ط
←top: إضافة تصنيف
طلا ملخص تعديل |
ط (←top: إضافة تصنيف) |
||
(3 مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) | |||
سطر 5:
<span style="color:#0B486B">'''كن شريكاً في صناعة المستقبل'''</span>
<span style="font-size:17pt; color:#EC6363">''
</div>
<center>__TOC__</center>
[[ملف:Extreme sports in Yuma 120720-M-GC438-273.jpg|
'''انتخابات سقيفة بني ساعدة'''
ستقوم [[بيضيبيديا]] بتنظيم
تعد المناظرات بين المترشحين تقليدا [[عرب]]ياً يعود إلى سنة 501 في سوق عكاظ على بعد أربعين كيلو متراً إلى الشمال من الطائف، حيث كان [[العرب]] في الجاهلية يجتمعون
طموحنا في [[بيضيبيديا]] هو كسر [[ملل|رتابة]] البرامج [[سياسة|السياسية]] ذات الاتجاه الواحد [[القائد العربي المحنك|للقائد العربي المحنك]] من خلال نقل [[مناظرة]] على الغبار مباشرة بين مرشحين من الوزن الثقيل
أثبتت تجارب الديمقراطيات العريقة في [[اليونان]] و [[إيطاليا]] و[[لبنان]] أن هذه [[مناظرة|المناظرات]] لها تأثير كبير على اختيار الناخب عند دخوله خلوة التصويت وذلك بالنظر إلى مدى [[شفافية|شفافيتها]] ونزاهتها وأيضا بالنظر إلى أنها تكشف [[حقيقة]] المتناظر خصوصا أنه من المتوقع ان تكون نسبة الصدق والشفافية في كلام المتناظر [[الإنتصاب الخشبي الصباحي|مرتفعة للغاية]]. وبالنسبة الى [[الجزيرة العربية|جزيرة العرب]] تختلف الآراء والمواقف حول مدى تأثير هذه المناظرات على [[خيار]]ات الناخب
حتى [[تاريخ]] ال[[مناظرة]]، لم يكن هناك التحام مباشر وجّدي بين المترشحين الاثنين من ناحية و[[الشعب]] من ناحية أخرى، ف[[ابو بكر]] مشغول بتهدئة [[عمر]] الذي كان مستعداً لقطع أيدي وأرجل الذين زعموا أن رسول [[الله]] مات فهو على رأي عمر ما [[موت|مات]]
يمكن القول إن الحملة [[الإنتخابات|الانتخابية]] تعثرت و واجهتها مصاعب جمة جراء التأخير في الانطلاق لمدة 10
{|
|-
{|style="font-size:100%;
|-
|-valign="top"
|width="45%" bgcolor="white" style="border:1px solid #336633;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
[[ملف:Rashidun Caliph Abu Bakr as-Șiddīq (Abdullah ibn Abi Quhafa) - أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان التيمي القرشي أول الخلفاء الراشدين.svg|
'''أسباب التصويت لصالح ابو بكر'''
* من [[قريش]]
* أرسله الرسول [[محمد]] إلى [[مكة]] بوصفه أميراً [[الحج|للحج]] عام 9 للهجرة
* من قريش
* [[إمام]]ته الصلاة بدل النبي الذي اشتد مرضه إلى الحد الذي لم يكن معه قادراً على النهوض والذهاب إلى [[المسجد]] لإقامة الصلاة.
* سوف لن يخرج سلطان محمد في [[العرب]] عن قريش فهم أحق الناس به من الأنصار فلا تتبعوا الهوى فتضلوا عن سبيل [[الله]]
* من [[قريش]]
* لديه خبرة هذا يرجع إلى [[حقيقة]] أنه كبير بالسن
* من قريش
* لم يرم قط بسهم، ولا سل سيفاً، ولا أراق دماً.
