الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عمر بن الخطاب»
(لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم.. لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا.. هذه ليست حرية تعبير كما تظن بل هذا تطاول.. ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس) |
(لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم.. لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا.. هذه ليست حرية تعبير كما تظن بل هذا تطاول.. ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس) |
||
سطر 10:
ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس
لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم..
لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا..
هذه ليست حرية تعبير كما تظن بل هذا تطاول..
ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس
== المصادر ==
|
مراجعة 13:21، 20 مايو 2020
لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم.. لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا..
لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم.. لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا..
لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم.. لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا.. هذه ليست حرية تعبير كما تظن بل هذا تطاول.. ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس
لا تكتب عن الدين إذا كنت ملحد أو زنديق أو كائن من تكون لا تكتب ماليس لك به علم.. لا تكتب عن الدين ولا تسب صحابة ترضى الله عنهم وارضى رسوله صلى الله عليه وسلم وارضاهم جمعيا.. هذه ليست حرية تعبير كما تظن بل هذا تطاول.. ولسوف نرى امثالك في مزابل تليق بهم بجانب شيطانهم ابليس
المصادر
الخلفاء الراشدون | |
---|---|
ابو بكر - عمر - عثمان - علي |