الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الطائفية»

حان الوقت لإجراء [[الانتخابات]] فالطائفية والعشائرية كانت موجودة في حالة سبات في كل [[دول عربية|بلدان منطقتنا]] ، وساهم رياح [[الربيع العربي]] في ايقاظها وتأجيجها . يجب ان تتخذ من التوافقية التعددية [[هوية]] جامعة في بلدك المشرذم بوصفها تشكل حماية من [[دكتاتور|الاستبداد]] ومن الإقتتال الطائفي، وتحتوي على مجموعة آليات للرقابة والموازنة. لا تصغي للذين يقولون ان هذه ليست [[ديمقراطية]] بالمعنى الحديث، و ليست ديمقراطية [[ليبرالية]] قائمة على مبدأ [[المواطن]]ة لأنها تنسف مفهوم الأمة حيث تستغل فيها بعض الجماعات مفهوم [[الهوية]] الطائفية لتسييسها. و تُفقد المواطنة الفردية معناها، كما يُفقد التنافس الديمقراطي معناه ويتحول من تنافس على برامج شاملة لمجمل مصالح [[الوطن]] الى تنافس داخل كل طائفة أو مذهب على من يمثلها في مقابل الطوائف الأخرى عند تقاسم قطعة الجبن او الكعك . في أي [[انتخابات]] تأكد أن يصوت القطيع بموجب الانتماء الطائفي العشائري ليس الا، فهذا يحول الأكثرية الى أكثرية طائفية أو مذهبية أو عشائرية أو إلى تحالف جماعات، في الوقت الذي يحرم فيه جماعات أخرى الى الأبد من المشاركة في [[السلطة|الحكم]] فيحولها في الواقع أو في تصورها للواقع أو في كليهما إلى أقليات مضطهدة .

 

==تاريخ يمكنك الإستفادة منه==

* المستشرق ميتز قال في كتابه '''الحضارة الإسلامية''' أن قوما من المشعوذين في القرن الرابع الهجري كانوا يحضرون الأسواق في [[بغداد]]، فيقف احدهم جانبا ويشرع بذكر فضائل [[علي]]. ويقف آخر في الجانب المقابل له فيشرع في ذكر فضائل [[ابو بكر|أبي بكر]]. وعند هذا الحد يتهافت [[شعب|الناس]] عليهم يرمون إليهم الدراهم والنتيجة أن يتقاسم المشعوذون الدراهم التي كسبوها من [[الشيعة]] وأهل [[السنة]] معا .