الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كفاحي»

أُضيف 28 بايت ،  قبل 14 سنة
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Bigbig1
طلا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 25:
| '''[[المانيا]]'''
|}<noinclude>
'''كفاحي''' ([[لغة المانية|بالألمانية]]: {{{1|Mein Kampf}}}) : كتاب للزعيم [[النازية|النازي]] الشيخ [[محمد بن عبدالوهاب]] يستعرض فيها المؤلف بعض الحوادث التاريخية في [[تأريخ]] [[السعودية]] و أحلام الشيخ عن إيجاد دولة [[الوهابية]] العظمى التي تحكم [[العالم]] وتكون لذوي الجنس [[سلفية|السلفي]] حيث كان الشيخ محمد بن عبدالوهاب يؤمن بتفوق العنصر الوهابي على [[الإنسان|بقية الأجناس]] وعليه فقد نادى الشيخ بضرورة تعقيم و إنقراض والتطهير العرقي ضد [[الشيعة]] و الاشعرية و [[الصوفية]] وهدم [[مسجد|مساجدهم]] وقتل [[رجال دين|مشايخهم]] وإجبارهم للتحول إلى [[الوهابية]] ، للحفاظ على نقاء [[اسلام|الإسلام]] من [[حسني الزعيم | التلوث]] عن طريق [[الموت|قتلهم]] و إستباحة أموالهم و [[المرأة|نسائهم]] والبقاء أسيرا لطروحات الماضي البعيد بواسطة [[معارضة]] موجة التغير والخوف من التغيير و التجديد وقتال [[معارضة|المخالفين]] و[[كافر|تبديع]] الخارجين و الاستنجاد بجملة مفاهيم أصولية تبريرا لشرعية الوقوف مع القائم ودفعا لأطروحات المخالف بدون اعتبار لمحدودية تلك المفاهيم وال[[فتوى]] والاجتهاد التي ينبغي مراعاة ظروف [[الزمان]] والمكان و[[الإنسان]] في فهمها والمطالبة بإقالة وزير العمل الدكتور [[غازي القصيبي]] لأنه يعمل على توسيع مجالات عمل [[المرأة]] و رفض فكرة [[الديمقراطية]] والمشاركة [[سياسة|السياسية]] .
 
قبل الدخول في تفاصيل الكتاب نريد ان نوضح ان [[اللاموسوعة]] لاتقدح في ذوات [[العالم|العلماء]] وفي لا أهليتهم [[علوم|العلمية]] بل اننا نترحم على الجميع المخطي منهم والمصيب والذي يهمنا هنا هو إعادة قراءة الأفكار من جديد ومحاولة فهمها من خلال سياقاته [[مجتمع|الاجتماعية]] وصراعاته السياسية. من العوامل التي دفعت و سحبت الشيخ [[أدولف هتلر]] الى كتابة كفاحي كانت غلبة الجهل بدين [[الله]] حسب تعبيره وظهور الانحراف العقائدي مثل التقليد الأعمى و[[أماكن عبادة|عبادة]] القبور والقباب والأشجار والإستغاثة ب[[مركوب جني|الجن]] و [[سوبرمان]] و [[باتمان]] . إن المنصف لدعوة الشيخ هتلر يدرك ما تتميز به هذه الدعوة من سلامة مصادر تلقيها وصفاء عقيدتها و[[صحة]] منهجها . قال محمد بن عبدالوهاب بن سليمان بن علي التميمي الحنبلي النجدي في كتابه كفاحي :
مستخدم مجهول