال[[مجتمع]] المترفعون المتعالون إلى التواري في أبراجهم الوهمية [[العدم]]ية حتى لا تصيبهم عدوى الجرب وداء [[الكلب]] جراء التضامن مع [[فقراء|فقر]] وتهميش وألم وغم وهم ولاد [[الشعب]].
+[[الشعب]] المغربي صبر على قلة أدب مسؤول شركة سنطرال دانون وهو يصف المغاربة بالخونة [[خوف]]ا على منصبه من أن تفلس الشركة ويتم الاستغناء عنه . صبر  على سم مريم بنصالح وهي تأخذ صورة مع سيديها علي الذي يباع بأضعاف مضاعفة سعر التصنيع هذا إن كان فعلا محتوى القنينة سيدي علي [[حقيقة|حقيقي]] أم أن ينابعه جفت منذ زمن . صبر على مقالات كاتب الرأي [[يسارية|اليساري]] القديس حميد زيد الذي يصف [[الشعب]] بالهوام والذباب والقطيع والأوباش والهمج والبربر الذين استعمروا المشهد الحزبي والإعلامي واضطروا أمثاله من أرباب [[مثقف|الثقافة]] وأعلام النضال [[مقدس|القديسون]] النخبويون قشدة ال[[مجتمع]] المترفعون المتعالون إلى التواري في أبراجهم الوهمية [[العدم]]ية حتى لا تصيبهم عدوى الجرب وداء [[الكلب]] جراء التضامن مع [[فقراء|فقر]] وتهميش وألم وغم وهم ولاد [[الشعب]].
 بعد كل هذا الصبر أطل مسلم رجل المهمات الصعبة ي[[التفلسف |تفلسف]] علينا ويقول ان قيمته أكبر من مجرد حملة [[مقاطعة]] الحليب والماء . [[ضرطة]] بضغط منخفض وعدد كبير من العواصف الرعدية بإتجاهك يا مغني الراب . نتمنى ان تكون مستعدا لرحلتك الى مزبلة ال[[تاريخ]] . تشمل ادوات الاستعداد  عادة :  ماء صالح للشرب وحليب و وجبات  جاهزة للأكل و الإسعافات الأولية و بطاريات تعمل ضد الماء و مصابيح يدوية و[[راديو|مذياع]] , و صافرة او اي جهاز يصدر صوت, وأداه متعددة الاستخدام مع سكينة, و بطاقات [[الهوية]] و البطاقات الطبية  وغيرها من اللوازم المفيدة للبقاء على قيد [[الحياة]] .

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مسلم (مغني)»

قائمة التصفح

بحث