الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كفر الهنادوة»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
أُضيف 2٬652 بايت ،  قبل 6 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
imported>بعبع
لا ملخص تعديل
سطر 5:
 
واللي قالقني جنابك انك نازل [[برلمان عربي|انتخابات]] قريّب وانت عارف زي ما انا عارف إن سمعتك ما بقتش زي الأول ونازلة ترف وتطاطي، واللي بيحصل لأولاد [[المسيحية|المسيحانية]] هيخليهم ميقفوش معاك زي زمان، وانت عارف إن ولاد المسلمانية ميجيش منهم رجا، لأن معظمهم من [[الإخوان المسلمون|الاخونكية]] اللي انت قبضت علي عمدتهم اللي كان قبلك . واللي جايبلي الريبه ان شيخ الغفر كان بيصلي معاهم في الجامع وقبل ما يحصل اللي حصل اختفي الغفر اللي كانوا حارسين الكنيسة ، وفلسع شيخ الغفر وراهم ، يعنيده يبين بالمفتشر أن الغفر وشيخ الغفر هما المحرضين والمؤيدين ، وانت حتي ما [[شتيمة|شخطش]] في شيخ الغفر ولا قلت له عيب اختشي ليه جنابك؟ انت خايف منه ولا محداكش [[رجولة|الشجاعة]] ، إن كان طده نصيحتي لجنابك تسترجل وتشرب بريل يمكن يجيب معاك فايدة. أنا فاكر كلامك وقولتك متنسوش انكم نور [[العين|عنيا]] ، صدقناك ومشينا وراك والنتيجة مبقتش جنابك شايف حاجة ، سلامة عنين جنابك ، إذا كانت رمدانه شوية ولا مدغدشة حبتين لبّط عنيك بشوية شيشم ولا قطرة الحاج محمود يمكن الشوف يعود ونرجع نور عنيك زي زمان، ويجعلو عامر بحسك.
 
النهاردة عندي كلام جايز ما يعجبش الحنابلة منكم، لكين لازم أقوله عشان [[السكوت|الساكت]] عن الحق شيطان أخرس ، واني والحمد لله لا [[الشيطان |شيطان]] ولا أخرس، زي ما انتوا عارفين لساني زالف زي ما بتقولوا ومتعديش عليا غلطة واسكت عليها.البارحة كان الجمعة زي ما انتم عارفين، رحت اخطف الجمعة في [[المسجد]] الكلبير، وبعد الإمام الشيخ لزعر ما خلّص خطبة الجمعة، قام الود حمُكشة رزعه سؤال طفس ومالوش لازمة بالمرة بمناسبة قرب أعياد اخواتنا المسيحيين: هو المعايدة علي [[مسيحية|النصاري]] حلال ولا حرام ؟ كنت متوقع أن الشيخ لزعر [[شتيمة|يشخط]] فيه ويقول له عيب يالا تسأل أسئلة طفسة زيك ، النصاري اخواتنا وحبايبنا ومعايدتهم شيئ طبيعي ، لكن للأسف هب الشيخ لزعر ونفخ أواديجه بعد ما اتنحنح وصلّي علي [[محمد|النبي]] وآله وصحبه أجمعين وقال بكل صلف ولو اني مش عارف صلف يعني إيه: أن تهنئة المسيحيين بأعيادهم جائزة، وأنها تندرج تحت باب الإحسان إليهم والبر بهم، يعني زي [[التسول|الشحاته]] كده , إذا عايدتهم كأنك بتمن عليهم وتديهم حسنة وانت سيدهم .
 
الشيخ لزعر باينو ميعرفش [[الدين]] كويس وجايز يكون مش [[التعليم|متعلم]] أصلا، لأنه فاهم إنك لما تعايد واحد مش من دينك كأنك موافق علي دينه ومومن بيه، مع إن من المفهومية والفكاكه اللي هو [[غباء|مش فاهمها]] إنك لما تهني أي حد مش معناها إنك مؤمن بدينه، لكين انت يدوب بتتمني له الخير وتقول له مبروك، دي ملهاش علاقة بالدين من أساسة. أنا عن نفسي شايف إن اللي سأل الشيخ لزعر السؤال البايخ ده واد هايف و[[حمار|جحش]] وميستحقش نقول عليه بني [[التفاحة|آدم]]، وكمان رد الشيخ لزعر رد حمّوري يدل علي إنه لزعر بحق وحقيق وأمه لما سمته لزعر كان عندها حق ولو اني مش عارف لزعر يعني إيه..!!
==مصدر==
* فاروق عطية , الواد عوضين وعمدة كفر الهنادوة
مستخدم مجهول
الكوكيز تساعدنا على تقديم خدماتنا. باستخدام خدماتنا، فأنت توافق على استخدام الكوكيز.

قائمة التصفح