الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مرخان بن إبراهام بن موشي»

 

أما أغلبية الرواة وخصوصاً رواة البادية فقد نسبوا أُصول مرخان أو مردخاي الى يهود البصرة الذين كانوا قد نزحوا أصلاً من الإستانة وإستوطنوا مدينة البصرة في جنوب [[العراق]] خصوصاً بعد أن ضاقت بهم الأحوال جراء ال[[سياسة]] [[الدولة العثمانية|العثمانية]] وهؤلاء اليهود [[تركيا|الأتراك]] معروف نسبهم حيث ترجع أُصولهم الى طائفة [[يهودية]] تُسمى يهود الدونمة وهم أحفاد اليهود الذين هربوا من [[إسبانيا]] على أثر محاكم التفتيش ثم إستوطنوا في [[تركيا]] وتداخلوا بصوره غريبة ومريبة مع المسلمين الأتراك وإنشأوا لهم عقيدة سرية خاصة بهم وهي إخفاء يهوديتهم والإندماج مع المُجتمعات المحلية حيث كان بعضهم يُصلي مع المُسلمين ويدفنون موتاهم في [[قبر|المدافن]] الإسلامية خوفاً من القمع والمطاردة وكانت ميزة هؤلاء أنهم يلبسون الطرابيش الحمراء ويطلقون [[لحية|لحاهم]] ويحلقون رؤسهم على الآخر لذلك كان البدو يُطلقون على [[آل سعود]] أحفاد حُمر الطرابيش .

قسم من [[علم الأنساب|النسابة]] أرجع إصول مرخان الى يهود أصفهان وذلك نظراً لقربها من البصرة لذلك إستوطن مرخان في مدينة البصرة كآخر مرحلة قبل أن ينتقل الى [[الجزيرة العربية]] ويسكن في مدينة الدرعية الأولى في القطيف وليست درعية الرياض . مرخان يهودي من أُصول تركية أي من يهود الدونمة ولعدة أسباب أولها أن [[العرب]] كانوا لايُسمون أسماء كصفه للبلدان إلا إذا كان ذلك الشخص قد قدم من ذلك البلد المقصود , مثلاً قد تقرأ في التاريخ إسم الشاعر إبن زريق البغدادي الذي [[الموت|مات]] سقيماً في الأندلس وتأتي صفته هنا ولقبه يدل على أنهُ من أهالي [[بغداد]].

 

 

ولكن حينما تقرأ قبل قرنين من الزمان إسم تركي أو فلان إبن تركي فماذا تفهم من ذلك [[الإسم]] أو اللقب علماً بأن الإسماء المُتداولة لدى [[العرب]] آنذاك وقبل قرنين من الزمان كانت بالإضافة الى أسماء ماعبد وحُمدَ هناك الأسماء العربية القحة والمتعارف عليها مثل قحطان وعدنان ومضر ويعرب وقيس وجرير و[[أبو بكر]] و[[عمر]] وعثمان و[[علي]] وووالخ , فأن تجد عائله يكون إسم جدها قبل مئه وخمسين سنه تركي فهذا الإسم يدل على علاقة وطيدة مع أصل المكان لأنها إسم علم لبلد وهو [[تركيا]] وقد صيغ على هيئة مُسمى يُذكر صاحبه بالمكان الذي قدم منه أجداده .

لذلك فأنه أُرجح أن مرخان من أُصول تركية ويرجعون الى يهود الدونمة المذكورين وخاصة في أخلاقهم وسجاياهم من الخيانة والخبث والتآمر والدجل و حب للمال وإباحتهم للربى وهناك مسئلة البهاق الجلدي والجرب الموجود على أيدي ووجوه أحفاد [[آل سعود]] يُدلل على العامل الوراثي حيث ينتشر هذا الداء لدى الأقوام المُختلطة والتي لها جذور أوربية قديمة وهنا أتكلم عن عنصر الدونمة والأشكناز. كما قيل في الأمثال كما ينضح العرق من الجلد فيفضح .

 

 

آل سعود بعد [[إسم]] جدهم موسى ألصقوا نسبهم بربيعه حتى يُعربوا أنفسهم وبالمناسبة فأن هذه الحيلة يعرفها كل [[علم الأنساب|النسابين]] أي بعد عدة جدود تستطيع أن توصلها بأي قبيلة عربية معروفة وتجد في كتب جمهرة الأنساب من يُصلك الى آدم . لو دققت النظر في إسم مردخاي الذي حور الى مرخان وإبراهام الى إبراهيم وموشي الى موسى وأما بقيه الأسماء التي تأتي بعد موشي فقد تم التخلص منهم وأُدمجوا موسى مع ربيعة ثم بكر وائل فأصبحوا بقدرة قادر من المصاليخ لأن أُمهاتهم قد ولدتهم وهُم مصاليخ أي عرايا من الثياب وأقسموا على ذلك وهُم صادقون .

أما المطبلين ل[[آل سعود]] والذين يريدون إرجاع نسبهم غصباً الى قبيلة عنزة فهؤلاء مساكين يريدون أن يكونوا ملكيين أكثر من الملك ف[[سلمان بن عبد العزيز]] بعد التزوير المضني والتلفيق المجهد والفبركة خرج في أحد لقاءآته التلفزيونية نافياً نسب عائلتهم الى قبيلة عنزة وأدعى بأنهم من وادي حنيفة فرقعها له بعض العارفين بالأنساب وقالوا أن الأمير يقصد من بني حنيفه!؟ قوم [[مسيلمة الكذاب]]