* هو قريشي
* وراء كل خليفة عظيم
* إنفاقه قسماً من أمواله في بدايات [[الإسلام]] وتحريره 7 من العبيد
* من [[قريش]]
'''أسباب عدم التصويت لصالح ابو بكر'''
* عبارات "ثاني اثنين" و"لا تحزن" و"فأنزل [[الله]] سكينته عليه" من الآية 40 في سورة التوبة ليست
*
* يحتمل أن تكون [[أم]] المؤمنين عائشة غير محايدة في كتابتها لمذكرات [[الأب|والدها]] [[ابو بكر]]
* كان على [[ابو بكر]] أن يكون في تلك الأيام بأمر من النبي
* أمامنا فتوحات [[إسلام]]ية ونحن بحاجة الى قائد عسكري [[سلاح|مسلح]] وليس بخليفة لم يرم قط بسهم، ولا سل سيفاً، ولا أراق دماً.
* تربطه علاقات جيدة ب[[خالد بن الوليد]] [[مغازلة|المغرم]] بزوجة المسكين مالك بن نويرة
<br><br>
<!-- SECOND TAB STARTS HERE -->
|width="40%" bgcolor="#eeeeee" style="border:1px solid grey;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
[[
<br>
'''أسباب التصويت لصالح سعد بن عبادة'''
* مرشح حزب الأنصار في [[الانتخابات]]
* كبير [[زعيم|زعماء]]
* شريك في المغارم دون [[دولار|المغانم]]
* آمن بالرسالة المحمدية في شعب من شعاب [[مكة]]، في حين كفرت بها قريش وحاربت نبيها، آوى الرسول وأصحابه من المهاجرين وفتح [[بيت]]ه وشاطرهم أمواله واستل سيوفه ونصر الرسول، وفي الوقت الذي جاءت قريش بجحافلها إلى المدينة لقتل الرسول واستئصال شأفة [[الإسلام]]
* قام بتقوية عود [[الإسلام]] بالأنصار
* كان مقاتلا مقداما و مقدّما في غزوات النبي [[محمد]] ما خلا معركة بدر فإنه تهيأ للخروج
'''أسباب عدم التصويت لسعد بن عبادة'''
* ليس من [[قريش]] ؛ هذه نقطة ضعف فالتساوي بين المسلمين في صفوف
* يبول واقفا
* ليست له علاقات [[دبلوماسية]] مع الجن
* ليس من قريش
* مصاب بمرض الالتهاب المفصلي الروماتويدي (بالإنجليزية: Rheumatoid arthritis) حيث يلتهاب الغشاء الزلالي المبطن للمفصل وأغشية الأربطة العضلية ويحدث حرارة وألم وانتفاخ للمفاصل وتصلب مما يعوقها عن جلسة القرفصاء اثناء الت[[بول]].
