الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العراق»

| '''356753357856897876356753357856897876567'''

| '''المرجعية[[شيعة|الشيعية]]'''

'''العراق''' باختصار [[دولة]] عاديةمافد دمرهايوم كانت مستقرة و لا راح تكون , و لحد [[تاريخ]] هذا اليوم ماكو حاكم بيه خير حكمه لأن البي خير ميطول , بسرعة [[الموت|يغتالوه]] . دولة بلا [[كهرباء]] دمره [[صدام حسين]] ومن جاء بعده حتى صار من أقاليم [[امريكا|الإمبراطورية الأمريكية]] ويقالو من اقاليم [[ايران]] او بالاصلح الحديقة الخلفية لايران ، فتح على يد [[جورج بوش]]رضي الله عنه عام 2003. دولة العراق السابقة تشكلت في [[مصر]] بموجب [[مؤتمر]] [[القاهرة]] عيني الذي عقدته [[بريطانيا|المملكة المتحدة]] في مارس 1921 في القاهرة لبحث شؤون [[الشرق الأوسط]] وتم القرار على إنشاء دولة ملكية في العراق وتنصيب فيصل بن حسين االغير عراقي ملكا عليها في 23 اغسطس 1921 . كانت هناك عدة عوامل تقف وراء قيام [[بريطانيا]] بتشكيل المملكة العراقية أهمها الرغبة في تقليل نفقاتها الباهظة في العراق التي أرهقت دافعي الضرائب البريطانيين وكذلك الحيلولة دون وقوع [[حرب اهلية|إنتفاضات شعبية]] جديدة كالتي حدثت في عامي 1919 , 1920 وكان ذلك لايتم إلا عن طريق حكم العراق بشكل غير مباشر عيني.

واجه الكيان الجديد منذ تأسيسه مشاكل متعددة [[عين]]ي فلم يألف سكان الولايات [[الدولة العثمانية|العثمانية]] الثلاث الموصل , [[بغداد]] , البصرة كيانا [[سياسة|سياسيا]] متماسكا من قبل وكانت الولايات الثلاث تتميز بخصائص قومية و [[طائفية]] خاصة تختلف كل منها عن الأخرى عيني وكان [[الإسلام]] هو الرابط الرئيسي بين هذه الولايات الثلاث ولكن ال[[دين]] وحده لم يكن كافيا في ذلك الوقت لتوحيد هذه الولايات الثلاث حيث عارض وجهاء البصرة الإنضمام الى الدولة العراقية وقاموا بإرسال رسالة الى المندوب السامي البريطاني بيرسي كوكس في 13 اغسطس 1921 وطالبوا فيها بإنشاء إدارة سياسية مستقلة في البصرة .

في ولاية الموصل سعى [[كوردستان|الأكراد]] بمن فيهم كبار خطباء [[مسجد|المساجد]] و [[رجال دين|علماء الدين]] الى تشكيل دولة مستقلة تحت الإنتداب البريطاني وإستنادا الى كتاب "المفكرة الخفية لحرب الخليج" للمؤلفين بيار سالنجر و اريك لوران فإن: "العراق كان كيانا مصطنعا ومن صنع [[وزير]] المستعمرات البريطانية آنذاك تشرشل الذي خطرت له [[فكرة]] [[الجمع]] بين حقلي [[نفط]] متباعدين بدمج فئات مختلفة من [[لحية|الأديان]] و الأعراق و [[طائفية|الطوائف]] ... يابه" . وقد أدرك هذا الملك فيصل نفسه وإستنادا الى عبد الكريم الأزري في كتابه "مشكلة الحكم في العراق" و ناجي شوكت في كتابه "سيرة و ذكريات 80 عاما" فإن الملك فيصل الأول كتب في عام 1931 مذكرة مشهورة جاء فيها "إن البلاد العراقية هي جملة من البلدان التي ينقصها اهم عنصر من عناصر ال[[حياة]] الإجتماعية ذلك هو الوحدة [[العقلية العربية|الفكرية]] و القومية و [[الدين]]ية فهي والحالة هذه مبعثرة القوى منقسمة على بعضها و بالإختصار اقول وقلبي يملؤه الأسى إنه في إعتقادي لايوجد في العراق [[شعب]] عراقي بعد بل توجد كتلات [[الإنسان|بشرية]] خالية من اي [[ضرطة|فكرة]] [[وطن]]ية , هذا هو [[الشعب]] الذي اخذت مهمة تكوينه على عاتقي [[عين]]ي .

