ط
←من لورانس العرب إلى غازي الياور: إضافة تصنيف
(أنا حمار لقد قمت بإزالة محتويات هذه الصفحة) |
ط (←من لورانس العرب إلى غازي الياور: إضافة تصنيف) |
||
| (13 مراجعة متوسطة بواسطة 10 مستخدمين غير معروضة) | |||
سطر 1:
[[صورة:dishdasha.jpg|left|200px|]]
'''الدشداشة''' ويسمى أيضا الكندورة في [[الإمارات العربية المتحدة]] و[[عُمان]] و [[قطر]] بينما تسمى الجلابية في [[مصر]] هو زي قومي [[العرب|عربي]] يصنع في مصانع [[كافر|غربية]] ويطلق على ال[[عقال]] الذي يوضع على [[العقلية العربية|الرأس]] أسماء عدة منها الخزام أو الشطفة، ويصنع من الصوف الخالص , ومنه العقال الأسود الذي يُغزل ويجدل من صوف [[خروف|الماعز]] ويسمى المرعز . بإمكان الفرد أن يتعرف على الحالة [[ضرطة|المزاجية]] والنفسية للمواطن العربي من طريقة وضع عقاله فوق رأسه إذا جعلها في الوسط فهذا يعني أن مزاجه عال العال ، في حين إذا حرك العقال يمينا أو يسارا فهذا يعني أن مزاجه [[ثقيل الدم|متعكر]] .
تصنع الدشداشة من قماش أبيض هفهاف في الصيف حيث تتلاءم مع [[كهرباء|حرارة]] الطقس الحار بواسطة كمبيوتر خياط الكتروني يوفر الجهد والوقت . في [[العراق]] قد تسبب نوع الدشداشة إزعاجاً، فالدشداشة البيضاء القصيرة و اليشماغ الأحمر وهما معروفان كلباس للمتدينين من أهل [[السنة]] ، طالما كانت سبباً في [[الموت|مقتل]] الكثيرين ، مثلما كانت الدشداشة السوداء الطويلة و اليشماغ المنقط سبباً في مقتل الكثير من أهل [[الشيعة]] في مناطق جنوب [[بغداد]] أو [[مثلث برمودا|أطراف الرمادي وديالى]].
===الدشداشة في العراق===
إرتداء الدشداشة في [[العراق]] الجديد يعتبر من أصعب المهمات لأن ان طول الدشداشة قد يثير مشاكل [[سياسة|سياسية]] خطيرة في البلد علي تاويلات مذهبية جاء بها [[الإسلام]] الحنيف في هذه الايّام من وديان الإسلام غير الحنيف ، فإن جاءت نهاية الدشداشة فوق الكاحلين فقد تعزز مذهبا ً لايرتضيه [[الشيعة|مذهب آخر]] يريد نهايتها تحتهما، وإن جاءت نهايتها تحت الركبتين فقد تذهب دلالاتها إلي كهوف [[القاعدة|الطالبان]]، وإن جاءت نهايتها فوقهما فستفقد الدشداشة معناها وتتحوّل إلي مجرّد قميص او تي شيرت .
في بعض [[دول عربية|الدول العربية]] هناك صراع بين المدشدشين والمبنطلين ، فبينما نجد في منطقة [[مجلس التعاون الخليجي|الخليج]] ان المدشدشين هم [[شيوخ الخليج|سادة القوم]]، والمبنطلين هم [[جدة|الخدم وسواق السيارات]]، تنقلب الآية في [[العراق]] حيث يكون المدشدشون فلاحين وكناسين وخدماً ينظر اليهم باحتقار المبنطلون الوجهاء. كان من المبنطلين في اوائل تشكيل المملكة العراقية في العشرينات ، السيد غازي نفيسة ، مأمور استهلاك قضاء الشامية ، في لواء الديوانية جنوب [[العراق]] كان يلبس السترة والبنطلون والقميص والرباط كسائر الموظفين المدنيين ذهب لزيارة [[بغداد]] وعاد بعد بضعة ايام من [[كرخانة|القصف والعربدة]]. اخذ قطار البصرة المار بالديوانية . وكموظف محترم ركب في مقصورة من [[خرا|الدرجة الأولى]]. ابت نفس السيد نفيسة ان يركب مع الغوغاء المدشدشين من ركاب الدرجة الثالثة . ما ان استقر في المقصورة ، حتى رأى رجلا يلبس الدشداشة وال[[عقال]] ، يدخل المقصورة. عاجله بالسوآل. «تسمح لي سيد. هذي درجة اولى». اجابه الرجل. «نعم استاذ. اعرف. انا حاجز فيها». ازداد مأمور الاستهلاك عجبا واشمئزازا . قال لنفسه: وين وصلت بينا الدنيا بهالزمان ؟ اهل الدشاديش صاروا يركبون بالدرجة الأولى ! هذي كلها من ورا [[برلمان عربي|الحكم الوطني]]. طلعوا عيون الناس ! [[المعدان|المعيدي]] والأفندي صاروا سوا.
