الفرق بين المراجعتين لصفحة: «لاأنباء:إسرائيل تقصف مطار بشار الأسد انتقاما لشهداء مجزرة دوما»

لو انتقلت من دوما السورية إلى [[غزة]] الفلسطينية، سيداهمك مشهد آخر: تعلن الصحف [[الصهيونية]] عن عرضٍ مقدم من [[القاهرة]] لل[[فلسطين]]يين المحاصرين بفتح معبر رفح ، الرئة الوحيدة لغزة، من الجانبين، فتجتاحك مشاعر ارتياح لخطوةٍ من شأنها إنهاء عذابات المحتجزين على المعابر، [[الممنوع]]ين من المرور، بحثاً عن علاج، أو طلباً للعلم، أو زيارة إلى الأهل . لكن ذلك كله يهتز بداخلك، حين تعلم أن مقابل فتح المعبر هو إنهاء أعمال مسيرات العودة التي انطلقت من [[غزة]]، وتفاعلت معها المدن الفلسطينية، وأزعجت المحتل الصهيوني . هم باختصار شديد يمارسون تسميماً منهجياً، مدروساً بعناية، لمشاعرك [[الإنسان]]ية وانتمائك الحضاري، فإذا أردت انعتاقاً من مذابح [[بشار الأسد]]، لا بد أن تقبل بأن يكون الحل، أو جزءٌ منه، صهيونياً، أو متضمناً المكوّن الصهيوني. وإن حلمت بفك، أو تخفيف الحصار الذي يفتك بالفلسطينيين في [[غزة]]، فلا مناص من أن ترتضي أن يكون ذلك في إطار صفقةٍ، أشبه بأعمال السمسرة، يحصل الكيان الصهيوني فيها على مكاسب كبيرة، كي يذهب بعض الفتات إلى ال[[فلسطين]]يين.

 

 

بالإجمال، ليس كل ما سبق محض مواقف تتشابه وتتقاطع، بل نحن بصدد مشروعٍ، مدروس، يضع [[المواطن]] العربي في مأزق وجودي شديد الوطأة، فإما أن تتخلى عن قناعاتك ويقينك وثوراتك، أو تبقى معذّباً محشوراً في مكابدات وصنوف من المعاناة لا تنتهي. إما أن تقبل ب[[إسرائيل]]، مكوناً رئيسياً في معادلة [[الشرق الأوسط]] الجديد، أو فلتقض حياتك تحصي أعداد [[شهيد|الشهداء]]، وترتب تواريخ المجازر والفواجع. المجد لمن حافظ على يقينه، وأدرك أن العدو صهيوني، ويخدمه طغاةٌ صغارٌ وكبارٌ يحكموننا بالحديد والنار.