الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عثمان بن عفان»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 7: سطر 7:
كلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة تعني الذكر من [[الأسد|الضباع]] أو '''الشيخ الأحمق''' . لكن المصادر السنية [http://www.egyptandshia.com/forums/index.php?showtopic=556] تؤكد ان إن [[الإسم|تسمية]] عثمان بنعثل لم يُعرف إلا من ألسنة قتلة عثمان ، وأول من سماه بها جبلة بن عمرو الساعدي كما في تاريخ الطبري . وروى الطبري هناك أن جبلة هذا كان أول من اجترأ على عثمان ب[[شتيمة|المنطق السيئ]] ، ثم ردد هذه الكلمة على عثمان بعد جبلة جهجاه الغفاري كما في الطبري وبقيت هذه الكلمة عليه حتى كان آخر من خاطب بها عثمان هو محمد بن [[ابو بكر|أبي بكر]] حين دخل عليه مع من [[الموت|قتل]] عثمان فخاطبه بها .
كلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة تعني الذكر من [[الأسد|الضباع]] أو '''الشيخ الأحمق''' . لكن المصادر السنية [http://www.egyptandshia.com/forums/index.php?showtopic=556] تؤكد ان إن [[الإسم|تسمية]] عثمان بنعثل لم يُعرف إلا من ألسنة قتلة عثمان ، وأول من سماه بها جبلة بن عمرو الساعدي كما في تاريخ الطبري . وروى الطبري هناك أن جبلة هذا كان أول من اجترأ على عثمان ب[[شتيمة|المنطق السيئ]] ، ثم ردد هذه الكلمة على عثمان بعد جبلة جهجاه الغفاري كما في الطبري وبقيت هذه الكلمة عليه حتى كان آخر من خاطب بها عثمان هو محمد بن [[ابو بكر|أبي بكر]] حين دخل عليه مع من [[الموت|قتل]] عثمان فخاطبه بها .


بصفتنا مجموعة من [[عرق|السكارى]] و الحمقى و عملاء لل[[الموساد|موساد]] وعملاء ل[[بريتني سبيرز]] و [[رامبو]] فإننا نطالب المخابرات الأمريكية بعدم التدخل بقتل [[الصحابة]] و المبشرين [[اليمن|بالجنة]] لبعظهم البعض ف[[الصحابة]] عدول حتى لو تقاتلوا بينهم وسحل بعضهم بعضا كما سُحل الصحابي الجليل عثمان بن عفان على يد جمع مبارك من الصحابة الاجلاء ومنهم من هو مبشر ب[[الجنة]] تصور ان مبشر بالجنة يمثل بجثة [[العشرة المبشرون بالجنة|مبشر بالجنة]] هذا لا يحدث الى بتدخل [[امريكا|امريكي]] .
بصفتنا مجموعة من [[عرق|السكارى]] و الحمقى و عملاء لل[[الموساد|موساد]] وعملاء ل[[بريتني سبيرز]] و [[رامبو]] فإننا نطالب المخابرات الأمريكية بعدم التدخل بقتل [[الصحابة]] و المبشرين [[اليمن|بالجنة]] لبعظهم البعض ف[[الصحابة]] عدول حتى لو تقاتلوا بينهم وسحل بعضهم بعضا كما سُحل الصحابي الجليل عثمان بن عفان على يد جمع مبارك من [[الصحابة]] الاجلاء ومنهم من هو مبشر ب[[الجنة]] تصور ان مبشر بالجنة يمثل بجثة [[العشرة المبشرون بالجنة|مبشر بالجنة]] هذا لا يحدث الى بتدخل [[امريكا|امريكي]] .


