الفرق بين المراجعتين لصفحة: «لاكتاب:حديث المساء في أسماء فروج النساء»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
imported>Ar interwiki ط (نقل Ar interwiki صفحة لاكتاب:حديث المساء في في أسماء فروج النساء إلى لاكتاب:حديث المساء في أسماء فروج النساء) |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 3: | سطر 3: | ||
{{قال|اعلم يرحمك الله إن لفروج [[المرأة|النساء]] [[الاسم|أسماء]] كثيرة فمنها: |
{{قال|اعلم يرحمك الله إن لفروج [[المرأة|النساء]] [[الاسم|أسماء]] كثيرة فمنها: |
||
الكس ، التبنة ، الطبون ، الحر ، الفرج ، أبو طرطور ، الشق ، الزرزور، العص ، الغلمون ، الثقيل ، الدكاك ، |
الكس ، التبنة ، الطبون ، الحر ، الفرج ، أبو طرطور ، الشق ، الزرزور، العص ، الغلمون ، الثقيل ، الدكاك ، [[السكوت]]ي ، القنفود ، أبو خشيم ، النفاخ ، الحسن ، الطلاب ، البشيع ، الفشفاش ، المقعور ، أبو بلعوم ، العريض ، الواسع ، أبو جبة ، المودي ، الهزاز ، الغربال ، أبو عنكرة ، أبو شفرين ، المقابل ، الملقي ، المسبول ، المغيب ، المعبن ، العضاض ، المغمور ، المصفح ، الناوي ، الصبار ، وغير ذلك . فأما الفرج سمي بذلك [[الأسم|الاسم]] لانحلاله وسيل يطلق على [[المرأة]] والرجال قال [[الله]] تعالى والحافظين فروجهم والحافظات و[[كس أمك|الفرج]] هو الشق.}} |
||
{{قال|وإما الكس فيسمي به [[كس أمك|فرج المرأة]] الشابة من النساء ، ومن المنعم الملحم ، والقلمون للصبية الغليظة الفرج ، والعص يطلق على كل فرج ، والزرزور للصغيرة جداً وقيل للمرأة المريضة ، والشق للمرأة الرقيقة ، وأبو طرطور هو الذي له طربوشه |
{{قال|وإما الكس فيسمي به [[كس أمك|فرج المرأة]] الشابة من النساء ، ومن المنعم الملحم ، والقلمون للصبية الغليظة الفرج ، والعص يطلق على كل فرج ، والزرزور للصغيرة جداً وقيل للمرأة المريضة ، والشق [[المرأة|للمرأة]] الرقيقة ، وأبو طرطور هو الذي له طربوشه ك[[دجاج|الديك]] وأبو حشيوم هو الفرج الذي يبقى فيه ضربة اللسان القنفود للعجوز الكبيرة إذا كان مشعورا و السكوتى لقله كلامه ، والدكاك لتدكيكه على [[قضيب|الاير]] إذا دخله تنفس ، والثقيل هو الذي يثقل على خاطره فلو دخلتة [[قضيب|ايور]] جمله الرجال لما أهمه ذلك ولو أصاب لزاد فيكون [[القضيب الذكي|الاير]] في الهرب وهو وراءه الطلب فلو لم يثقل عليه ما هرب منه ، والفشفاش هو الذي يطلق على بعض النساء دون بعض لان بعضهن إذا بالت يسمع له تفشفيش كثير ، والبشيع والحسن معناهما واحد لأنهما احسن ما تنظر في النساء وابشع ما تنظر في بعضهن}} |
||
[[تصنيف:لاكتاب]] |
[[تصنيف:لاكتاب]] |