* له علاقات سيئة مع [[مركوب جني|الجن]] من الذين يجيدون تنظيم [[اصدق ما قالته العرب|القصائد العمودية]] و رمي السهام بدقة تفوق دقة روبن هود الذي كانت سهامه يشطر [[التفاحة]] على الرأس الي شطرين متساويين
|-
|}
{{UnDebateHeader}}
{|style="font-size:100%;
|-
|bgcolor="#f9f9f9" colspan="2" style= "border:1px solid #BAC5FD"|
مرحبا بضيفينا العزيزين الصحابي [[ابو بكر]] القريشي اليميني المحافظ
|}
{|
|-
{|style="font-size:100%;
|-
|colspan="2" width="45%" bgcolor="#F2F2F2" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
''' في الوقت الذي يعمل فيه أهل الرسول
|-valign="top"
|width="45%" bgcolor="#FFFAE0" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
'''نعم'''
|width="45%" bgcolor="#F2FAFB" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
'''كلا''' فأنا مريض جدا ولاطاقة لي بالمصارعة مع [[عمر]] ومن ناحية أخرى أنا مؤمن بمبادئ [[الديمقراطية]] والشورى ولا أتفق مع ما ذكر احمد بن عبدالعزيز الجوهري في كتابه عن أحداث السقيفة الذي وصل إلينا مما نقله [[ابن]] أبي الحديد في كتابه شرح نهج البلاغة، بأن بيعة الخليفة
|-
|colspan="2" width="45%" bgcolor="#F2F2F2" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
''' ماذا عن موقف [[علي بن أبي طالب]] من نتائج سقيفة بني ساعدة، هل سيوافق عليها أم سيرفضها داعيًا إلى تغييرها. فمن ناحية
|-valign="top"
|width="45%" bgcolor="#FFFAE0" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
'''نعم''' لكن عليهم معرفة ان مصطلح الشورى يعني تشاور 8 - 9 أشخاص فقط ([[ابو بكر]]
|width="45%" bgcolor="#F2FAFB" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
'''كلا''' فلن تفلح أمة تترك نبيها [[موت|ميتا]] وتخرج تتنازع حول السيادة و[[الأميرة|الامارة]]
|-
|colspan="2" width="45%" bgcolor="#F2F2F2" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
'''هل ستعترفون بنتائج [[الإنتخابات]] إن لم تكن في
|-valign="top"
|width="45%" bgcolor="#FFFAE0" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
'''كلا''' بالرغم من [[معارضة]] الفضل بن
|width="45%" bgcolor="#F2FAFB" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
'''كلا''' سوف لن أصلي بصلاتهم ولا أجتمع بجماعتهم ولا أقضي بقضائهم ولو وجدت أعوانا
|-valign="top"
|colspan="2" width="45%" bgcolor="#F2F2F2" style="border:1px solid #BAC5FD;"|
'''ما رأيك [[جن (مسلسل)|بمسلسل جن]] من إنتاج نتفلكس وهل تؤمن بقدرة الجن على رمي السهام وتنفيذ
|-valign="top"
سطر 135:
|width="45%" bgcolor="#F2FAFB" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
'''كلا''' هذه النوع من الجرائم تنفذ عادة من قبل محترفين انه غطاء [[دين]]ي لإغتيال [[سياسة|سياسي]]
|-
|colspan="2" width="45%" bgcolor="#F2F2F2" style="border:1px solid #BAC5FD;padding:.4em;padding-top:0.5em;"|
سطر 141:
|colspan="2" width="45%" bgcolor="#f9f9f9" style="border:1px solid #BAC5FD"|
|}
|[[
قُتل [[عمر]] ثم قُتل [[عثمان بن عفان|عثمان]] ثم قُتل [[علي]]
* إيه يا سعد
* إيه يا عمر
* أنت ما أنت
* نعم
* من كرِه جوار جاره تحوّل عنه
فما كان من سعد غير أن يخرج من
{{قصيدة|نحن قتلنا [[سيد]] الخزرج سعد بن عباده|رميناه بسهمين فلم نخطئ فؤاده}}
فسعد بن عبادة أرق [[بيت|مضاجع]]
لا فرق بين قتيل الجن أو قتيل ال[[فتوى]]
ما زالوا فى [[انتظار]]ك على باب [[المسجد]]، أو على حجر تسكنه الجن فى طريقك إليه، ما زالت رصاصة [[فرج فودة]] فى جيوبهم، وما زال خنجر [[نجيب محفوظ]] فى غمدهم. لا فرق بين الإنس والجن، فكلاهما يستخدم نفس [[السلاح]] فمرسلهما
<br>
'''مصادر'''
* كتب [[دين]]ية كتبت في عصور مظلمة اعتمدت على [[العدم|الوهم]] في غالبيتها حيت ارخت في عصور المؤامرات والفتن
* مسلم متعمق
* مسلم متعمق
[[تصنيف:تاريخ]]▼
[[تصنيف:اسلام]]
▲[[تصنيف:تاريخ]]
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]
|