الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد حسني مبارك»

| align="center" colspan=2 style="border-bottom:2px" | <font size="+1">

'''محمد حسني مبارك''' </font>

|-----

| style="background:#efefef;" align="center" colspan="2" | [[صورة: king_mubarak.jpg|190px|]]

|-----

| '''فترة الحكم''' || [[14 أكتوبر]] [[1981]] الى [[11 نوفمبر]] [[8946]]

| '''الرئيس الذي سبقه''' || [[محمد أنور السادات]]

|-----

|-----

| '''تاريخ الميلاد''' || [[4 مايو]] [[1928]]

| '''مكان الميلاد''' || كفر المصيلحة ، [[مصر]]

|}

التحدى الذى واجهه عبدالناصر هو أن تتزعم [[مصر]] بقوميتها [[العربية]] واتجاهها الإشتراكى [[العرب]] و[[الملل|دول عدم الإنحياز]] فى مواجهة الغرب و [[إسرائيل]] . وفشل مشروع عبدالناصر فى هزيمة 67 . جاء [[السادات]] برؤية مخالفة لمصر ، أرادها دولة تابعة لل[[كافر|غرب]] متمتعة بالرخاء و[[السلام]] ففشل و[[الموت|قتل]] . ولم يكن مبارك يتخيل أنه سيكون رئيسا لمصر ، فلما صار رئيسا ب[[ضرطة|الصدفة]] المحضة شعر بأنه أقل من المنصب واقل شأناومقاما من [[السادات]] و[[عبد الناصر]]، ولذلك تركز هدف مبارك فى البقاء فى [[السلطة]] ليثبت لنفسه ولرفاقه و منافسيه فى السلم العسكرى أنه قادر على البقاء [[القائد العربي المحنك|حاكما مستبدا]] مثل سابقيه . هذا هو التحدى الأول الذى واجهه مبارك ، وقد نجح فيه بدليل أنه حكم [[مصر]] مستبدا أطول مما حكمها عبد الناصر ، و السادات .

لم يكن سهلا أن يبقى مبارك حاكما مستبدا ل[[مصر]] طيلة هذه المدة ، بل كان تحديا حقيقيا تتمثل عناصره فى الزمان والمكان و[[الإنسان]] . الزمان هو عصر [[الديمقراطية]] ، والمكان هو [[مصر]] بريادتها و موقعها و ثقافتها ، والانسان هو المثقف المصرى الواعى الذى [[الفهلوي|يصعب خداعه]] . المثقفون المصريون يزيد عددهم عن سكان بعض [[دول عربية|الدول الصديقة والشقيقة]] ولديهم خلفيه نضاليه فى [[الديمقراطية]] ومن الطبيعى أن يرفضوا استبداد حاكم [[سلاح|عسكرى]] من الدرجة الثانية فى عصر الديمقراطية و حقوق الأنسان . ليس مقبولا فى دولة رائدة كمصر أن تظل تحت حكم استبدادى وهى التى شهدت بذور الديمقراطية وتكوين [[برلمان عربي|مجلس نيابى]] فى عهد الخديوى إسماعيل فى بداية النصف الثانى من القرن التاسع عشر ، وهى التى عاشت فترة ليبرالية حقيقية فيما بين 1923-1952 ، وهى التى جاهدت حوالى قرن من الزمان طلبا للإستقلال والدستور أى الحرية من المستعمر و[[حرية التعبير|الحرية]] من الأستبداد المحلى .

==الطريق الى الدكتاتورية==

أعان مبارك أنه ورث من [[السادات]] دستور 1971 الذى يجعل الرئيس المصرى مستبدا مالكا [[السلطة|للسلطات]] التنفيذية و القضائية و التشريعية ومتحكما فى [[سلاح|القوة العسكرية]] والأمنية ، دون مساءلة ، بل أن يظل يحكم طيلة [[حياة|حياته]] . كما اعانه على قهر التحدى أغتيال [[السادات]] نفسه إذ أتاح له استصدار قانون الطوارىء وهو قانون مؤقت كما يدل عليه [[الإسم|اسمه]] ومعناه ولكن استطاع مبارك بملكيته للدولة أن يصنع [[برلمان عربي|مجلس شعب]] يتخصص فى صياغة القوانين التى يريدها و يتخصص أيضا فى تمديد قانون الطوارىء ثم فى النهاية يجعل الطوارىء قانونا أبديا يلاحق المصريين فى الحاضر و [[الموت|المستقبل]] . لجأ مبارك الى اتباع [[سياسة]] من أربعة أضلاع تتداخل فيما بينها وتتقاطع ولكنها كلها مكنته من رقاب المصريين . هذه الأضلاع الأربعة هى [[تسول|الإفقار]] و[[السجن|التعذيب]] والتقسيم و نشر ثقافة التطرف و[[سلفية|الارهاب السلفى]] .

لتخويف المواطنين وارهابهم فلا بد من إعلامهم بما يجرى فى سلخانات التعذيب حتى يحرص كل مواطن على [[خروف|المشى جنب الحيط]] مبتعدا عن ممارسة حقه السياسى أو [[الإنسان|الانسانى]] فى ال[[سكوت|جأر بالشكوى]] ، ولذلك يحرص النظام على إطلاق جزئى ل[[حرية التعبير|حرية الصحافة]] وحركة ال[[مجتمع]] المدنى بل أنشأ مجلسا لحقوق الانسان ، أى ينشر أخبار التعذيب إرهابا للمواطنين ، وينتحل لنفسه مظهرا [[الديمقراطية|ديمقراطيا]]. بالفقر والأرهاب الحكومى وتبنى الفكر السلفى مع [[سرقة|الفساد]] و الاستبداد نجح مبارك فى تقسيم المصريين إلى أغلبية ساحقة من الفقراء وأقلية ضئيلة من المترفين ، هناك أقل من 25 شخص فى [[مصر]] يملكون أكثر من 99 % من الثروة المصرية و يواجهون أكثر من 75 [[مليون]] مصرى فقير . بتبنى ثقافة التطرف انقسم المصريون الى جبهتى تعصب [[لحية|دينى]] بين الأقباط و[[اسلام|المسلمين]] .

==السلالة المالكة==

[[تصنيف:زعماء عرب]]