رغبت الحكومة البريطانية في إيجاد حالة من التوازن بين نسبة السكان من [[السنة]] ونسبتهم من [[الشيعة]] عيني في الدولة العراقية لذا وجدت بريطانيا ان [[كوردستان|الأكراد]] سيكونون أفضل علاج لهذه المشكلة حيث ان معظم الأكراد هم مسلمون [[سنة]] عيني . من جهة أخرى وقبل 10 دقائق من كتابة هذا المقال صرح أحد إخواننا من المسؤولين التركمان أشار فيه إلى أن عددهم أربعة [[مليون|ملايين]] عيني وذكر أن الفيدرالية التي يطالبون بها تمتد ّ من تلعفر شمال الموصل حتى مندلي شرق [[بغداد]] وبذلك ركبت الفيدرالية التركمانية [[كوردستان|الفيدرالية الكردية]] التي تمتد من سنجار شمال الموصل إلى زرباطية جنوب [[بغداد]] ولا أدري كيف سيحلّ ألإخوان الأكراد والتركمان مشكلة التراكب الفيدرالي هذا ، الذي أهمل وجود بضعة ملايين ميتة من [[العرب]] ممّن شاء لهم حسن حظهّم أن يقعوا ضمن حدود الفيدراليات المنشودة ... عيني.

واحدة من أهم الخصائص ، التي تجعل كيان العراق لا يمثل [[دولة]] بالمفهوم الصحيح المتعارف عليه وجود مافيات ومجموعات أغلبها [[سلاح|مسلحة]] تعمل وتمارس نشاطاتها تحت مضلة [[الدين]] وتدير كافة شؤون البلد سياسياً تشريعياً ، تنفيذياً وقضائياً ، بحيث أصبحت تعمل ب[[حرية]] وتدخل [[الإنتخابات]] تحت مضلة واجهات سياسية يقرها القانون مستغلة [[جهل]] المجتمع وتخلفه . وعليه فإن من يتحكم بالعراق وموارده وقراراته هم مجموعة من الأفراد تقاسموا النفوذ في البلد منهم من يمثل المرجعيات [[الدين]]ية أو الرموز الدينية ومنهم من يمثل الرموز العشائرية أو القبلية ومنهم من يمثل مجاميع مسلحة ممولة ومدعومة محلياً و[[الأجنبي|خارجياً]] وما شابه . وبذلك من ال[[غباء]] القول بإن في العراق نظام مؤسسي ، فالعراق ليس بلد مؤسسات وإنما بلد شخوص ورموز هم القانون وهم الدستور . وبالرغم من التخلف الواضح في جميع مرافق الدولة وتردي الأوضاع الإقتصادية و[[مجتمع|الإجتماعية]] والأمنية وتفشي ال[[فساد]] المالي والإداري في كل مفاصل الدولة بشكل علني وفقدان السيادة و[[سرقة]] وتبذير موارد الدولة وزيادة ال[[فقر]] والبطالة والمعاناة والقتل والإغتيالات والصراعات فقد إستمرت نفس تلك المجموعة من رؤساء المافيات في السيطرة على مقدرات العراق والتحكم بمستقبله ال[[مجهول]] . وأمام كل ذلك هل يُعقَل بأن هناك شخص عاقل وواعي يفتخر بالإنتماء الى هكذا كيان يسمى العراق ما لم يكن [[جهل|جاهلاً]] أو [[غباء|غبياً]] أو مغيباً