نذكر [[المرأة|السيدات]] و [[الرجل|السادة]] المزايدين ان هذا القميص لا يوجد عليه غبار المعارك لأن سيدنا عثمان وحسب البيهقي الجزء الثالث صفحة 310 والذي إستند على البلادرذي في كتاب انساب الأشراف ان عثمان بن عفان و سواد بن غزية و الحارث بن الحطب و سعد بن عثمان خارجة بن عمر و أوس بن يقضى تركوا إخوانهم و رسولهم يوم معركة أحد حتى أبعدوا عن [[السعودية|المدينة]] بما يصل ال ى 30 ميلا ولم يعودوا الى يثرب إلا بعد ان وصلتهم الأخبار بعودة [[محمد|النبي]] إليها ثم جاء الوحي بشأنهم يقول:
نذكر [[المرأة|السيدات]] و [[الرجل|السادة]] المزايدين ان هذا القميص لا يوجد عليه غبار المعارك لأن سيدنا عثمان وحسب البيهقي الجزء الثالث صفحة 310 والذي إستند على البلادرذي في كتاب انساب الأشراف ان عثمان بن عفان و سواد بن غزية و الحارث بن الحطب و سعد بن عثمان خارجة بن عمر و أوس بن يقضى تركوا إخوانهم و رسولهم يوم معركة أحد حتى أبعدوا عن [[السعودية|المدينة]] بما يصل ال ى 30 ميلا ولم يعودوا الى يثرب إلا بعد ان وصلتهم الأخبار بعودة [[محمد|النبي]] إليها ثم جاء الوحي بشأنهم يقول:
سطر 17: سطر 17:
{{قال|ابنة أخي إن الناس أعطونا وأعطيناهم أمانا ، وأظهرنا لهم حلما تحته غضب ، وأظهروا لنا طاعة تحتها حقد ، ومع كل انسان [[سلاح|سيفه]] وهو يرى مكان أنصاره . فإن نكثنا بهم نكثوا بنا ولاندري علينا تكون أم لنا . ولأن تكوني بنت عم أمير المؤمنين خير من أن تكوني امرأة من عرض المسلمين .}}
{{قال|ابنة أخي إن الناس أعطونا وأعطيناهم أمانا ، وأظهرنا لهم حلما تحته غضب ، وأظهروا لنا طاعة تحتها حقد ، ومع كل انسان [[سلاح|سيفه]] وهو يرى مكان أنصاره . فإن نكثنا بهم نكثوا بنا ولاندري علينا تكون أم لنا . ولأن تكوني بنت عم أمير المؤمنين خير من أن تكوني امرأة من عرض المسلمين .}}


إن هذا التصريح من [[معاوية]] عجيب فهو يخشى أن يقتص من قتلة عثمان لئلا يثور [[الإنسان|الناس]] عليه ويفلت من يده [[القائد العربي المحنك|زمام الخلافة]] . لقد كان معاوية يطالب عليا بأن يسلمه قتلة عثمان ولا يقبل منه عذرا في ذلك . ولكنه عندما صارت إليه الخلافة وجد عذرا لنفسه في الأمر وقبل الناس منه هذا العذر .
إن هذا التصريح من [[معاوية]] عجيب فهو يخشى أن يقتص من قتلة عثمان لئلا يثور [[الإنسان|الناس]] عليه ويفلت من يده [[القائد العربي المحنك|زمام الخلافة]] . لقد كان معاوية يطالب عليا بأن يسلمه قتلة عثمان ولا يقبل منه عذرا في ذلك . ولكنه عندما صارت إليه [[خلافة إسلامية|الخلافة]] وجد عذرا لنفسه في الأمر وقبل الناس منه هذا العذر .
==من عاقب عثمان ==
==من عاقب عثمان ==


سطر 28: سطر 28:
* '''ورد في كتاب الحقيقة الغائبة''' لفرج فودة أنهم خطفوا السيف من يد عثمان و كسروه نصفين وقذفوه بالحجارة وهو على المنبر وحاصروه ومنعوا المياه عنه .
* '''ورد في كتاب الحقيقة الغائبة''' لفرج فودة أنهم خطفوا السيف من يد عثمان و كسروه نصفين وقذفوه بالحجارة وهو على المنبر وحاصروه ومنعوا المياه عنه .
* '''تعددت الروايات''' في من قتل عثمان لكن هناك إجماع انهم كانوا [[أبو لؤلؤة المجوسي|عملاء]] للـ CIA وهم محمد بن أبي بكر ، ورفاعة بن رافع ، والحجاج بن غزنة ، وعبد الرحمن بن خصل الجمحي ، وكنانة بن بشر النخعي ، وسندان بن حمران المرادي ، وبسرة بن رهم ، ومحمد بن أبي حذيفة ، وابن عتيبة ، وعمرو بن الحمق الخزاعي ‏.
* '''تعددت الروايات''' في من قتل عثمان لكن هناك إجماع انهم كانوا [[أبو لؤلؤة المجوسي|عملاء]] للـ CIA وهم محمد بن أبي بكر ، ورفاعة بن رافع ، والحجاج بن غزنة ، وعبد الرحمن بن خصل الجمحي ، وكنانة بن بشر النخعي ، وسندان بن حمران المرادي ، وبسرة بن رهم ، ومحمد بن أبي حذيفة ، وابن عتيبة ، وعمرو بن الحمق الخزاعي ‏.
* '''يذكر الطبري''' في تاريخ الأمم و[[زعماء عرب|الملوك]] ج 2/ص 687 ان جثة عثمان ترك بلا دفن لمدة 3 أيام .
* '''يذكر الطبري''' في تاريخ الأمم و[[زعماء عرب|الملوك]] ج 2/ص 687 ان جثة عثمان ترك بلا [[قبر|دفن]] لمدة 3 أيام .
{{الخلفاء الراشدون}}
{{الخلفاء الراشدون}}