===الدشداشة في اليمن===
فجر دشداشة الرئيس اليمني [[علي عبدالله صالح]] أثناء تمثيله بلاده، ضمن زعماء دول نامية نائمة تمت دعوتهم لحضور قمة الدول الثماني الصناعية الكبرى ، التي عقدت في يونيو 2004 في منتجع آيسلاند بولاية جورجيا [[امريكا|الأمريكية]] جدل النخب اليمنية حيث رأت [[معارضة|المعارضة اليمنية]] ان دشداشة صالح كانت دشداشة إنفصالية و عودة باليمن إلى ما كانت عليه قبل دولة الوحدة معتبرا الدشداشة والجنبية ليست زيا موحدا لليمنيين ، وإنما زيا تقليديا لليمن الشمالي فقط .
===الدشداشة أبان حكم صدام حسين===
بعد سقوط نظام حزب [[البعث]] في العراق في 9 ابريل 2003 تم العثور على وثائق عثر عليها في قصر [[صدام حسين]] في [[بغداد]] وتتضمن هذه الوثائق اوامر رئاسية موقعة باسم الرئيس صدام حسين إحدى هذه الوثائق و المرقمة 3215 والموقعة في 1995 وهذا نصه :
{{قال|يصرف اكراميات عينية للسادة المرافقين والحماية الخاصة والحرس الخاص شهريا كما يلي 4 كروز [[سيجارة|سجائر]] اجنبية و 30 [[دجاج]]ة واربع علب [[اصل الحياة|بيض]] وتنكة دهن وكيس رز زنة 50 كغم وكيسين طحين زنة 50 كغم و[[قندرة|حذاءين]] ودشداشتين وغترتين وشماغين وعقالين .}}
===من لورانس العرب إلى غازي الياور===
تحول ال[[عقال]] و الغترة و الدشداشة إلى عدة شغل اثناء الرئاسة المؤقتة لغازي عجيل الياور لأن [[الرجل]] و دون أدنى شك كان يرتدي ربطة العنق و يلبس طقماً رسمياً أثناء وجوده في [[أمريكا]] . إن الملابس في هذه الحالة هي لزوم الشغل في عالم تصنعه الصور . من المفارقات التأريخية ان [[بريطانيا|البريطاني]] لورانس وعلى لسان الإستخبارات البريطانية كان من أنجح مشاريع الاستخبارات البريطانية في [[الوطن العربي|المنطقة العربية]] شرق السويس . فقد لعب دوراً مهماً في الغزو البريطاني لهذه المنطقة . و قد لعب تقمص الرجل لدور [[خميعة|البدوي]] ابن المنطقة سواء عبر إتقانه اللهجة ، أو عبر ارتداءه الملابس البدوية و معرفته بعادات الرحل و [[الصحراء]] دوراً هاما في نجاحه بقيادة جيش الشريف حسين أثناء زحفه إلى [[سوريا]] لطرد [[الدولة العثمانية|العثمانيين]] فلا يمكن تخيل نجاح لورانس في مهامه لو لم يكن يرتدي ملابس البدو و لم يتحدث لغتهم .لكن غازي الياور العربي من قبيلة شمر لم ينجح لثانية واحدة من إقناع بائع فلافل في [[بغداد]] بأنه رئيس دولة حتى ان احد الكتاب الأكراد هشام عقراوي قال عندما إقترح الياور دمج مليشيات البيشمركة بالجيش العراقي "الكردي يبقى بيشمركة حتى لو لبس الدشداشه والخاكي" .
[[تصنيف:تكنلوجيا]]
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]
| |||