ط
←معلقة عنترة بن شداد: إضافة تصنيف
imported>جرير لا ملخص تعديل |
ط (←معلقة عنترة بن شداد: إضافة تصنيف) |
||
(6 مراجعات متوسطة بواسطة 5 مستخدمين غير معروضة) | |||
سطر 1:
[[صورة:
'''عنترة بن شداد '''[[مواطن]] من [[شبه الجزيرة العربية]] معروف بنشاطه [[سياسة|السياسي]] ضد [[تفرقة عنصرية|العنصرية]] على
عانى عنترة بن شداد الكثير من الظلم والجور وقامت [[
كان عنترة [[كهرباء|أسود]] البشرة قوي الجسد [[رامبو|مفتول العضلات]] إذا عطس يسقط [[الرجل]] الذي أمامه من قوة العطسة , كان يحب ابنة عمه عبلة , كانت عبلة تستخدم
أثناء اجتياح إحدى القبائل على مضارب عبس ، لم يكن لعبس سوى عنترة الذي يستطيع أن يهزم الأعداء , فترجوه البيض وأصبحوا يقبلون يديه ورجليه مثل [[ياسر عرفات]] , فقال : إن الأسود لا يحسن الكر والفر ، وإنما يحسن الحلب والصر وتحضير البيض المقلي و الكبسة و ال[[خميعة]] فقالوا البيض : كر وأنت حر , نحن الآن لاناكل ال[[خميعة]] وانما نعتدم على [[ماكدونالدز]] كجزء من [[جنون البقر|سياسة العولمة]] لذلك لا داعي للحلب و الصر. وبذلك انتهت [[العنصرية]] ضد السود في ولاية عبس بسبب الكر الذي قام به عنترة وقد تم تخليد هذا الكر في برنامج افتح ياسمسم ل[[مجلس التعاون الخليجي]] وقام بتسمية احدى [[دمية جورب|الدمى]] كركور .
==تشاغل عنترة عن السيسي وحفتر والشبيحة==
طمع عنترة في غزوة لوسائل تواصل أخرى ، من أجل الذكرى ، ولواعج الشوق ، وليس من أجل [[جمل|البعير]] والنوق ، فعمل شيبوب له حساباً في ديار [[تويتر]]
وتغييرات هيئة الديار الزرقاء كبيرة ، وتحديثاتها كثيرة ، فهي ديار تجديد و[[عيد]] ، كل مدة هي في زيٍّ جديد ، بينما ديار العصفور ، ثابتة في الغالب ، كأنها حجر ، أو قالب ، لكن أهل قبائل العصفور ، يعيّرون أهل الديار الزرقاء بطول اللسان ، وكثرة الثرثرة والألحان ، وبالاختصار ، أيها الفارس الكرار ، والبطل المغوار ، الديار الزرقاء
وقد تشعر بالبرد في ديار [[تويتر|طويطر]] ، لكنك تعثر على ضالتك من [[آخر الأخبار|الأخبار]] ، من خلال الهاشتاغ . وبالمختصر : الفيسبوق [[متعة|أمتع]] وأجمع ، و الطويطر أسرع وأنجع . قال الراوي: إن شيبوب تابع المقارنة ، وقال لأخيه: مشاهدة الفيديوهات في ديار البلابل والتغاريد ، أسهل منها في الديار الزرقاء، فهي بدعة ، تدور من غير لمس ، أو زر ، أو خدعة ، وهذا يوفر الوقت ، في عصر السرعة ، ويجعل لأهل العصفور فضلاً على أهل الديار الزرقاء ، وشرعة . أهل الديار الزرقاء يرون أن أهل بلاد العصفور: [[إباحية|إباحيون]] ، تكثر في صفحاتهم [[صور إباحية|الصور الماجنة الخليعة]] ، والأوضاع
وقد وجدت يا بن زبيبة ، [[الأم]] الحبيبة ، أن طويطر أفضل من ديار العفريت الأزرق في الأتمته والنظام ، وإن كان يكثر فيها الحرام، وسأخبرك عن بعض عاداتها والتقاليد، فعنها لا تحيد ، واعلم أن الحديد بالحديد يفلح ، واللايك باللايك يقدح.واعلم أن ردّ زيارة الصفحة واجب متين ، ولو بعد حين ، فمن أهداك الإعجاب ، اهده اثنين ، وتفضّل بزيارة صفحته ، واكتب على لوحته ، وإن كان مثل غراب البين. أما الشير وأصله كلمة [[عربية]] ، من شارك ، تسربت إلى لغة العلوج ، ويأجوج ومأجوج ، فهذا قمة التقدير
{{قصيدة|وأغض طرفي إن بدت لي جارتي|حتى يواري جارتي مأواها}}
شعار ممتاز، فلا [[البحلقة|تسترق النظر]] إلى عورة صديقك ، أو أهله ، وإذا وجدت صاحبك ، قد بسط سماط الطعام ، فأرسل له الشكر على الدعوة ، وقل هنيئاً مريئاً ، أو يا سلام
ثم اكتشف أن غلاماً، يسمي نفسه [[تشي غيفارا]]، قد عمل على صفحته غارة، وعمل لصورته مشاركة، وهو في حال يرثى لها، ومعه المكنسة. وانطلق يعيب على عنترة جهله بفنون القص واللصق، إلى حد أن يجرف مع صورته صورة المكنسة و[[حذاء|النعل]]، فغضب عنترة من ذلك البغل، وأيقظ شيبوب، وأخبره بالملعوب، وأقسم بذمة [[العرب]]، وحرمة شهر رجب، ليذيقنَّ غيفارا كأس العطب، ويعمل فيه السيف، حتى يأخذه الطرب. فقال له شيبوب: هون عليك يا عنتر الزمان، فإنما غيفارا من ال[[غلمان]]، ومن كتّاب قصيدة النثر العجيان، وله ديوان، لا ينزل في ميزان، أو قبان، إذا عددت كلماته، لا تصير مقالة، ومصيرها سلّة [[ويكيبيديا|الزبالة]]. وقال له: خصومنا من لابسي التيجان وقادة العربان. دع عجيان قصيدة النثر الشفوية، وتفرغ [[عبد الفتاح السيسي|للسيسي]] و[[خليفة حفتر |حفتر]] و[[الشبيحة]] .
==معلقة عنترة بن شداد==
:''مقالة رئيسية: [[معلقة عنترة بن شداد]]''
{{المعلقات}}
[[تصنيف:شعراء عرب]]
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]
|