الفرق بين المراجعتين لصفحة: «درب الزلق»

| اللهجة الكويتية

|}

 

من شاهد عبد الحسين عبد الرضا في المسلسل الجديد حبل المودة فلا بد ان يضرب كفا بكف تحسرا على هذا العملاق وهو البطل و المؤلف و صاحب السيناريو لمسلسل درب الزلق , لقد تزحلق صاحب درب الزلق إنزلاقا مروعا وهو [[تسول|يستجدي]] الضحكة سواء بواسطته او بواسطة مجموعة المهرجين الذي زج بهم معه , عبد الحسين عبد الرضا عبر مسلسل مثل حبل المودة كأنه أراد ان يمسح من الذاكرة أعماله الخالدة و يعلن ان الفن الكوميدي [[الجزيرة العربية|الخليجي]] الذي نبع من [[الكويت]] سينتهي و[[الموت|يموت]] ايضا بواسطة مؤسسه الحقيقي . هذه [[الموت|الحقيقة]] ليست مقتصرة على الفن الكويتي فقط و إنما الفن في [[الوطن العربي]] عموما الذي دحض مبادئ علم [[علوم|الفيزياء]] التي تقول بان للزمان بعدا واحدا لاغير هو الاتجاه صوب الامام ، من الحاضر الى المستقبل حيث ان الفن العربي منذ التسعينيات في سعي متصل دؤوب للسير في اتجاه معاكس نحو [[مرحاض|المزبلة]] ففي [[العراق]] على سبيل المثال مازال الكوميديون عاجزون عن منافسة مسلسل '''تحت موس الحلاق''' الذي تم إنتاجه في الستينيات وفي [[سوريا]] إنتقل [[دريد لحام|غوار الطوشة]] من بعد '''صح النوم''' و '''كاسك يا وطن''' من [[معارضة|نقد]] ما هو خطأ في ال[[مجتمع]] العربي الى مقدم برامج يستلم راتبه ب[[الدولار]] في الفضائيات العربية و [[الضحك|يضحك]] على ذقن المجتمع العربي .

 

==حسينوه و سعد==

يبدأ الشقيقان حسينوه وشقيقه سعد باستيراد [[قندرة|أحذية]] يكتشفان بعد وصولها أنها جميعها فردة يسار ، ثم يبدأ حسينوه عن باستيراد لحم [[الكلب|للكلاب]] منطلقا من فكرة أن [[الكويت]] الحديثة تستقطب [[كافر|الكفار]] وهؤلاء يحبون تربية الكلاب ، لكن الاجانب في بدايات الكويت لم يكونوا على ما يبدو معنيين كثيرا بإطعام كلابهم ، فتبور البضاعة ، وللخروج من مأزقه يضطر حسين الخائف من شماتة خاله قحطة ([[علي المفيدي]]) بتسويق طعام الكلاب باعتاره طعاما جاهزا لل[[الإنسان|بشر]] ، وتنطلي [[اللعب على الحبلين|حيلته]] على البسطاء قبل أن تجتاح البلاد عاصفة من النباح تنتاب [[الإنسان|البشر]] ممن تناولوا معلبات حسينوه ، تلقي [[السلطة|السلطات]] القبض على حسينوه وتجلده عقابا له على غشه .

 

 

يقول الممثلون الذي شكل هذا المسلسل الانطلاقة الفعلية لهم إن التلقائية كانت من اهم ميزات العمل فهناك الكثير مما لم يتم [[كتابة بريل|كتابته]] في السيناريو ، لكنه كان [[ولادة|وليد]] الموقف ووليد اللحظة وكان التصوير يتم مرة واحدة فقط ولا يعاد [[عين|التصوير]] ، رغم أن هناك العديد من المشاهد التي لم يتمكن فيها الممثلون من حجب ابتساماتهم أو حتى [[الضحك|ضحكهم]] ، فإن المخرج لم يعمل على إعادة التصوير . وتقبل المشاهد كل ذلك بسبب شعوره بالحميمية بين أفراد العمل وبأن ما يحصل أمامه هو أقرب للواقع منه إلى التمثيل .