الفرق بين المراجعتين لصفحة: «لاتصريح:معاشرة الزوجة الميتة حلال»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر 5: | سطر 5: | ||
{{قال|ده مش نيكروفيليا , ده حلال , لكن أين النفس البشرية التي تقبل هذا ؟ , إن الأمر شاذ، لكنه لا يندرج تحت حكم الزنا، وإن أتى به الزوج، فهو مخالف للمألوف، ولكن لا يعاقب عليه كحكم الزنا}} |
{{قال|ده مش نيكروفيليا , ده حلال , لكن أين النفس البشرية التي تقبل هذا ؟ , إن الأمر شاذ، لكنه لا يندرج تحت حكم الزنا، وإن أتى به الزوج، فهو مخالف للمألوف، ولكن لا يعاقب عليه كحكم الزنا}} |
||
[[اللاموسوعة]] مندهشة من إندهاش المواطن [[العرب|العربي]] من هذا التصريح , ما هي [[المرأة|الحرمة]] ميتة فقهياً من يوم [[ولادة|مابتتولد]] بتتختن بموس وبعدين تتكفن [[الحجاب|بنقاب]] وبعدين يطلب منها أن تكون ميتة عند [[تزاوج|الجماع]] وان مايكونلهاش طلبات جنسية أو ترفض لانها تعبانة عشان [[الملائكة|الملايكة]] [[شتيمة|ماتلعنهاش]] ،يعني باختصار تتحول [[المرأة]] الي [[كس أمك|مجرد ثقب]] ثم ليس لزاماً علي [[الرجل|الزوج]] لا علاجها ولا تكفينها ومش عايزينه يجامعها وينكحها وهي [[الموت|ميتة]] ماهي طول عمرها عايشه معاه ميتة وبأمر الشرع !!!! مافرقتش بقي ؟!!. [[ممنوع]] الاندهاش فهي بعد موتها أيضاً لم ترحم فهي في [[جهنم|قاع النار]] لأن أكثر أهل النار من [[المرأة|النساء]] آسف من الموتي الأحياء أو الأحياء الموتي !!! أي الأوضاع الجنسية أفضل عند لقاء الزوج بزوجته الميتة هل هو الوضع النعشاوي أم الجنائزي أم يفضل الوضع التربي تحت اشراف وبمساعدة الحانوتي . |
[[اللاموسوعة]] مندهشة من إندهاش [[المواطن]] [[العرب|العربي]] من هذا التصريح , ما هي [[المرأة|الحرمة]] ميتة فقهياً من يوم [[ولادة|مابتتولد]] [[ختان|بتتختن]] بموس وبعدين تتكفن [[الحجاب|بنقاب]] وبعدين يطلب منها أن تكون ميتة عند [[تزاوج|الجماع]] وان مايكونلهاش طلبات جنسية أو ترفض لانها تعبانة عشان [[الملائكة|الملايكة]] [[شتيمة|ماتلعنهاش]] ،يعني باختصار تتحول [[المرأة]] الي [[كس أمك|مجرد ثقب]] ثم ليس لزاماً علي [[الرجل|الزوج]] لا علاجها ولا تكفينها ومش عايزينه يجامعها وينكحها وهي [[الموت|ميتة]] ماهي طول عمرها عايشه معاه ميتة وبأمر الشرع !!!! مافرقتش بقي ؟!!. [[ممنوع]] الاندهاش فهي بعد موتها أيضاً لم ترحم فهي في [[جهنم|قاع النار]] لأن أكثر أهل النار من [[المرأة|النساء]] آسف من الموتي الأحياء أو الأحياء الموتي !!! أي الأوضاع الجنسية أفضل عند لقاء الزوج بزوجته الميتة هل هو الوضع النعشاوي أم الجنائزي أم يفضل الوضع التربي تحت اشراف وبمساعدة الحانوتي . |
||
مراجعة 18:42، 21 مايو 2018
|
حملة اللاموسوعة لأرشفة تصريحات أشبه بالضرطة لكنها خرجت من الأعلى وطارت ثم وقعت. |
في سبتمبر 2017 قال أستاذ الفقه المقارن في جامعة الأزهر، الدكتور صبري عبد الرؤوف، إنه تجوز للزوج معاشرة الزوجة المتوفاة أو ما تسمى مضاجعة الوداع (بالإنجليزية:Goodbye Fuck) .
| ” | ده مش نيكروفيليا , ده حلال , لكن أين النفس البشرية التي تقبل هذا ؟ , إن الأمر شاذ، لكنه لا يندرج تحت حكم الزنا، وإن أتى به الزوج، فهو مخالف للمألوف، ولكن لا يعاقب عليه كحكم الزنا | “ |
اللاموسوعة مندهشة من إندهاش المواطن العربي من هذا التصريح , ما هي الحرمة ميتة فقهياً من يوم مابتتولد بتتختن بموس وبعدين تتكفن بنقاب وبعدين يطلب منها أن تكون ميتة عند الجماع وان مايكونلهاش طلبات جنسية أو ترفض لانها تعبانة عشان الملايكة ماتلعنهاش ،يعني باختصار تتحول المرأة الي مجرد ثقب ثم ليس لزاماً علي الزوج لا علاجها ولا تكفينها ومش عايزينه يجامعها وينكحها وهي ميتة ماهي طول عمرها عايشه معاه ميتة وبأمر الشرع !!!! مافرقتش بقي ؟!!. ممنوع الاندهاش فهي بعد موتها أيضاً لم ترحم فهي في قاع النار لأن أكثر أهل النار من النساء آسف من الموتي الأحياء أو الأحياء الموتي !!! أي الأوضاع الجنسية أفضل عند لقاء الزوج بزوجته الميتة هل هو الوضع النعشاوي أم الجنائزي أم يفضل الوضع التربي تحت اشراف وبمساعدة الحانوتي .